14. prosinca 1825. rusko je društvo zapamćeno kao dan prvog otvorenog sukoba skupine naoružanih decembrista protiv carske autokracije i postalo je simbolom slobode i razvoja revolucionarne misli u Rusiji.
Govor decembrista 1825. godine
Gotovo 200 godina izvedba decembrista privlačila je pomnu pozornost znanstvenika. To je zato što je decembrističko društvo uvelike utjecalo na daljnji tijek ruske povijesti. Prema znanstvenicima, u mnogim se aspektima slični procesi koji su se odvijali u to vrijeme u ruskom svijetu, odvijaju i danas, u naše vrijeme.
Decembristi su predmet proučavanja dugi niz godina - informacije koje su prikupili i analizirali mnogi znanstvenici imaju više od 10 000 različitih materijala. Prvi koji su proučavali pokret bili su sami decembristi, koji su osobno bili prisutni tijekom govora na Senatskom trgu i mogli su provesti precizniju analizu onoga što se dogodilo.
Suština i uzroci ustanka decembrista
Početkom 19. stoljeća većina naprednog plemstva očekivala je od cara Aleksandra I. nastavak demokratskih promjena u društvu. Prvi revolucionarni pokreti nastali su pod utjecajem bliskog upoznavanja naprednog plemstva sa zapadnim zemljama i načinom života u Europi. Dno crta je da su decembristi željeli brzi napredak Rusije, htjeli su okončati njezinu zaostalost, posebno sa kmetstvom, zbog čega je, prema njihovom mišljenju, gospodarski razvoj Ruskog Carstva kasnio. Nakon završetka rata 1812. godine u društvu su se počeli razvijati patriotski osjećaji, od carske vlade očekivale su se reforme i temeljne promjene unutar same vlasti. Dakle, na stavove decembrista utjecala je činjenica sudjelovanja carske vlade u suzbijanju revolucionarnih pokreta u Europi,ali su ti napadi na duh slobode postali poticaj decembristima u njihovoj vlastitoj borbi.
Promotivni video:
Povijest nastanka dela decebrista
Prvo tajno političko društvo "Unija spasa" sastojalo se od 28 ljudi. Organizirali su ga 1816. godine tada poznati predstavnici ruskog društva A. N. Muravyov, S. P. Trubetskoy, P. I. Pestel i drugi, postavivši sebi cilj ukidanja kmetstva u Rusiji, postižu usvajanje ustava. Ali nakon nekog vremena, decembristi su shvatili da će, zbog male veličine grupe, biti vrlo teško realizirati njihove ideje. To je potaknulo stvaranje snažnije i šire organizacije.
S lijeva na desno: A. N. Muravyov, S. P. Trubetskoy, P. I. Pestel.
Već do 1818. godine organiziran je novi "Savez blagostanja". Zemljopisno se nalazilo u Moskvi, sastojalo se od više od 200 ljudi, imalo je i poseban poseban program djelovanja, što se odrazilo na decembristički dokument "Zelena knjiga". Unija je bila pod nadzorom Vijeća korijena, koje je imalo svoje ćelije i u drugim gradovima. Nakon formiranja nove unije, ciljevi su ostali isti. Da bi ih postigli, decembristi su planirali provesti propagandni posao u narednih 20 godina, kako bi pripremili narod Rusije na nenasilni revolucionarni udar uz izravnu pomoć vojske. Međutim, do 1821. godine odlučeno je da se Savez socijalne skrbi raskine zbog pogoršanja odnosa unutar grupe zbog neslaganja radikalnih i neutralnih članova društva. Osim toga, za 3 godine postojanja,„Unija blagostanja“bila je obrastala mnogim slučajnim ljudima, od kojih se također trebalo riješiti.
Susret decembrista.
1821. P. I. Pestel je vodio „Južno društvo“u Ukrajini, a N. M. Muravyov je na vlastitu inicijativu organizirao Sjeverno društvo u Sankt Peterburgu. Obje organizacije smatrale su se dijelovima jedinstvene cjeline i kontinuirano su međusobno komunicirale. Svaka organizacija imala je vlastiti program djelovanja, sadržan u dokumentima koji su u društvu nazvani "Ustav" na sjeveru i "Ruska istina".
Politički programi i suština decembrističkog društva
Dokument Ruska pravda bio je revolucionarniji u svojoj biti. Pretpostavio je uništenje sustava autokracije, uklanjanje kmetstva i svih vrsta imanja. Russka pravda pozvala je na osnivanje republike s jasnom podjelom vlasti na zakonodavnu i budnu. Seljaci su, nakon oslobođenja od kmetstva, dobili zemlju na korištenje, a sama država trebala je postati jedno tijelo, s centraliziranim upravljanjem.
"Ustav" sjevernog društva bio je liberalniji, proklamirao je građanske slobode, ukinuo je kmetstvo, podijelio funkcije moći, dok je ustavna monarhija morala ostati kao model vladanja. Iako su seljaci bili oslobođeni kmetstva, nisu dobili zemljište na korištenje - ono je ostalo vlasništvo zemljoposjednika. Prema planu Sjevernog društva, ruska država trebala bi se pretvoriti u federaciju 14 različitih država i 2 regije. Kao plan za provedbu takvog zadatka svi su se članovi društva pridržavali zajedničkog mišljenja i pretpostavili svrgavanje trenutne vlade oslanjajući se na ustanak vojske.
Govor decembrista na Senatskom trgu
Ustanak je bio planiran za ljeto 1826., ali decembristi su započeli pripreme već 1823. godine. Kasne jeseni 1825. car Aleksandar I iznenada je umro, a nakon njegove smrti, zakoniti nasljednik prijestolja, Konstantin, odrekao se titule. Ali odricanje od Konstantina bilo je prikriveno i zbog toga su se vojska i cijeli državni aparat ipak polagali zakletvi Tsarevichu. Nakon nekog vremena njegovi su portreti izloženi u izlogima, na zidovima vladinih ureda, a kovanjem novčića počelo se s pojavom novog cara na prednjoj strani. No, u stvari, Konstantin nije prihvatio prijestolje - znao je da će uskoro biti objavljen tekst oporuke Aleksandra I. u kojem on prenosi naslov cara na Tsarevićevog mlađeg brata Nikolu.
Kovanica s portretom Konstantina na prednjoj strani. Na svijetu je ostalo samo 5 novčića s denominacijom od 1 rublje, čija cijena doseže 100 105 američkih dolara.
"Zakletva" Nikole I, kako su se šalili među vojnicima, trebala je biti održana 14. prosinca. Upravo su ovi događaji prisilili vođe društva „Sjever“i „Jug“da ubrzaju proces pripreme ustanka i decembristi su odlučili iskoristiti trenutak zbrke u svoju korist.
Ključni događaji ustanka decembrista dogodili su se na Senatskom trgu u Sankt Peterburgu. Dio vojske, koji se nije htio zakleti na vjernost novom caru Nikoli I., postrojio se kod spomenika Petru I. Vođe decembrističkog govora nadale su se da neće dozvoliti senatorima da polože zakletvu na vjernost Nikoli I. te su uz njihovu pomoć željeli izjaviti odbacivanje carske vlade, nakon čega su se obratili svemu ruskom s objavljenim revolucionarnim manifestom. ljudima. Nakon kratkog vremena postalo je poznato da su senatori već položili zakletvu caru Nikoli I i ubrzo napustili trg. To je uzrokovalo zbrku u redovima decembrista - tijek izvedbe morao je hitno preispitati. U najbitnijem trenutku glavni "dirigent" ustanka - Trubetskoy - nije izašao na trg. U početku su decembristi čekali na Senatskom trgu svog vođu,nakon čega su cijeli dan odabrali novu, a upravo je ta stanka za njih postala kobna. Novi car Rusije naredio je svojim odanim trupama da opkole gomilu ljudi, a kad je vojska kordonirala s trga, demonstranti su strijeljani granatom.
Govor decembrista na Senatskom trgu.
Gotovo dva tjedna kasnije, pod vodstvom S. Muravyov-Apostol, Černigovska pukovnija započela je ustanak, ali do 3. siječnja pobune su potisnule i vladine trupe.
Ustanak je ozbiljno uznemirio novonastalog cara. Cijelo suđenje sudionicima pokreta decembrista odvijalo se iza zatvorenih vrata. Tijekom postupka više od 600 ljudi privedeno je odgovornosti za sudjelovanje i organizaciju predstave. Ključni čelnici pokreta osuđeni su na četvrtine, ali kasnije je odlučeno da ublaže oblik pogubljenja i odbiju srednjovjekovna mučenja, zamijenivši ih smrću vješanjem. Smrtna kazna izvršena je u ljetnoj noći 13. srpnja 1826., a svi zavjerenici bili su obješeni na krunskim zidinama tvrđave Petar i Pavao.
Decembristi u egzilu. Crtež decembrista Repina.
Više od 120 sudionika predstave poslano je na teški rad i smjestiti se u Sibir. Tamo su mnogi decembristi prikupljali i proučavali povijest Sibira, voljeli narodni život mještana. Pored toga, decebristi su bili u aktivnom kontaktu sa stanovnicima lokalnih teritorija. Dakle, u gradu Chita, na štetu supruga prognanika, sagrađena je bolnica, u koju su osim decembista sudjelovali i lokalni stanovnici. Lijekovi propisani iz Sankt Peterburga mještanima su besplatno davani. Mnogi decembristi prognani u Sibir bili su uključeni u podučavanje sibirske djece da čitaju i pišu.
Supruge decembrista
Prije ustanka na Senatskom trgu vjenčali su se 23 decembristi. Nakon smrtne kazne supruge decembrista I. Polivanova i K. Ryleev, koji su umrli 1826. godine, ostale su udovice.
11 žena slijedilo je decembriste do Sibira, a 7 drugih žena ih je također slijedilo prema sjeveru - sestre i majke pripadnika decembrističkog pokreta poslane u progonstvo.
Ar-vlada je odlučila da ako supruge osuđenih budu slijedile muževe i nastave bračni život s njima, automatski će postati saučesnici u događajima i dijeliti njihovu sudbinu, gubeći sve naslove i naslove.
Supruge decembrista, koje su nastavile put supružnika, ostale su vjerne zakletvi pred oltarom - bile su s njima u tuzi i u radosti. Ali nisu svi preživjeli težak rad i progonstvo, preživjelo je samo 8 žena. 28. kolovoza 1856., kada je odlučeno amnestirati decembriste, samo se pet žena vratilo živo sa svojim muževima. Supruge ključnih vođa decemističkog pokreta - A. Muravyov, K. Ivasheva, E. Trubetskaya - umrle su i pokopane u Sibiru.
Ishod ustanka decembrista i njegov povijesni značaj
Ustanak decembrista 1825. godine poslužio je kao moralna pouka čitavog ruskog društva, uzdigao je koncept osobne slobode i časti na novu razinu. Zahvaljujući decembrističkom pokretu, mnogi predstavnici različitih klasa ruskog društva pogledali su novi pogled na pravo svake osobe da živi u državi u kojoj će se svi osjećati sretno i slobodno, a ne osjećati neprestano tlačenje i tlačenje.
Prema nekim povjesničarima, izvedba decembrista nije se mogla uspješno završiti zbog činjenice da su se oslanjali samo na snagu inteligencije, nisu pozvali pučanstvo da pomogne u provođenju državnog udara. Sklonivši narod od sudjelovanja u revoluciji, oni su se osudili na poraz.
Ali, kako god bilo, nakon govora decembrista u Rusiji, mnogi su napredni ljudi preispitali svoj stav autokratiji, a odgovori protiv carstva počeli su dobivati sve veću podršku. Simpatija prema decembristima postala je bitni razlog daljnjeg razvoja oslobodilačke misli i revolucionarnih osjećaja u odnosu na autokratiju u Rusiji.
Poznati znanstvenik - povjesničar Klyuchevsky - smatra da je jedan od najznačajnijih rezultata ustanka 1825. gubitak njegove političke uloge od strane ruskog plemstva. Kasnije je, prema znanstveniku, plemstvo prestalo biti vladajuća klasa ruskog društva i postalo je još jedan dodatak birokratskim organizacijama. Ovo je jedna od ključnih deformacija u ruskom društvu, koja je za Rusiju imala ozbiljan povijesni značaj u budućnosti.
Nakon govora decembrista na Senatskom trgu, države zapadne Europe aktivno su se zanimale što se dogodilo. U početku su Europljani sve događaje protumačili kao još jedan pokušaj državnog udara kako bi se prijestolje zauzelo od Aleksandra I, ustanak su smatrali palačanskim spletkama.
Na prijemu stranih veleposlanika u Sankt Peterburgu, Nikola I požurio je prenijeti posjetiteljima svoje viđenje događaja. Dekembristički pokret nazvao je skupom ludih pobunjenika koji nisu podržani u zemlji. Nakon njegovog govora zapadni tisak pokupio je riječi cara i počeo prikazati Nikolu I u junačkim tonovima, dok je u Rusiji opisivao situaciju u Rusiji u odgovarajućim tonovima.
Ali nakon nekog vremena radikalnije novine u zapadnoj Europi počele su objavljivati iskrene i stvarne članke na temu ustanka. Tisak je događaje nazvao "ozbiljnim revolucionarnim preokretom". Članci su u više navrata raspravljali o slabosti i nestabilnosti carske autokracije, koja je od tog trenutka prestala izgledati neupadljivim za zapadnjačke ljude.
Mnogi moderni povjesničari smatraju da je ustanak decembrista samo dio revolucionarnog oslobodilačkog pokreta koji je u to vrijeme obuhvatio svu Europu i ujedinio ljude različitih nacionalnosti kako bi se mogli boriti protiv monarhističkih režima.