U svijetu ne postoji koncept koji bi bio neuporediviji od formulacija nego ljepote. Svatko tko ga želi odrediti točnim kanonima osuđen je na neuspjeh, jer slike idealnih ljepota iz različitih razdoblja ponekad se u potpunosti suprotstavljaju jedna drugoj.
Proporcionalnost ili nježnost?
Stari Grci bili su ozbiljno zaokupljeni posvuda postizanjem sklada, tražili su ga i u izgledu svojih sestara, supruga i kćeri. Grčki su znanstvenici neprestano pokušavali "vjerovati skladu s algebrom" i pomno su izračunali proporcije koje karakteriziraju istinsko savršenstvo. A da udaljenost dama od obrva nije jednaka veličini njezinih očiju, ona ne bi bila kraljica antičke ljepote. Općenito, lice se smatralo idealnim ako se može uvjetno podijeliti u tri ili četiri jednaka vodoravna dijela. Grkinja je bila prepoznata kao ljepotica ako je imala i svijetlu kožu, plave ili sive oči i plavu kosu. Potonji je stanovnicima drevnog svijeta donio mnogo problema, jer su po prirodi većina njih bila brinete. Morao sam posvijetliti kovrče,za koje su korišteni razni lijekovi, od kiselog mlijeka i limuna do ovčjeg gnoja i pepela.
Za ženski lik postojali su strogi kanoni. Na primjer, udaljenost od struka do ruba pete trebala je biti 2: 3 do duljine tijela. Harmoničan struk grčke žene bio je dvostruki opseg vrata, koji je zauzvrat trebao biti jednak debljini potkoljenice. Zanimljivo je da je žensko stopalo smatrano ljepšim što je veće. Činjenica je da je zemlja, kao i kod mnogih drugih naroda, personificirala izvornu moć Grka. I što je više žena dolazila u dodir s tlom dok je hodala, to je bila snažnija njezina veza s tim božanskim silama.
Prošla su stoljeća, a u drevnoj Kini razvijala se suprotna slika ženskog šarma. Temeljila se na stvaranju umjetnog stvorenja poput lutke. Sva se prirodnost smatrala vulgarnom i ostala je skupina nižih klasa kineskog društva. Lijepa Kinezica morala je izgledati poput krhke porculanske figurice, jer je inače nitko neće smatrati privlačnom.
Promotivni video:
Njeno je lice u bilo kojoj situaciji ostalo neosjećajno, poput maske, smijeha koji pokazuje zube, promuklog glasa i umiljatih intonacija bili su potpuno isključeni. Dame su obrijale kosu na čelu kako bi lice ovalnije bilo izduženo, koristile su bjeloočnicu i rumenilo, nacrtale obrve u obliku glatkih linija, a usne su izgledale poput grimiznog kruga s ružem. Nokti na rukama Kineza marljivo su rasli, što su duže postajali, to su više odgovarali idealu. Da se ovi idealni kandži ne bi slomili, nosili su zlatne navojke, koji su služili i kao zaštita i kao ukras.
Da bi stvorile "sklad ravnih linija" ženske figure, djevojke su u dobi od 10 godina počele čvrsto zavojiti grudi kako bi zaustavile njezin rast. Najveću žrtvu radi ljepote pripale su Kinezi zbog stjecanja glasovitih "lotosovih nogu" - sićušnih deformiranih kopita dužine ne više od 8 centimetara. Kako bi dobili ono što žele, od dobi od tri godine, mališane su zavezali na poseban način, i kao rezultat toga, desetljeće kasnije, odrasla djevojka mogla je mahnuti trokutastim stopalima savijenim u obliku luka, koji su u očima Europljana bili potpuno osakaćeni. Moglo se kretati takvim udovima samo vrlo sporo i glatko, što se u nebeskom carstvu također smatralo vrlo sofisticiranim. Zanimljivo je da je brutalna tradicija vezanja nogu ostala popularna među bogatim Kinezima do sredine 20. stoljeća.
Anđeo ili Bacchante?
Srednji vijek dao je čovječanstvu još jednu verziju idealnog izgleda - koju je stvorilo kršćanstvo. Žena je, poput Eve kćeri, u ovo doba imenovana posudom grijeha i središtem iskušenja za muškarca. Jedini način da se izbjegne negodovanje od strane crkve i društva bilo je promatranje apsolutne skromnosti i bahatosti.
Nije se trebalo brinuti o tijelu, čak se i obično pranje smatralo grijehom, a dame su iz različitih situacija izlazile iz različitih situacija. Primjerice, postoji svjedočanstvo časne sestre koja je šivala vreće mirisnog bilja u pazuhe kako bi izbjegla miris znoja.
Slika Majke Božje s izduženim licem, nevjerojatno visokim čelom, velikim očima i uskim malim ustima smatrana je apsolutnim idealom ženske ljepote.
Brojni su srednjovjekovni traktati o ljepoti, međutim, predstavljali slabiji spol s cvijećem - krhkim i nježnim biljkama koje trebaju skrb i vodstvo muškarca.
Proporcije tinejdžera postale su kanon prekrasne figure: vitko tijelo, uski struk i bokovi, mala prsa (koja su, ako je potrebno, zavezana gustom tkaninom), zaobljeni, izbočeni trbuh, kao da nagovještava plodnost žene.
Višak kose bio je nemilosrdno uništen: ljepote europskog srednjeg vijeka obrijale su čela, leđa, glave i obrve kako bi se približile savršenstvu. A kako bi se spriječio daljnji rast kose, na kožu su se nanosile masti, koje bi mogle sadržavati sok mahuna, pepeo, ocat, krv miševa ili žaba i druge jezive sastojke. Koliko su ove masti bile učinkovite - povijest šuti.
Početkom 15. stoljeća strogost srednjeg vijeka, koja je mislila samo na poboljšanje duha, zamijenjena je renesansom koja tijelu posvećuje veliku pažnju. Žena se više nije smatrala kćeri Đavola i utjelovljenjem iskušenja, naprotiv, ljepota je opet obožavana kao Božji dar. O tome svjedoče platna i skulpture Leonarda da Vincija, Michelangela, Rafaela i mnogih drugih majstora koji pjevaju ženski šarm.
Umjesto omamljenih djevojaka koje kriju znakove svog seksa, postale su popularne zrele zrele dame koje su u više navrata naučile radost majčinstva. Postalo je modno biti zdrav, prepuštati se tjelesnim ekscesima sa zadovoljstvom i demonstrirati svo bogatstvo ljepote koju je priroda predstavila. Renesansna žena nije skrivala teška prsa, široke bokove, bujni vrat i ramena - odjeća je postajala otkrivenija i prilično velikodušno otkrivala, nego skrivala lik.
Poput drevnih filozofa, pjesnici nove ere ponovno su počeli izračunavati parametre skladnog izgleda. Njihovi su radovi preživjeli do danas, gdje su izložene formule ideala: područje usne duplje bilo je jednako otvorenim ustima, duljina nosa i usana morala se podudarati, visina glave nije bila ni veća, ni manja, kao što je osam puta stajalo u visini tijela. Uz suhe proračune, u opticaju su bili i mnogo poetičniji proračuni. Vjerovalo se da se svaki znak ljepote ponavlja tri puta: tri su stvari bijele - koža, zubi, ruke; tri crne - oči, obrve, trepavice; tri dugačka - tijelo, kosa, prsti; tri kratka - zubi, uši, stopala i tako dalje.
Obožavanje vanjskih vrlina bilo je toliko sveprožimajuće da je zasjenilo procjenu duhovnih kvaliteta žene i njezina uma. Glavno je bilo tijelo i samo tijelo, što je paradirano kao luksuz koji može izazvati ne samo divljenje, nego i zavist.
Moderna ljiljana ili drugarica?
Idealna dama Belle epoke (ili La belle epoque, trajala je od kraja 19. stoljeća do početka Prvog svjetskog rata) u srednjem vijeku sigurno bi se smatrala vješticom i Đavovim glasnikom. Činjenica je da je kolekcija ljepota ljepote stekla u ovo doba znatiželjni primjerak - fatame femme, uvijek ispunjen opasnošću za čovjeka. Barem se često pokazala ljubavnicom vlastite sudbine (tipični predstavnici Belle epoke bili su Vera Holodnaya, Lina Cavalieri, kao i Mata Hari, čiju fotografiju možete vidjeti dolje).
Ova tajanstvena osoba posvetila je puno pažnje ne samo brizi o sebi i održavanju modnog stila - ona je svake minute stvarala svoju čarobnu fatalnu sliku. Početkom 20. stoljeća idealna figura takve zavodnice bila je gotovo djevojačka i potpuno je isključila umjetni naglasak oblika, toliko karakterističan za stara vremena. Odijela su se također potpuno promijenila - padali su u valovima, lepršali frkama i još jednom istaknuli ravnu, ravnu siluetu čarobnice.
Boja kose je također trebala nadopuniti sliku kobne iskušenice: tajanstvena crvena ili tamno crna ili je srećkama otišla od rođenja, ili se pojavila zahvaljujući najnovijim bojama za kosu.
Najpopularnija od ideja na prijelazu stoljeća bila je teorija o rodnoj ravnopravnosti. I ljepota doba stila Art Nouveau sjajno ju je potvrdila, ona se ne može samo izjednačiti s jačim spolom svojim umom i snagom karaktera, već je ponekad pokorila muškarca i tada je imala svako pravo gledati prema njemu.
Prošlo je samo nekoliko desetljeća, a u mladoj sovjetskoj Rusiji pojavila se do tada nepoznata vrsta ženske ljepote, prvi put u svijetu stvorena ne prirodom i religijom, već političkom ideologijom.
Idealna sovjetska žena postala je dio mlade države, stavila je njegove potrebe iznad osobnih interesa, po prvi put postala potpuno jednaka muškarcu, ne samo u obitelji, već i u poslu i u političkom životu društva. Na slikama umjetnika građanin zemlje Sovjeta izgleda poput antiknog proporcionalnog, snažnog, s jakim, skladno razvijenim tijelom. Identitet i narcisoidnost bili su joj tuđi jer je obično bila prikazana u poslu ili bavljenju sportom. Takvo je bilo sovjetsko doba, društvo je u potpunosti obuzelo ideju o izgradnji novog svijeta i ujedinilo se radi prevođenja ideje u stvarnost.
Tijekom tisućljeća svjetske povijesti na pijedestal ideala ljepote našle su se razne ženske slike. I danas se o nekim njihovim značajkama može pogoditi u našim suvremenicima. A to znači da će ljepota zauvijek oduševiti i oduševiti ljude, bez obzira u kojoj je formi.
Ekaterina Kravtsova