Poznati su mnogi putnici u Muscovy, čija djela imaju detaljne opise i prekrasne crteže.
Jedan od, možda, najcjenjenijih je barun Sigismund von Herberstein (njemački Siegmund Freiherr von Herberstein, 23. kolovoza 1486. - 28. ožujka 1566.) - austrijski diplomat, podrijetlom iz moderne Slovenije (govorio je lokalne dijalekte, što mu je pomoglo u Rusiji), pisac i povjesničar …
Najpoznatiji je i u Rusiji i u inozemstvu po svojim opsežnim radovima o zemljopisu, povijesti i unutarnjoj strukturi Velikog vojvodstva Moskve i Ruskog kraljevstva. Dvaput je posjećivao Moskovsku kneževinu: 1517. djelovao je kao posrednik u mirovnim pregovorima između Moskve i Velikog vojvodstva Litve, a 1526. - u obnovi ugovora iz 1522. godine.
Dakle, o poznatim Herbersteinovim bilješkama iz 1567. vrijedi pročitati na forumu Nove kronologije. Vrlo zanimljiva rasprava o izvorima autentičnosti i broju objavljenih primjeraka Herbersteinove knjige savršeno ilustrira kako stvari stoje s krivotvorenjem povijesnih dokumenata.
Evo nekoliko ulomaka iz rasprave:
„Izuzetno značajan bibliografski fenomen dogodio se 1795. godine, kada je njemački prijevod Herbersteinovih bilješki o moskvičkim stvarima (objavljen 1567.) prepisan po nalogu Katarine II., Koja je slučajno pročitala ovo djelo, smatrala ga vrlo radoznalim i namjeravala je objaviti. Weitbrecht, dvorski prodavač knjiga, preuzeo je publikaciju, a Buckmeister je preuzeo montažu. Weitbrecht je počeo raditi s ljubavlju i naručio poseban žućkasti papir u Parizu, koji bi odgovarao boji originala; font je odabran kao najstariji koji se nalazio u tiskari i koji se ipak razlikovao od originala. Godinu dana kasnije, izdavač je već završio s tiskanjem i izvijestio caricu o skorom objavljivanju knjige: ostalo je samo izrada karata i crteža."
Danas bi se takva publikacija jednostavno nazvala lažnom, tada je, izgleda, išlo redom stvari.
„Nisu svi opisani otisci uvršteni u prvo izdanje knjige. Pojavio se u Beču, u tiskari Egidius Adler (Aquila) i Johann Kohl (Carbo), bez navođenja datuma, mjesta i autora. [iz opisa izdanja 1549., danog u izdanju iz 1988, na stranicama 360-361]"
Promotivni video:
Nadalje, u procesu rasprave ispada da su najmanje 3 verzije izdanja postojale prije Katarine, da je ukupno bilo desetak izdanja o kojima se, međutim, malo tko zasigurno zna, znamo samo da je Katarinin laž nadopunjen crtežom dvoglavog orla na naslovu.
U knjizi Fafurin G. A. date su naslovne stranice izdanja objavljeno u Bazelu i St. Razlika u korištenom fontu vidljiva je, kopija iz Petersburga dopunjena je crtežom crnog dvoglavog orla.
A sada imamo priliku usporediti se s primjerkom iz Göttingena i Lausanne.
Napominjemo da izdanja potječu iz iste godine, navodno su knjige objavljene u istom gradu, iako je sigurno poznato da to nije slučaj. Može se samo nagađati je li autor bio iskren i objektivan kad je prvi put objavio svoju knjigu, a još više, sve je manje vjere u tekstove koji su kasnije objavljeni.
Krivotvorenje povijesnih dokumenata, pa čak i kovanica danas nije novo, ali jednom su se ozbiljno bavili time i otvoreno na državnoj razini.
Igor Škurin dao je primjere masovnog falsificiranja kovanica na razini kovnice St. Petersburg:
"Zahtjevi za proizvodnju krivotvorenih novčića izvršeni su sasvim službeno, a šef kovnice Armstrong piše:" … umjesto koristi koje bi se moglo očekivati od povećanja numizmatičkih zbirki drevnih kovanica, trenutna izrada njih služit će izravno na štetu znanosti. ": "… ne vjerujem da je Kovnica, … mjesto na kojem su uništene sve krivotvorene kovanice u državi, mogla pripremiti takve drevne novčiće, koji bi se u svojoj biti trebali smatrati i krivotvorenima", posebno jer "među svim obrazovanim narodima" krivotvorenje drevnog novca smatra se nedopuštenim i nečasnim."
Kolekcionarima nije bilo kraja: „U listopadu 1845. Odjel za rudarstvo i slanu djelatnost (u daljnjem tekstu: DGSD), koji je u to vrijeme bio podređen Kovnici, dobio je još jednu, nikako prvu molbu peterburškog trgovca S. A. Eremejev, koji je sebe nazvao "povjerenikom carske javne biblioteke za numizmatiku, natjecateljem Moskovskog društva za historiju i starine Rusije", tražio je "da dopuni zbirke nekih državnih institucija i moju vlastitu zbirku" (ovo je njegova uobičajena formula za aplikacije ove vrste) da naloži kovnici da izrađuje kovanice prema registru priloženom uz prijavu …"
Pored trgovca Eremejeva, V. V. Bartoševićeva, nabrojani su drugi kupci, čiji je raspon zahtjeva izuzetno širok: među naručenim su bili novčići velikih kneza Vasilija Dmitrijeviča, Vasilija Vasiljeviča i Ivana Vasiljeviča, rubalja i pol cara Alekseja Mihajloviča, lažnog Dmitrija, Petrovih tifusa, srebrnih dvovaljnih kovanica iz 1722., probne rublje Aleksandra I, sestroretsk rublje iz 1771. godine, znakovi za bradu i drugi.
Čak i ako cijela glava Petersburškog kovčega razumije da nije dobro praviti lažnjake, pisati izvještaje o tome, ali istodobno nastavlja provoditi politiku stranke i vlade, što onda možemo reći o nekim pismoznancima, dužnosnicima i drugim pismenim ljudima osvojene Moškovije? Oni će "dekret Petra-1" točno tamo "na koljenu" napisati za najviše pola sata. A za stabilan komad kruha prepisat će se u drevni rukopis iz 17. stoljeća čak i sva svjetska literatura, samo naprijed, šefe."
Witsen i Olearius također su prepisivani više puta. Ne pretpostavljam da sudim o autentičnosti drevnih tekstova, ali crteži za knjige, ako usporedimo prvo i sljedeće izdanje, postajali su sve manji i manje.
Samo za usporedbu: izdanje Oleariusa 1696. i 1967. godine. U novoj, osim naslovne stranice, nalazi se i par nekvalitetnih mozaika sitnih gravura.
Čini se da se tiskanje knjiga poboljšavalo, lijepo izvedene stare gravure samo bi dodale potražnju potrošača knjigama, a tko smo mi da ispravljamo povijesne dokumente, ali ne, crteži iz novih izdanja misteriozno su nestali.
Ne morate biti povjesničar ili vizionar da biste razumjeli razloge za to. Dovoljno je pronaći izgubljene gravure u primarnim izvorima i vidjeti što je na njima! Postoji takva prilika.
No, čak se i crteži zaostali gotovo nikada ne slažu s tekstom, primjer toga je Witsen u modernom izdanju. Pod slikom krimske tvrđave Perekop vidimo opise divljih plemena koja žive od davnina, streličarstvo, koje ne mogu kuhati hranu na vatri.
Nikolaas Witsen "Sjeverni i Istočni Tartari"; Perekop.
Sasvim je očito da se tekst ni na koji način ne slaže s Perekopovim stavom i da ima puno primjera takvih apsurda.
Stoga, kad mi kažu da su crteži koje navodim lažni, šaljivi ili samo gluposti, da se na osnovu njih ne može graditi nijedna verzija, da je većina povijesnih dokumenata potpuno konzistentna i da im se ne mogu suprotstaviti 2-3 čudna crteža - to smatram smiješnim. Upravo se iz takvih crteža, pomalo, još uvijek može sastaviti slika prošlosti, a ne iz tekstova.
I nije potrebno mijenjati cijeli tekst - ponekad je, osobito pri prevođenju, vrlo lako promijeniti značenje fraze čak i u suprotnu, a zarez koji je postavljen na pogrešno mjesto može radikalno promijeniti značenje izjave. Propustio sam jedan odlomak ili stranicu, nešto promijenio, negdje zamaglio, negdje ispravio neku misao i to je sve.
Uz crtež, takvi trikovi neće uspjeti. Svatko od nas, uspoređujući crteže dvaju različitih izdanja na bilo kojem jeziku, odmah će uočiti razlike, ali nema toliko prevoditelja sa starog njemačkog jezika ili, na primjer, čitajući latinski jezik.
Autor: Sil2