28. srpnja Rusija slavi praznik - Dan krštenja Rusa. Kao nezaboravan datum, ovaj dan utvrđen je saveznim zakonom "O izmjenama i dopunama članka 11. Federalnog zakona" O Danima vojne slave i spomenima Rusije "1. lipnja 2010.
U pravoslavnom crkvenom kalendaru taj je datum (po starom stilu - 15. srpnja) dan sjećanja na Velikog ravnopravnog apostola kneza Vladimira (960.-1015.), Krstitelja Rusije.
U lipnju 2008. godine Vijeće biskupa Ruske pravoslavne crkve odlučilo je na dan svetog ravnopravnog apostola kneza Vladimira 28. srpnja slaviti božanske službe prema povelji velikog praznika.
Krštenje Rusa dogodilo se 988. godine i povezano je s imenom kneza Vladimira, koga su povjesničari nazivali velikim, crkva - svecem jednakom apostolima, a narod je nazvao Vladimirom Crvenim suncem.
Princ Vladimir bio je unuk velike vojvotkinje Olge i sin kneza Svyatoslava i „stvari djevice“Maluše, koji je postao kršćanin zajedno s princezom Olgom u Konstantinopolu. Samostalno je počeo vladati u dobi od 17 godina, a prvih šest godina proveo je u kampanjama. Prema legendi, princ je tijekom tih godina bio pogan, zaljubljenik u vojne pohode i bučne gozbe.
Kao što govori kronika "Legenda o pokusu ili izboru vjera", 986. godine, veleposlanstva različitih naroda došla su kod princa u Kijevu pozivajući se da se obraća njihovoj vjeri. Prvo su došli Volga-Bugari muslimanske vjere i hvalili Mohameda, zatim su stranci iz Rima od pape propovijedali latinsku vjeru, a hazarski Židovi propovijedali judaizam. Posljednji je, prema kronikama, stigao propovjednik poslan iz Bizanta, koji je Vladimiru rekao o pravoslavlju.
Da bi razumio čija je vjera bolja, knez Vladimir poslao je devet izaslanika da posjete zemlje iz kojih su propovjednici došli. Vraćajući se, veleposlanici su razgovarali o vjerskim običajima i obredima tih zemalja. Posjetili su i muslimansku džamiju Bugara i katolika-Nijemaca, ali im je najviše dojmila patrijarhalna služba u Carigradu (Konstantinopolju).
Međutim, Vladimir nije odmah prihvatio kršćanstvo. Godine 988. zarobio je Korsun (danas teritorij grada Sevastopolja) i zatražio je da se oženi sestrom bizantskih careva - ko vladari Bazilije II i Konstantina VIII. Ane, prijeteći da će u suprotnom otići u Carigrad. Carevi su se složili, zahtijevajući zauzvrat prinčevo krštenje tako da se sestra uda za vjernika. Dobivši Vladimirov pristanak, braća su Anu poslali u Korsun. Na istom mjestu, u Korzunu, Vladimira i njegove ratnike krštavao je korzunski biskup, nakon čega je obavio obred vjenčanja. U krštenju je Vladimir uzeo ime Vasilij, u čast vladajućeg vizantijskog cara Vasilija II.
Promotivni video:
Postoji legenda da je u Korsunu princ oslijepio, ali odmah nakon krštenja ozdravio je i uzviknuo: "Danas sam poznavao pravog Boga!" Nakon što je oženio princezu Anu, Vladimir je otpustio sve svoje žene i samostane.
Vrativši se u Kijev, u pratnji korzunskih i grčkih svećenika, Vladimir je krštavao svoje sinove od prijašnjih supruga u izvoru koji je u Kijevu poznat kao Khreshchatyk. Mnogi su se bojari krstili za njima.
Naredio je da se uništi hram koji je nekad postavio u Kijevu. Idoli su sjeckani na komade i spaljeni. Tada je naredio da se sakupe svi stanovnici Kijeva na obalama Dnjepra. Dan ranije princ je u gradu objavio: "Ako netko sutra ne dođe na rijeku - bogat ili siromašan, prosjak ili rob - bit će moj neprijatelj."
Masovno krštenje Kijevaca dogodilo se na ušću rijeke Pochayne u Dnjepar. Kronike glase: Već sljedećeg dana Vladimir je izašao sa svećenicima iz Tsaritsina i Korsuinskog u Dnjepar i bilo je ljudi bez broja. Ušli su u vodu i stajali sami do vrata, drugi do grudi, mala djeca u blizini obale do grudi, neki su držali bebe i već odrasli lutali, svećenici su se molili, stojeći mirno … godine 988. godine.
Nakon Kijeva, kršćanstvo je postupno dolazilo u druge gradove Kijevske Rusije: Černigov, Volynski, Polotsk, Turov, gdje su stvorene biskupije. Krštenje Rusa u cjelini vuklo se nekoliko stoljeća - 1024. Yaroslav Mudri su potisnuli ustanak mudraca u Vladimir-Suzdal zemlji (sličan ustanak ponovljen je 1071; u isto vrijeme u Novgorodu Magi su se suprotstavili knezu Glebu), Rostov je kršten tek krajem 11. stoljeća, i u Muromu se otpor pagana prema novoj vjeri nastavio sve do 12. stoljeća.
Pleme Vjatiči ostalo je u poganstvu duže od svih slavenskih plemena. Njihov prosvjetitelj u 12. stoljeću bio je monah Kuksha, redovnik iz Špilje, koji je bio mučen s njima.
Usvajanje nove, ujedinjene, vjere postalo je ozbiljan poticaj za ujedinjenje ruskih zemalja.
Krštenje Rusa također je odredilo civilizacijski izbor Rusije, koja je našla svoje mjesto između Europe i Azije, a nakon toga postala je najjača euroazijska sila.
Građa je pripremljena na temelju informacija iz otvorenih izvora