Jeste li upoznati s mentalnim "minecart eksperimentom"? Prvi je put formulirao 1967. godine engleski filozof Philip Foote, ali je kasnije dobio malo drugačija tumačenja. Klasična koncepcija eksperimenta je pronaći odgovor na sljedeće pitanje: "Teška nekontrolirana kolica jure duž tračnica. Na njegovom putu je pet ljudi koje je ludi filozof privezao za tračnice. Srećom, možete prebaciti prekidač - i tada će kolica krenuti na drugu stranu. Nažalost, jedna je osoba na sporednom kolosijeku, također privezana za šine. " Na ovaj ili onaj način, rezultat vašeg izbora je pozdrav smrti - ili će umrijeti jedna osoba ili grupa od pet osoba. Koji su vaši postupci?
Različite verzije problema s kolicima bave se različitim kombinacijama potencijalnih žrtava. U jednom se daje izbor skupine kriminalaca i jedne potpuno nevine osobe, u drugoj se predlaže izbor u korist zdrave osobe i skupine teško bolesnih bolesnika, u trećem se predlaže život velikog kirurga staviti na jednu stranu ljestvice, a dijete na drugu. Postoje mnoge mogućnosti, ali sve se vrte oko sposobnosti neke osobe da donosi racionalne odluke moralne prirode.
U novoj studiji, tim znanstvenika sa Sveučilišta u Nijmegenu u Nizozemskoj i Sveučilišta Ludwig-Maximilian iz Münchena (Njemačka) odlučili su provesti sličan "eksperiment s kolicima", no ovaj put su sudionici zamoljeni da odaberu između ljudskog i humanoidnog robota. Rezultati su bili prilično zanimljivi. Pod određenim okolnostima, ljudi su bili spremni spasiti robota žrtvovanjem ljudskog života. Znanstvenici su svoja otkrića objavili u časopisu Social Cognition.
Moderni roboti se koriste u mnogim područjima. Ne radi se samo o proizvodnji. Počinju se koristiti kod kuće, u trgovinama, u bolnicama, u hotelima kao pomoćnici. S razvojem robotike i umjetne inteligencije, ti strojevi postaju sve "pametniji". Roboti se često koriste za obavljanje vrlo složenih i čak opasnih zadataka. Na primjer, moderne vojske koriste strojeve za traženje eksplozivnih naprava i čišćenje mina. Promatranja pokazuju da je osoba sposobna postati vezan za stroj. I što je veća ova vezanost, veći je emocionalni odgovor ako je robot uništen.
Istraživači su si postavili zadatak da razumiju kako se duboko ljudsko saosjećanje za strojeve može proširiti i koji moralni principi mogu utjecati na naše ponašanje u odnosu na te strojeve, posebno jer moderni roboti postaju sve više antropomorfni. Prema Neissenu, do danas je vrlo malo istraživanja koja bi istražila to pitanje.
Središnje pitanje nove studije bilo je: pod kojim okolnostima i u kojoj mjeri bi ljudi bili spremni žrtvovati robota kako bi spasili ljudski život? Znanstvenici su pozvali skupinu dobrovoljaca da sudjeluju u eksperimentu. Sudionici su bili suočeni s moralnom dilemom: spasiti jednog pojedinca ili nekoliko njih. Istodobno, od ljudi se tražilo da prvo biraju između antropomorfnog robota i običnog koji ne izgleda kao osoba, zatim između osobe i običnog robota, a zatim između osobe i antropomorfnog robota.
Studija je utvrdila da što se više "humanosti" pripisuje robotu, izbor je postajao sve teži za sudionike. Naravno, u situaciji kada se na jednoj stazi nalazio običan automobil, a na drugoj osoba ili humanoidni robot, izbor sudionika u eksperimentu bio je jednostavan i očit. No sve se zakompliciralo kada su se, prije nego što se osoba suočila s izborom između humanoidnog robota i osobe, ljudi počeli dulje sumnjati, primjećuju istraživači. Kada su sudionici eksperimenta predstavili robota kao stvorenje sa sviješću, vlastitim mislima, iskustvima, iskustvima i emocijama, tada su ljudi imali manje vjerojatnosti da će ga žrtvovati u korist spašavanja potpuno nepoznate osobe.
Istraživači su bili prilično zabrinuti zbog ovih rezultata. Prema njihovom mišljenju, ako ljudi počnu "humanizirati" strojeve, to će nam oduzeti mogućnost da ih koristimo u svrhu prema kojoj su prvotno stvoreni. Kako se ubuduće ne bi suočili s takvom situacijom, kada će strojevi zaista postati što više poput ljudi, autori studije predlažu da se razvije koncept okvira za najveći dopušteni broj ljudskih osobina "stavljenih" u robota.
Preuranjena panika
Je li pitanje humanizacije robota i posljedice ove humanizacije trenutno tako hitno? Jesmo li daleko od te prekretnice, kada će linija između ljudi i humanoidnih robota biti tako zamagljena da će biti problematično odgovoriti na pitanje tko je pred vama - automobil ili osoba? Koje su stvarne posljedice svega ovoga što nas čeka?
Prema stručnjaku, zastrašujuće i mistične priče povezane s umjetnom inteligencijom, humanoidnim robotima i patnjom koju mogu donijeti u naš život dolaze izravno iz masovnih medija. U isto vrijeme, stručnjak vjeruje da će u hipotetičkoj situaciji izbor stroja i osobe ovisiti ponajprije o simpatiji osobe koja bira jednu ili drugu stranu.
Nikolaj Khizhnyak