Vjerojatno svi znaju za ulogu biblijske zmije u povijesti ljudskog pada. Ali postoji jedna lijepa teološka interpretacija događaja iz knjige Postanka, koja se ne može smatrati fikcijom ili jednostavnom metaforom "utjelovljenog zla."
Ali zašto upravo Zmija postaje simbol iskušenja, šapućući zabranjene želje? Zašto se upravo Zmija suprotstavlja Bogu ili, kao što ćemo vidjeti iz drugih verzija, višem duhovnom načelu? Objašnjenje odmah dolazi u obzir da se zmija smatra najsnažnijim i, kao rezultat, lukavim, „vrištajućim“stvorenjem među svim životinjama. Ali ako se prisjetimo podrijetla ovog mitološkog pripisivanja lukavosti zmiji, tada ćemo razumjeti da sve proizlazi iz iste biblijske legende („zmija je bila lukavija od svih poljskih zvijeri“). Osim toga, u drugim zemljama svijeta, na primjer, u Kini, zmija se ne povezuje toliko s lukavstvom i iskušenjem koliko sa mudrošću i nekom vrstom skrivenog znanja. Usput, biblijska Zmija nije lišena tih značajki - ona stvarno "zna", u biblijskom tumačenju to je sotona, posjeduje veliku moć.
Kineski preci čovječanstva, brat i sestra Fuxi i Nuiwa, često su predstavljeni kao zmije s ljudskim tijelom i vezanim repovima. Dakle, zmija u ovom ili onom obliku generira cijelo čovječanstvo u drevnim legendama, a niz istraživača vjeruje da su mitovi o zmiji jedan od najstarijih na zemlji. Tome u prilog idu uzorci i slike na najstarijim zemljanim posudama i keramičkim posudama.
Bizarna mješavina višeoklopnog božanstva i zmije je zmija sa sedam glava, čije se slike mogu pronaći u različitim dijelovima svijeta, ali najpoznatija je, naravno, višedoglava zmija Naga iz Kambodže. Među narodima Maya u Jukatanu zvali su se Ahakchapat, u Indiji nastupa pod imenima Kaisha i Narayana. A ako se veza između indijske i kambodžanske višeglave zmije lako može pratiti kroz budistički utjecaj, tada će nas čudne paralele sa zmijom iz Srednje Amerike natjerati da ponovno razmislimo o nekom uobičajenom izvoru ovog simbola.
Bez sumnje, zmija sa sedam glava je vrlo važan ezoterijski simbol. Ovako ili onako, takva zmija simbolizira Stvoritelja i sam čin njegovog stvaranja.
Slika zmija kao stvaralački čin može se vidjeti i u zadivljujućim slikama Južne Indije 17. - 18. stoljeća: ogromna zmija puzala je iz utrobe joginija (žensko tantričko božanstvo). Što je to - simbolika čina rođenja i, kao posljedica, stvaranja općenito, ili … tjelesnog grijeha, što nas odmah podsjeća na biblijsku priču o Evi i zmiji?
U Indiji je zmija (točnije zmija) oduvijek bila povezana sa simbolizmom seksualne energije, a ta se energija mogla očitovati i u globalnom činu stvaranja Kozmosa, i u vrlo specifičnom seksualnom odnosu. Na primjer, slike dviju ili više zmija koje se vijugaju oko lingama (falusa) postale su vrlo česte u južnoj Indiji. Znakovito je da u većini slika fallus izostaje, a samo zahvaljujući isprepletenim zmijama moguće je shvatiti da oni simboliziraju lingam smješten između njih.
Ne podsjećaju li nas svi ti simboli na neku vrlo poznatu priču povezanu sa zmijom i odnosom spolova? Prirodno, govorimo o biblijskoj Zmiji. Uz svu razliku u legendama i, još više, njihovim tumačenjima (u Aziji, o padu uopće ne može biti govora o kontaktu spolova), nevjerojatno je puno zajedničkih mjesta između legendi. Prije svega, kako u starozavjetnoj priči, tako i u južnoazijskim legendama, zmija simbolizira upravo ženu, a ne zajednicu spolova uopće. Obratimo pažnju: zmije namotane oko lingama ne mogu značiti ništa osim ženske seksualne energije, kao da podržavaju energiju muškarca. Na drugim slikama, iz maternice žene izlazi zmija. A Eva (žena!) Postaje utjelovljenje primamljive ideje Zmija. A je li to zmija uopće? Navikli smo govoriti o "zmiji" - stvorenju, u ezoterijskom smislu, iako aseksualno,ali muški. Ali u izvornoj verziji Biblije još uvijek govorimo o "zmiji" - o ženskom principu. Kao što vidite, u biblijskim klasicima i „poganskim“indijanskim (kao i srednjoameričkim, kineskim i drugim) legendama postoji toliko zajedničkih mjesta da se teško mogu pripisati slučajnoj slučajnosti.
Promotivni video:
Postoje čitavi narodi čija je slika povezana s legendama o mističnoj zmiji, a prije svega narodu Naga. Nagas su općenito jedan od najtajanstvenijih naroda na zemlji. Ovo je skupina plemena koja žive duž granice Indije i Burme, koja govore tibetansko-burmanskim jezicima. Priče o njima povezane su ili sa strašnim „lovom glave“na ljude iz drugih plemena, ili s borbom Nagasa protiv Britanaca u 60-80-im. XIX stoljeće. Britanci su uložili puno napora da istrebe mnoge grozne i krvave rituale naga, uključujući „lov glave“, pretvorivši ovaj narod u kršćanstvo. Krajem 80-ih. Naga je imala oko milijun ljudi, a ti ljudi još uvijek pokušavaju steći neovisnost od Indije. Znakovito je da se samo ime naroda ne razlikuje od imena svete zmije - Naga,koji se smatra ne samo nekakvim dalekim potomnikom ili simbolom ovog plemena, već se općenito ne razlikuje od njih.
Tko je Naga? Najčešće je to zmija s ljudskom glavom, koja je čuvar velikih bisera, eliksir besmrtnosti. Nagasi žive u špiljama duboko pod vodom. Prema drevnim legendama, naga žene imaju sposobnost transformiranja u obične ljude i u tom obliku zavode obične smrtne muškarce, oduzimajući im životvornu energiju i prisiljavaju ih da umru u strašnoj agoniji. Još uvijek možete čuti priče o tome kako je mladić, oženio ljepoticu koja mu je dovela sina, jednom u kolijevci vidio ne lijepo dijete, već zamotanu zmiju koja ga je ugrizla.
Istina, naga zmije su se često ponašale kao pozitivni junaci, na primjer, prema budističkoj legendi, nagas je Budu zaštitio tijekom oluje, nakon što je dobio prosvjetljenje, čak su mu donijeli i poklon prosjaka kao dar.
Što bi mogla biti skrivena simbolika zmije? Prije svega, obratimo pozornost na nekoliko funkcija koje joj pripisuju različiti narodi, pa čak i suprotne osobine mogu bezbolno koegzistirati u istim legendama.
Dakle, zmija je porijeklo ljudi (među nagasima), povezana je s reproduktivnim principom ili jednostavno daje život (u tantrizmu). Istovremeno, mistično živi u osobi ili u obliku iskušenja i zla (biblijska tradicija), ili kao neka vrsta energetske supstance - indijski jogiji i tantristi imaju praksu "buđenja" zmija kudalinija, koja u početku leži uvijena u donjem dijelu trbuha, i zatim uzduž kralježnice ide do glave, otvarajući energetske centre tijela - čakre. Ovako ili onako, to je zbog spoznaje da su rođenje osobe, prijenos velikog znanja na njega i nekakva nesreća (pad) mistično povezani. Ali postoji još jedna značajka takve zmije - u mnogim legendama povezana je s morskim elementom - ili živi u vodi, ili se tamo rodila, ili iznenada nestaje u dubini,uzimajući sa sobom neku vrijednost.
Srećemo simboliku zmije kao utjelovljenja morskog elementa na Kreti i Santoriniju, a povezana je u mnogočemu s istim ritualima kao u Egiptu, pa čak i u Indiji, koja je po sebi prilično izvanredna. Istodobno, indijanski kečui u Srednjoj Americi tvrde da su njihovi preci iz nestale zemlje "bili zmije" prekrivene dlakom (to se dijelom podudara s opisom drevnih Atlantiđana kao dugokosa), isti kult zmija je upravo onakav kakav vidimo naše pretke u Africi, i dom predaka tih ljudi također se smatra "jedući uz more". Čini se da govorimo o istom izvoru ove legende.
Rezimirajući, možemo reći da se sve to ponovno vraća simbolici određene zemlje, koja je zauzela središnji kulturni položaj na zemlji, a zatim nestala u morskim dubinama.
A. Maslov