Posmrtni ostaci tih bezimenovanih ljudi bili su zamotani u tanku, prozirnu krpu i na vrhu prekriveni zlatom. Lobanje su bile ukrašene krunama i tiarama, raskošno obraslim biserima i dragim kamenjem. Na dugim trulim prstima nanizani su debeli zlatni i srebrni prstenovi. Utičnice, zubi, rebra, čeljusti - sve je bilo posuto draguljima.
Katakombski sveci
Prije pet stotina godina val protestantske reformacije progurao se diljem Europe. Pismi Luthera Calvina i drugih protestanata pozivali su vjernike da ne obožavaju "idole" - ikone, svete relikvije, komade križa i druge kultne predmete.
Na ovom uzburkanom valu mnogi su mošti svetaca uništeni ili nepovratno izgubljeni. I nakon što se oluja lagano zaustavila, Katolička crkva odlučila ih je obnoviti.
Tada je u dubokim, stoljetnim rimskim katakombama otkriveno stotine ljudskih ostataka, čija je starost i podrijetlo svima nepoznata. Redovnici su, slijedeći zapovijedi Katoličke crkve, pažljivo odabrali najbolje sačuvane kosture, obukli ih u odjeće ukrašene zlatom, ukrasili mnogobrojnim draguljima i poslali ih u europske samostane i crkve. Od tog trenutka kostori ovih nepoznatih ljudi počeli su se smatrati ostacima prvih kršćanskih mučenika, službenim relikvijama svetaca, iako ih nitko nije kanonizirao. Oni koji su ih poznavali nazivali su ih katakombama.
Promotivni video:
Indiana Bones
Već u 19. stoljeću, kada su se crkvene strasti smirile, svi su dragulji uklonjeni iz nekih od tih „lažnih“relikvija, a same su relikvije (sada samo kosti) mirno zakopane. Ali neki od njih preživjeli su, preživjeli zadnja stoljeća, ispunjeni ratovima i revolucijama, u dubokim podrumima nekih europskih crkava i samostana. Tamo ih je otkrio i fotografirao povjesničar, istraživač i, kako ga nazivaju i analogijom s junakom čuvene trilogije "Indiana Jones" "Indiana Bones" (Bones s engleskog prevodi kao "kosti") Paul Kudunaris.
Paul ne govori o tome kako je uspio ući u "svetinju svetaca" i uz to je napravio stotine visokokvalitetnih slika. Novinarima kaže da je i njegov pradjed bio teški lopov, pa je zato u njegovim genima pustolovstvo plus zanimanje za sahrane. No, koliko god bilo, ove jezive fotografije, prema riječima Pavla, snimljene su na potpuno pravnim osnovama. Usput, u jednoj od crkava, točnije u skladištu kostiju u crkvi, istraživač je zabranio fotografiranje. Rektor Ruske pravoslavne crkve u Atosu (Grčka) dopustio je Pavlu da pregleda trezor, ali je zatražio da ukloni kameru i Pavao je iskreno udovoljio tom zahtjevu.
Fotografija u mraku
Kako je sve počelo? "Radio sam na drugoj knjizi, ispitujući razne kriptovalute, kad sam saznao za postojanje Katakombskih svetaca", kaže Kudunaris. "Što sam više saznao o njima, postajala mi je upornija želja da ispričam ovu uzbudljivu priču široj javnosti. Sve je počelo kriptom prepunom kostura u Melniku (Češka) - naišao sam na nju slučajno. I upravo se tako dogodilo da sam doslovno dan prije bio u čuvenom Sedlecu (crkvi napravljenoj od kostiju). Obojica su jednaki po svom utjecaju, ali mene je sramotila činjenica da je Sedlec nadaleko poznat, a nitko nije znao ništa o kripti u Melniku, čak ni putničke agencije."
Tada je Pavao došao do zaključka da se skladišta slična ovoj kripti mogu nalaziti i na drugim mjestima u Europi, te je počeo pretraživati.
Sam proces pucanja stvorio je puno poteškoća, prema Kudunarisu. „Na jednom mjestu u Austriji morao sam stvoriti uređaj koji mi je omogućio da objesim fotoaparat naopako na pristojnoj visini kako bih dobio dobru sliku. Također nisam ponio lampione i reflektore u kriptovalute i nikad nisam koristio bljesak, jer sam želio prenijeti vrlo raspoloženje ovih tmurnih mjesta. Izložba se morala održati 4-5 sati, a digitalni fotoaparati nisu sposobni za to - tako da sam radio uglavnom s filmskim kamerama."
Bilo kako bilo, ali stotine jezivih slika sačinjavale su album knjige Paul Kudunaris. Predstavili smo vam neke od njih.
Konstantin Fedorov