Ovaj nalaz, izrađen u Kini krajem 1970-ih, postao je poznat tek relativno nedavno. U samom Nebeskom carstvu o tome praktički nisu pisali. Pojedinosti je u intervjuu tajvanskim novinama dao profesor Instituta za drevne religije Li Guangzhu (Tajvan).
Nepristupačan teren u pokrajini Sichuan privlačio je filozofe i religiozne askete koji su od davnina tražili samoću zbog svoje divlje ljepote. Sada dolaze arheolozi: ovdje su pronađeni ostaci velikog samostana od 3. do 7. stoljeća naše ere. Zanimljiv je i zato što ga prate podzemne katakombe koje datiraju još iz davnih vremena. Istraživači stalno otvaraju nove hodnike i odaje u njima, uglavnom zidane, u kojima nalaze ljudske ostatke i ritualne predmete.
Nalaz je ovdje pronađen 1979. godine. Potopljenu minu, koja se nekad strmo spuštala koridor, prvi su pregledali ronioci. Sudeći po sedimentima na dnu, voda je ovdje stajala najmanje dvije tisuće godina. Nakon ispumpavanja arheolozi su ušli u rudnik.
Hodnik u prirodnoj špilji vodio je u utrobu planinske planine. Njegove uske odaje s niskim stropovima sadržavale su ljudske ostatke i razne predmete. Otkriće je iščekivalo arheologe u najudaljenijoj komori, naizgled zidane, još u doba prvih graditelja katakombi - u 4. stoljeću prije Krista.
Kako voda nije mogla prodrijeti u nju, istraživači su očekivali da će tamo naći dobro očuvane stvari. Realnost je premašila sva njihova očekivanja. U ćeliji su pronađene dvije ljudske figure koje su sjedile u položaju lotosa u napola pokvarenim ogrtačima taoističkih redovnika. Nasuprot njima uza zid je ležao pas.
Sličnost sa živim ljudima bila je toliko velika da su se u početku zabunom radili veličanstveno izrađeni skulpturi od voska. Udario stupnjem očuvanosti tijela. Na mekoj koži nije bilo tragova propadanja. Uši, nos, očne jabučice, prekrivene kapcima i ruke u potpunosti su sačuvani. Činilo se da su se ti ljudi odrekli svog duha prije samo nekoliko sati!
Tijelo opata hrama Wu Khak Mina
Promotivni video:
Arheolozi se nisu usudili ukloniti tijela iz ćelije, bojeći se da ih ne oštete. Operacija uzimanja čestica mesa na analizu šokirala je znanstvenike: na ona mjesta gdje su skalpeli dotakli krv je izašla!
Daljnjim ispitivanjem pokazalo se da je temperatura tijela redovnika bila 17 ° C, odnosno da je bila viša od temperature u samoj ćeliji. Pokazalo se i da su se srca redovnika tukla. Pulsirali su brzinom od jednog otkucaja svakih nekoliko minuta. Krv je cirkulirala kroz žile slabim trzajima, pluća su pumpala zrak. Pokazalo se da čudnom „mrtvom“nije potreban kisik, zadovoljan je zrakom koji je bio u komori, mehanički ga upijajući i oslobađajući u istom sastavu.
Tisuće godina sna
Stručnjaci koji su pregledali redovnike nisu sumnjali da su živi, ali su bili u dubokoj letargiji. Pas je bio u istom stanju.
Odlučeno je pokušati je izvesti iz hibernacije. Na njega je doveden kisik, spojeni su uređaji za umjetno disanje i stimulator srčanog mišića. Postupci oživljavanja doveli su do toga da je pas drhtao, noge su mu se konvulzivno ispružile, oči otvorile i tiho cvilio. Međutim, nakon četvrt sata, pas je umro. Srce joj je zastalo, a na tijelu su joj ubrzo pokazivali znakove raspadanja. Očito je da se miješanje u neobičan proces vitalne aktivnosti životinjskog organizma pokazalo kao pogubno za to.
Odlučili su ne dirati redovnike sve do detaljnijeg proučavanja situacije, uključujući detaljnu analizu neuspjelog oživljavanja psa. Kamera je opet zidana.
Prema profesoru Li Guangzhuu, kamera od tada nije otvorena. Rekao je i da je pred redovnicima bila posuda, na dnu koje su sačuvani osušeni ostaci neke vrste smeđe tekućine. U početku je bila pogrešna krv, ali analiza je pokazala da je riječ o nečem drugom. Tragovi ove tvari pronađeni su u grklju redovnika, a njegove mrlje bile su vidljive i na licu psa.
- Nije li to "eliksir besmrtnosti" o kojem su pisali drevni kineski autori? - pita profesor.
U Kini postoji nekoliko legendi o mudracima koji su popili čudesni eliksir i zaspali u utrobi planine. Legende ukazuju na različita područja i planine. Moguće je da su sve ove legende odjek događaja koji se zapravo dogodio - zatočenja redovnika u odaji drevnih katakombi, koji su zaspali u letargičnom snu. A šalica koja je stajala ispred njih sadržavala je sam eliksir.
Kroz meditaciju u budućnost
Postoje, pak, znanstvenici koji vjeruju da nisu potrebni posebni "eliksari besmrtnosti" za održavanje vitalnih funkcija tijela stotinama i tisućama godina. U samoj osobi postoje snage koje mogu dugo odgoditi smrt, samo ih trebate dovesti u djelo.
Budistički redovnici vjeruju da se ove sile aktiviraju molitvom i meditacijom. Jedan od primjera takvog utjecaja meditacije na osobu je fenomen Hambo Lama budista istočnog Sibira Dashi-Dorzho Itigelov.
Godine 1927., u dobi od 75 godina, zamolio je redovnike da mu pročitaju molitvu dobre volje za odlazećeg i zapljusnuo se meditaciji, tijekom koje mu je srce zastalo. U svojoj volji naznačio je da neće umrijeti, već će trebati samo tisuću godina. Kako bi ljudi bili sigurni da je živ, lama je naredila da ga pregledaju nakon 75 godina.
Buchmana (sarkofag), gdje se nalazio u položaju lotosa, prva je skupina lama otvorila 1955. godine. Uvjereni u potpunu sigurnost tijela, lame su izvele propisane rituale, presvukle odjeću na Itigelov i opet ih smjestile u bukman. 1973. godine ponovno je pregledano njegovo tijelo. A 2002. godine (75 godina nakon Itigelove smrti) bukman je otvoren u nazočnosti liječnika i forenzičkih stručnjaka.
Komisija je izjavila da je lama izvana prepoznatljiva i zadržao je sve znakove živog tijela.
"Zglobovi su mu bili savijeni, meka tkiva su stisnuta, a uzorci kože, kose i noktiju pokazali su da se njihova organska tvar ne razlikuje od organske materije živih ljudi", rekla je profesorica G. Ershova, doktorica povijesnih znanosti.
Nisu stvoreni posebni uvjeti za skladištenje tijela. Stoga tako visok stupanj njegove očuvanosti postavlja znanstvenike u ćorsokak. Budisti vjeruju da Itigelov još uvijek meditira i da je na putu do prosvjetljenja.
To je daleko od jedinog primjera. U dvorištu hrama Dau blizu Hanoja, bivši opat ovog hrama, Wu Khak Min, sjedio je u položaju lotosa više od 300 godina. Pred kraj dana prestao je jesti i povukao se u malu ciglenu kapelu. Prije nego što je upao u posljednju meditaciju, zamolio je redovnike da ga pokopaju samo ako smrde. "Ako ne propadne, znajte da sam živ i ponudite molitve Buddi", rekao je.
Devedesetih ova stara priča privukla je pažnju vijetnamskih učenjaka. Rendgenski pregled "kipa" smješten u kapeli na periferiji hrama pokazao je da je doista ljudsko tijelo. Štoviše, nije bio balzamiran, što ga čini dvostruko iznenađujućim zbog tako dobrog očuvanja u tropskoj klimi, kada mjesečeve kišovite kiše izlijevaju, a vlaga dugo ostaje na 100%.
U istom hramu je i potpuno sačuvano tijelo drugog opata, nasljednika Wu Khak Min.
Upoređujući ove slučajeve s nalazom u Sichuanu, moglo bi se pretpostaviti da su se i kineski redovnici utopili u svoj neobični letargični san pod utjecajem molitve i meditacije, ako ne za jedno „ali“. U ćeliji je bio pas, uronjen u isti san! Ispada da nije samo meditacija utjecala na tijelo „spavača“. Očito je korištena i neka vrsta potpuno materijalnih sredstava - možda upravo onaj "eliksir besmrtnosti" koji čovječanstvo traži više od tisuću godina.
Igor V0L03NEV