2021. proslavit će se 800. obljetnica rođenja svetog blaženog kneza Aleksandra Nevskog, kojeg je povjesničar Sergej Solovjov nazvao "najistaknutijom povijesnom osobom u drevnoj povijesti od Monomaha do Donskog". Proslave će se održati u mnogim gradovima Rusije: u Jaroslavlju, Vladimiru, Moskvi. I, naravno, u Sankt Peterburgu. Konkretno, u Lavri Aleksandra Nevskog.
Događanja će se odvijati i u drugim mjestima u glavnom gradu Sjever.
U Pustinjaku se nalazi čitav spomen koji se sastoji od sedam predmeta - grobnica za relikvije svetog kneza. Nakon restauracije većina se svijetli "srebrom moga Gospodara". Sve, osim piramide, koja okruni čitav kompleks i još nije prošla restauraciju.
Spomen se ne čuva samo u pustinji. Ovo je jedan od glavnih eksponata muzeja, o kojem se brine dugi niz godina, prati se stanje očuvanosti, a obavljaju se i restauratorsko-konzervatorijski radovi. Trenutno su već završeni radovi na obnovi sarkofaga, oklopa i trofeja. Ostali su mali arka i piramida. To mi je rekao Igor Malkiel, voditelj Laboratorija za znanstvenu obnovu plemenitih metala Državnog pustinjaka. Pokazao mi je laboratorijske prostorije u kojima se obavljao mukotrpan rad. Mogao bih pregledati mnoge predmete iz vrlo bliske udaljenosti ili pomoću jedinstvenih instrumenata i mikroskopa kojima je laboratorija opremljena. Za Igora Karloviča važno je da u nekoliko sati našeg sastanka ne samo da naučim nešto novo, već budem u stanju reći o onome što sam vidio.
No, postojao je još jedan zadatak - doći do Lavre Aleksandra Nevskog kako bi razgovarao s kronstatskim biskupom, upraviteljem Lavre Vladykom Nazariyem (Lavrinenko). Bilo je vrlo važno razumjeti da su muzej i Lavra u mirnom dijalogu o ovom vrlo teškom pitanju postizanja dogovora o predstavljanju i očuvanju jedinstvenog, jedinstvenog kompleksa u svijetu.
Povijest stvaranja i postojanja grobnice Aleksandra Nevskog nije laka i u potpunosti odražava višestruku povijest naše zemlje. Relikvije svetaca pokopane su u trogirskoj katedrali u Lavri posljednjih desetljeća, a srebrni ukras grobnice čuva se u pustinji. Položaj kompleksa do danas za mnoge je teško pitanje i važna prekretnica u izgradnji odnosa povjesničara umjetnosti, znanstvenika i Crkve.
Sveti ali princ
Promotivni video:
Godine 1263. veliki vojvoda Vladimir i Novgorod, Aleksandar Yaroslavovich, vraćao se iz Horde. Kad je već bio s Khanom Berkeom, osjetio je da mu se razboli. Prije nego što je stigao kući, umro je na putu i pokopan je u manastiru Rozhdestvensky u gradu Vladimiru. 1381. godine izvršeno je prvo ispitivanje relikvija i Aleksandar Nevsky prepoznat je kao lokalno ugledni svetac (štovan u određenoj regiji), nakon čega je određen dan njegove uspomene, napisan je kanonik (poseban žanr crkvene himnografije) i ikona na kojoj je princ prikazan u odjeći monaha šeme, sv. jer je uspio prihvatiti taj najviši stupanj monaštva.
Gotovo odmah nakon smrti Aleksandra Nevskog u njegovoj biografiji počele su se pojavljivati "razjašnjavajuće informacije", koje ukazuju na to da princ nije bio samo idealan vladar, već i asket. Nakon toga, njegova je biografija, život više puta prepravljen: neki događaji iz biografije redovnika sheme nestali su, a drugi su se pojavili na njihovom mjestu. Kao što u svojoj studiji piše povjesničar Andrei Zajcev, „u 15. stoljeću iz kritike nestaju sve kritičke reference na njegovu vladavinu, a on se pred čitateljima pojavljuje kao branitelj Novgoroda i njegovog reda, koji je„ puno radio za Novgrad i Pskov i za cijelu zemlju Rusku odustajući od trbuha. " Bila je to labudova pjesma slobodnog grada - Moskva je brzo objedinjavala ruske zemlje oko sebe, a bio joj je potreban još jedan Aleksandar Nevski - autokrata, poput rimskih i vizantijskih careva.
Navodno u isto vrijeme zadnja riječ suradnika kneza, mitropolita Kijeva i cijele Rusije Kiril III., Prepisana je u životu: njegov apel knezu "sunce zemlje Suzdal" promijenjeno je u "sunce ruske zemlje". U isto vrijeme, popis čudesa koji se događaju na moštima tijekom molitve svecu brzo raste. Glavni podvig Aleksandra Nevskog je obrana ruske zemlje i vjere od Latina, a samog kneza spominju kao branitelja vjere.
Slučaj je očito bio usmjeren prema promjeni "statusa". A na mjesnom saboru Ruske crkve održanom 1549. godine, princ Aleksandar Nevski prepoznat je kao sveukupni ruski svetac. Relikvije su još uvijek ostale u Vladimiru. Jedino što je 1695. suzdalski mitropolit Hilarion ostatke prenio u novo svetište - drveni kovčeg, ukrašen potjeranim bakrenim pozlaćenim pločama prekrivenim cvjetnim ornamentima. Na bočnim zidovima bilo je pet velikih pozlaćenih bakrenih medaljona koji opisuju podvige princa i fragmente njegova života koji nisu sačuvani do danas. Igor Karlovich tužno digne ruke: "Kad se to dogodilo, teško je reći. Fotografije smo vidjeli u albumima 1920-ih, kada se rak rastavio i prije nego što je ušao u muzej, više ih nije bilo. "Restaurator pokazuje neke od preživjelih ukrasnih elemenata ove arke - jurnjave čudesne ljepote. "Čini mi se da je ovo najljepši dio grobnice", kaže I. K. Malkiel. Tako počinje i meni izgledati.
Kovčeg je izvorno bio prekriven ikonom na kojoj je princ shema-monah. Kasnije je ikona zamijenjena novom: monah nestaje, pojavljuje se nepobjedivi vladar ratnika. Ali tri preživjele ikone iz 18. stoljeća predstavljaju ovaj stil. Prvi prikazuje Aleksandra Nevskog na konju s mačem. Druga ikona prikazuje sveca u zlatnom oklopu i dugom ljubičastom ogrtaču obrubljenom krznom. U desnoj ruci drži žezlo, u lijevoj štit. Njegovo lice nalikuje licu Spasitelja na ikoni Krista Svemogućeg. U trećoj ikoni (ovo je dio ikonostasa groba dinastije Romanov u katedrali Petra i Pavla) Aleksandar Nevski u crvenom plaštu obloženom erminom stoji na pozadini pustinjskog krajolika, a na horizontu se može vidjeti silueta grada. Najvjerojatnije, ovo je Sankt Peterburg, koji je osnovao Petar I. Grad, čiji je zaštitnik kralj odabrao za princa.
Od 1710. godine sveti Aleksandar Nevski počeo se pamtiti u crkvama kao molitveni predstavnik za nevsku stranu.
Aleksandar Nevski i Petar Veliki
Izabravši zaštitnika, autokrata odlučuje prenijeti mošti Aleksandra Nevskog iz Vladimira u Sankt Peterburg. Bilo je potrebno mnogo godina da se ovaj problem riješi, ali odabrajući ovu misiju, Peter se nije žurio, shvaćajući njegovu važnost.
Svetac, naravno, nije izabran ni za što. Budući car čuo je njegovo ime u djetinjstvu: Petar je svoju prvu zabavnu floskulu sagradio u Pereslavlu, u domovini Aleksandra Nevskog. No, to samo po sebi ne bi bilo dovoljno da se odlučimo učiniti svecem zaštitnikom grada, što je Petar I smatrao svojim djecom. Druga paralela bila mu je mnogo bliža: u ratu sa Švedskom ruski je car tvrdio teritorij oko Neve kao povijesnu granicu između Novgoroda i Švedske u vrijeme Aleksandra Nevskog. Zato je nakon zarobljavanja Ingermanlandije, Karelije, Estonije i Livonije, Petar I odlikovan kao finalist slučaja princa Aleksandra. Pozivanje sveca zaštitnikom Sankt Peterburga bio je sljedeći korak u osiguravanju kontinuiteta.
Ispada da je tradicija izbora nebeskog zaštitnika grada nastala u antici: vjerovalo se da svetac koji uzima grad pod svoje krilo štiti svoje stanovnike od tragedija i nesreća i opće i privatne prirode. Tradicija je dobro uspostavljena u urbanoj kulturi. Najupečatljiviji primjer je izbor apostola Petra od strane Rima za njegovog zaštitnika.
Kristov pratitelj i nastavljač Njegovog djela postao je zaštitnikom Sankt Peterburga. Ali to očito nije bilo dovoljno: prvo, katolički Rim je prvi izabrao apostola za zaštitnika, a drugi je bio pogrešan s gledišta izgradnje carstva. Još je važnije što je ruskom caru trebao ruski svetac. Tako je Aleksandar Nevski postao upravitelj apostola u Rusiji.
Prijenos, transport moštiju relativno je lak. Ali morali su ih negdje staviti. Ne samo negdje, već na mjestu koje je podobno zaštitniku. Petar I odlučuje osnovati samostan u Sankt Peterburgu u čast Presvetog Trojstva i Aleksandra Nevskog. Našao je mjesto za budući samostan na ušću Crne (Monastyrske) rijeke u Nevu: tamo je, prema legendi, knez pobijedio Šveđane.
Na mjestu su postavljena dva križa i drvena kapela, a samo godinu i pol kasnije započela je gradnja samostana. Arhitekt prve kamene crkve bio je autor katedrale Petra i Pavla Dominico Trezzini. Prema njegovom projektu sagrađena je dvoetažna zgrada u tada modernom baroknom stilu, u kojoj su se nalazile donja crkva Navještenja i gornja crkva svetog Aleksandra Nevskog. Posvećeno je 30. kolovoza (12. rujna prema novom stilu) 1724. - na dan svečanog prijenosa moštiju sveca zaštitnika nove prijestolnice.
11. avgusta, iz Vladimira su iznesene mošti Aleksandra Nevskog. Oni su prevezeni u posebno dizajniranim kolima, kojima je dodijeljena posebna straža. Za veću sigurnost zabranjeno je zaustavljanje u gradovima i selima, a duhovne i svjetovne vlasti trebale su susresti i pratiti povorku „s poštovanjem“.
Relikvije Velikog kneza i zapovjednika dočekane su vojnim počastima: čitava flota mladog glavnog grada poslana je iz Shlisselburga u Sankt Peterburg kako bi popratila rakove. Petar I osobno je preuzeo kormilo galerije koja je nosila zaštitnika njegova grada. Oko šest tisuća gledatelja promatralo je kretanje armade s obale. Čitav je grad čuo za dolazak Aleksandra Nevskog u samostan - svetac je dočekan topovskim hicima i zveckanjem zvona. Proslava treće obljetnice mira Nistada i stjecanje nebeskog zaštitnika od strane grada trajala je tri dana.
Carice i grobnica
Nakon carske smrti zanimanje za nebeskog branitelja Petersburga kojeg je izabrao ne prolazi. Naprotiv, carice Elizabeta i obje Katarine snažno podržavaju štovanje svetog princa: važno je da svaki od njih potakne nasljedstvo od ruskih vladara.
Nećemo nagađati zašto su im trebali - to je prazna stvar. Stoga, činjenicama. "U studenom 1746. godine, na nagovor carice Elizabete Petrovne, započeli su radovi na izradi novog, mnogo luksuznijeg spremnika za mošti nebeskog zaštitnika Sankt Peterburga", piše likovna kritičarka Larisa Zavadskaya.
Nadalje, Zavadskaya detaljno opisuje proizvodni rad. I Igor Malkiel mi kaže. S ogromnom razlikom što tijekom našeg razgovora ne smatram ilustracije u knjizi, već srebrni detalji - od najmanjih čavala do elemenata ukrasa i zastava - evo ih, pravih - leže preda mnom. I dok Igor Karlovich govori, čini mi se da gledam povijesni film.
Dakle, Elizaveta Petrovna odlučuje da rak, u kojem se nalaze relikvije Aleksandra Nevskog, nije dovoljno dobar i bogat. Bolje napraviti novi, srebrni. Za rad na projektu odabran je dvorski portretist Georg Christoph Groth. Carveru Ivanu Shtalmeeru povjereno je izrađivanje drvenog modela u prirodnoj veličini. Rad je nadgledao Ivan Shlater, savjetnik ureda za novac. Na zidovima sarkofaga prema skicama Jakova Štelina bacani su reljefi s prizorima iz prinčeva života.
Carica je naredila da se u posao po potrebi uključe rostovski majstori, lovci iz Moskve, livarski radnici iz ljevaonice Sankt Peterburga i njemački obrtnici. Rad stranaca nadgledao je srebrnjak Zakhariya Deikhman, a sve radove nadzirao je barun Ivan Cherkasov.
Potrošnja srebra svaki se dan strogo kontrolirala: svaki detalj vagao se nekoliko puta, pažljivo, bilježeći koliko srebra, bakra, željeza ulazi u njegovu proizvodnju. U subotu je bila generalna provjera metala.
Dvije godine kasnije, kad je manekenka bila gotova i započeli radovi na grobu, carica se predomislila. Palo joj je na pamet da je „grobnicu u kojoj se sada nalaze ove svete mošti, potrebno preurediti, u„ novo svetište “.
Elizabeth nije mislila da je time djelo desetaka ljudi prepoznato kao beznačajno i nepotrebno - proizvedeni elementi nisu odgovarali veličini njezinoj novoj ideji (i nisu se nigdje uklapali). Bit će potrebne nove skice, planovi, gravure - sve će se morati ponovo napraviti
Nisam tako mislio. To je velikodušnom rukom nadoknadila: carica je predstavila svetište iz kolivanskih rudnika - prvo ležište u Rusiji - jednu i pol tona srebra.
Grotto i Schlater nastavili su s radom. Pridružio im se rezbar Martelli i majstor rezbarenja Johann-Franz Dunker.
I opet, danima za kraj, crteži, proračuni, izrada dijelova, čavala i vijaka (samo oni su klesani "150 kilograma i nitko od njih ne ponavlja prethodni, budući da su izrađeni ručno", Igor Malkiel mi glasuje na sliku). Provjera, kontrola, vaganje, opet kontrola.
12. rujna 1750. - za praznik prijenosa moštiju Aleksandra Nevskog, dovršen je sarkofag s poklopcem težine 19 kilograma 29 kilograma i 53 kalema. Nekoliko godina kasnije srebrni svijećnjaci i piramida bili su spremni. Istina, kad je instaliran, pokazalo se da pjesme koje je na njemu utisnuo Mihail Lomonosov nisu vidljive, pa je carica napravila nove promjene. Naredila je da pričvrsti dva anđela na piramidu i da nokautiraju tekst Mihaila Vasiljeviča na njihove štitove. Tako da bi riječi pjesnika-znanstvenika mogao pročitati bilo koji hodočasnik.
Dana 12. rujna 1753. godine dovršena je gradnja memorijala, napravljena u modernom baroknom stilu toga doba. Sastojao se od sedam dijelova: drveni mali ark napravljen 1695. godine (gdje su se nalazile relikvije). Kovčeg je bio postavljen unutar sarkofaga s poklopcem. Straga je bila peterokutna piramida s dva trofejna postolja i dvije svijećnjake sa strane. Ukupno je rak Aleksandra Nevskog težio 89 kilograma i 22 kilograma. Riznica je koštala 80.244 rubalja 62 kopecka.
1725. carica Katarina I osnovala je red svetog Aleksandra Nevskog od zlata, srebra, dijamanata, stakla od rubina i cakline. Ukupna težina 394 dijamanata bila je 97,78 karata. Orden Aleksandra Nevskog smatran je jednim od najviših priznanja u Rusiji. Postojao je do 1917. godine.
Što se tiče Katarine II, za vrijeme njezine vladavine trebala je biti dovršena gradnja samostana Aleksandra Nevskog, što je carici dalo priliku da doprinese odnosu crkve i države.
1768. carica je odlučila samostanu dodijeliti zlatnu svjetiljku sa zlatnim ikonama i pokrov s likom Aleksandra Nevskog i dijamantski znak reda njegova imena za svetište. Za vrijeme posvećenja katedrale Trojstva 1790. godine doveden je relikvijar s relikvijama i postavljen s desne strane crkve kod oltara. Prema povjesničarima, carska obitelj nije propustila biti na ovom događaju. To je bio prvi pokret spomenika.
Nažalost, nije zadnji.
Grobnica i njezina lutanja
Ubrzo nakon revolucije 1917. godine, Grigorij Zinoviev i Povjerenstvo za pravosuđe pokušali su dobiti dozvolu Petrogradskog vijeća za otvaranje grobnice i oduzimanje moštiju Aleksandra Nevskog. U početku su se uplašili - vlasti su se otvoreno bojali prosvjeda petrogradskog i Gdovskog mitropolita, Benjamina (Kazanskog) i vjernika. Pa ipak, u svibnju 1922. godine, donesen je nalog za obdukciju. Grob je prebačen u Pustinjak. Relikvije Aleksandra Nevskog zadržale su se neko vrijeme u Lavri, a potom su završile u Muzeju ateizma - bivšoj kazanskoj katedrali.
U Ermitažu je 1922. bila domaćin izložbe „Pomoći gladnima“, koja je obuhvaćala gotovo sve vrijedne ikone i crkveno posuđe iz katedrala i crkava Sankt Peterburga. Odmah nakon izložbe mnogi su eksponati prodani u inozemstvu. I odlučili su otopiti grob Aleksandra Nevskog - zemlja je htjela srebro.
Igora Karloviča čak i danas nije neugodno zbog same pomisli na mogući zločin. Uzbuđeno govori da su, znajući točno posljedice, ravnatelj Pustinja Sergej Troinitsky, ravnatelj Ruskog muzeja Nikolaj Sychev i umjetnik Alexander Benois poslali Kalininu telegram tražeći da zaustavi uništavanje ikonostasa Kazanske katedrale i svetišta Nevska lavra. "Ikonostas Kazanske katedrale, nažalost, umro, ali od raka se branio", Igor Malkiel je ponovio ovo i sljedeće poglavlje povijesti grobnice nekoliko puta tijekom sastanka. I ne čudi: oboje su tihi, svakodnevni, jedva primjetni podvig muzejskih radnika.
Tridesete su se vlasti ponovno sjetile praznih jedne i pol tone „dragocjenog metala“, a kompleks je opet odlučen da se otopi. Srebro se tražilo u gotovini, a ne u kulturnim dobrima. Sve religioznije. Tada su se muzejski radnici "isplatili"! Skupljali su masu i pol tona srebrnih novčića - duplikata. „Shvatili su da je spomenik jedinstven. A vlasti nisu trebale spomenik, trebalo im je srebro. " Nažalost, vrlo dobro razumijem o čemu govori Malkiel.
U srpnju 1941., grob Aleksandra Aleksandra Nevskog, zajedno s drugim jedinstvenim eksponatima, evakuiran je na Ural u umjetnički muzej Sverdlovsk. Postavljen je "eksponat" u 10 kutija, koje su zbog posebne tajnosti numerirane nasumično. Nakon pobjede svih 10 kutija vratilo se u Lenjingrad. Srećom, uzimajući u obzir raspoloživa sredstva u to vrijeme, izvršena je manja restauracija, a 1948. grob je sastavljen u jednoj od državnih soba apartmana Nevskaya. Ali čak i nakon toga ponovo je prenesena: bio je to jedan od eksponata izložbe "Rusko umjetničko srebro".
Rak u obnovi
Šetamo oko radionice. Tu su razni muzejski eksponati koji sadrže dragocjene metale: ogledalo i svjetiljka koja je pripadala različitim carstvima, kovčeg, štit, drevna božica tako lijepog doba da bi je bilo pristojno nazvati - oko dvije tisuće godina.
Igor Karlovich ima vremena reći, pokazati i ponekad uključiti različite uređaje - postoji ogroman broj njih. Neki su kupljeni posebno za rad s grobom Aleksandra Nevskog. Obnova je započela kada je tijekom redovitih preventivnih pregleda eksponata postalo jasno da je bez nje nemoguće. „Odluka je donesena kolektivno. Bilo je mnogo sastanaka restauratorskih komisija, razgovarali smo o tehnologiji restauracije, tehnologiji kopiranja."
Stop! Kopiranje?
Igor Karlovič strpljivo objašnjava: „Za vrijeme restauracije, tako ogroman eksponat demontiran je na svoje sastavne dijelove. Samo u postupku restauracije moguće je ukloniti obrasce iz svih sastavnih dijelova za kasnije moguće kopiranje izložbe, ako se donese takva odluka i nađu se sredstva za obavljanje takvih poslova. U početku su grobnicu napravili rudari. Sada postoji prilika za korištenje novih tehnologija i stvaranje na drugačiji način. Provedeno je istraživanje - koja metoda izrade je bolja. Predstavljamo koliko je napadača sada kod nas. Kao što znate, lovci su se u glavni grad dovodili u glavni grad još u doba Elizabete, ali čak i tada su većinom bili strani majstori, većinom Nijemci. Jednom riječju, ručna izrada sada, kada se mnogi procesi automatiziraju, gotovo je nemoguća,ne postoji potreban broj visoko profesionalnih lovaca.
Ali sada postoji prilika da se pomoću najnovijih tehnologija uzgajaju svi elementi ovog jedinstvenog izloga. I najmanji. Na primjer, nokti i vijci. U laboratoriju se nalazi posebna oprema na kojoj možete stvoriti 3D model, zatim oblik, zatim točnu kopiju određenog dijela, uz očuvanje svih detalja originala, sve do čipsa i ogrebotina. Tijekom obnove već su obnovljeni mnogi dijelovi koji su oštećeni, savijeni, slomljeni. Riječ je o elementima pričvršćivača koji su najviše stradali tijekom brojnih sastavljanja i rastavljanja izložbe (1920-ih, tijekom evakuacije) Ako se radi ručno, može se provesti do tri dana radnog vremena za izradu jednog vijka ili čavala, a uz pomoć nove tehnologije moguće je obnoviti desetke, ponekad stotine predmeta u jednom danu. Impresivan!
O tome se radi u novoj tehnologiji: Prvo je za svaki element 3D kalup izrađen od platinastog silikona, reproducirajući nevidljive mikro detalje. Obrasci će se zadržati "u obliku" nekoliko stotina godina. Dakle, u slučaju daljnjih restauracija ili gubitaka, oni se mogu ponoviti: u pustinji se čuvaju u odvojenim sobama.
Tehnika je razvijena na jedinstven način - raste unutar kalupa, izvan kalupa. No, čak i kupnja najsavremenije opreme, obnova nije započela odmah. „Oko dvije godine smo eksperimentirali na uzorcima koji nisu bili eksponati. Gledali smo kako će se ponašati, modernizirali strojeve. I tek nakon toga počeli su raditi s grobom."
U obnovi grobnice Aleksandra Nevskog sudjelovalo je sedam osoba. Ne baš mnogo, ali to su sve visoko profesionalni stručnjaci. Na primjer, nekoliko osjetljivih sredstava za čišćenje pronađeno je posebno za rakove kako ne bi oštetili metal. Nakon čišćenja, rak je bio prekriven slojem polimera kako se srebro ne bi oksidiralo. Sve je rađeno ručno, inače bismo spomenik uništili."
Igor Malkiel pokazuje još jedan uređaj, također izrađen posebno u Italiji za obnovu rakova. Radi se o laserskom stroju za zavarivanje i čišćenje pomoću džojstika s hidrauličkim dizalicom koji može podržati do pola tone "predmeta". Niti jedan drugi laser ne može podnijeti takav volumen. Instalacija vam omogućuje čišćenje najtanjih slojeva. Djelo je osjetljivo, osjetljivo, temeljito, brzo i, što je najvažnije, sigurno. Radnja se odvija u milisekundama i ne može oštetiti eksponat.
Za dijelove izrađene od organskih materijala - neki uređaji, za metalne - druge. U laboratoriju postoji samo 8 lasera za različite zadatke.
„Radimo sa znanstvenicima iz Australije, s kojima se stalno susrećemo na konferencijama, gdje razgovaramo o radu s različitim vrstama materijala. Moramo biti fizičari, kemičari i, istovremeno, restaulatori”, kaže Igor Karlovich.
Drugo postavljanje radi brzinom nanosekunde. Ona povezuje suze po šavovima, kojih ima mnogo: Kad je rak napravljen, nismo očekivali da će ga razdvojiti i sastaviti. Premještanje bilo kojeg proizvoda koji teži jednu i pol tone neizbježno vodi deformaciji drvenog okvira, započinje savijanje metala. Neki detalji nisu bili stvoreni za to. Na primjer, lagane zastave na trofejima. Nekoliko puta ih ljuljate - metal, nakon što je dobio napetost, počinje se lomiti “, strpljivo objašnjava Malkiel.
Niti jedan spomenik nije trebao ovo podnijeti. S druge strane, zbog činjenice da je nježno očišćeno, ali ne i do zrcalnog sjaja, crteži su sačuvani do najsitnijih detalja, vidljivi su tragovi trčanja. A hrastov okvir prvih rakova pokazao se u savršenom stanju. Namazali smo ga prirodnim šelakom (prirodni prirodni konzervans) voskom, a poslužit će još nekoliko stoljeća.
Dugo godina nakon završetka restauracije spomenik će mirno zadržati svoj današnji izgled - to je stručno mišljenje Igora Karloviča. U isto vrijeme, on ne krije činjenicu da predmet iznimne važnosti zahtijeva stalnu pažnju stručnjaka: „Pratimo ga svaki dan. Kako se stalno bavite s malim djetetom, tako smo i mi rak. Potrebno je ogromno vrijeme, potrebno je puno truda, ali shvaćamo koliko je ovaj spomenik jedinstven. Shvativši važnost, Ermitaž je uložio ogromnu količinu sredstava i obučio stručnjake."
Moram postaviti pitanje koje je visjelo u zraku tijekom našeg sastanka - o lokaciji grobnice u vezi s proslavama. Igor Malkiel odgovara kako misli: „Spomenik je u muzeju duži desetljećima. Kao što vidite, potrebna je stalna pažnja kustosa, restautora, stručnjaka znanstvenog i tehničkog odjela. Naš je glavni zadatak sačuvati izvanredna djela kulture i umjetnosti za buduće generacije. Tehničke mogućnosti su sada toliko velike da se za katedralu Svete Trojice u Lavri može napraviti vrlo kvalitetna kopija. Dijalog o tome nužno se mora odvijati između crkve, muzeja i države. A budući da je jubilej blizu, prvi i pravi korak je napraviti primjerak drvene arke iz 17. stoljeća sa zlatnim presvlakama, u kojoj su se čuvale relikvije. I napravite točnu kopiju ikone,što ga je pokrilo. Uz to, imamo puno zanimljivog materijala koji smo pronašli unutra tijekom restauracije već gotovih elemenata rakova. Nadam se da ćemo uspjeti napraviti izložbu u Lavri Aleksandra Nevskog i pokazati faze restauracije i ova nevjerojatna otkrića. Ovo je apsolutno stvarno. Ovaj bi korak bio dobar za obje strane."
Relikvije u Lavri
Bilo bi mi barem neprofesionalno i potpuno pogrešno da ne posjećujem Lavru Aleksandra Nevskog. Natalya Rodomanova, voditeljica sektora komunikacija biskupije u Sankt Peterburgu, pratila me u crkvama i muzeju. U katedrali Svete Trojice prikazala je mjesto na kojem obično visi slika Jacoba Jordaensa "Ožalevanje Kristovo", koje je sada privremeno u Pustinjaku, gdje je postalo središnji eksponat izložbe "Jacob Jordaens (1593-1678) Slike i crteži iz zbirki Rusije". U rujnu će se izložba preseliti i na privremenu izložbu u Moskvi, u Državni muzej likovnih umjetnosti nazvan po A. S. Puškinu. Ovo je dobar primjer nesretnog dijaloga između Pustinjaka i Lavre Aleksandra Nevskog.
Guverner Lavra Aleksandra Nevskog objasnio je: „Mi smo otvoreni za dijalog. S Mihaelom Borisovičem Piotrovskim susreli smo se više puta i razgovarali o mnogim pitanjima. Da, imali smo trenja i bit će rasprava dok provodimo naše planove. Ali već smo postigli važan sporazum da je rak Aleksandera Nevskog značajan predmet i za muzej i za nas. Ali sagrađena je za relikvije Aleksandra Nevskog. A ako napravimo kopiju (na koju smo pristali), tada točnu i iz istog materijala, a ne iz srebrne plastike. I njegova svetost patrijarh podržala je ovu ideju. Stoga je pred nama jedan jako veliki projekt, a Mihail Borisovič i ja smo jednoglasni u mišljenju da se to pitanje mora riješiti. Bilo bi potrebno podići vitezove reda (dekretom od 7. rujna 2010. uspostavljen je: Red Aleksandra Nevskog ponovno je uključen u sustav državnih nagrada Rusije. Njegov znak reproducira dizajn predrevolucionarnog reda - Vesti. Ru). Poznati ljudi će nam sigurno htjeti pomoći."
- Ima li nade da ćete imati vremena započeti s radom do obljetnice? Na primjer, za izradu unutarnjih rakova?
- Ja mislim da. Razvijamo zajednički apel javnosti da nam pomogne. Sada, naravno, nema majstora koji bi mogli kovati škampe. A mi nemamo caricu koja bi imala svoj rudnik i ona bi nam mogla pomoći, ali trebamo uzburkati ljude. Oni će sa zadovoljstvom znati da postoji i njihov udio u sudjelovanju u raku: Alexander Nevsky pripada svima.
Biskup Nazarij je u pravu, patrijarh Kiril Moskovski i cijele Rusije pomno prati pripreme za obljetnicu. Već je izrazio svoje stajalište da sveti Aleksandar Nevski "ne bi trebao ostati samo junak prošlosti". Da je uzrok svetog princa i danas važan, jer je „bio jedna od onih povijesnih ličnosti koja je postavila temelje države i uspjela suzbiti agresiju sa Zapada i pomiriti Rusiju sa Istokom. Sve državne političke i međunarodne aktivnosti Aleksandra Yaroslavovicha bile su određene iskrenom ljubavlju prema svome narodu i predanošću vjeri njihovih očeva. Ljubav prema bližnjima, spremnost položiti svoj život za mir i dobrobit naše domovine - to nas može naučiti Veliki vojvoda Aleksandar Yaroslavovich."
Spomenik ere i spomenik ere
Postajući jedno od čuda sjeverne prijestolnice, rak Aleksandra Nevskog stalno se spominje u svim knjigama o Sankt Peterburgu. Grobnica Aleksandra Nevskog ostavila je ogroman dojam na opata Georgela, koji je posjetio Sankt Peterburg krajem 18. stoljeća. Povjesničari 19. stoljeća stalno spominju veličanstvenu strukturu. Osnivač časopisa Otechestvennye Zapiski Pavel Svinin napisao je: "Prava kraljevska i kršćanska ponuda je posvetiti prve plodove zemaljskog bogatstva izvoru svih blagoslova."
Kino tada, naravno, nije snimljeno, ali sada imam izvrsnu predstavu o stoljetnoj povijesti sveca i njegove grobnice. A tu je i film. Olga Zharkovskaya, zaposlenica sektora elektroničkog izdavanja Ermitaža, prikazala je gotovo gotov film o povijesti i restauraciji ovog najvećeg svetišta i ovog spomenika ere. Film će se neprestano prikazivati posjetiteljima muzeja pored samog spomenika.
Nisu svi hodočasnici koji dođu u Sankt Peterburg odlaze u Pustinjak. Sekularni turisti nemaju uvijek vremena posjetiti Lavru Aleksandra Nevskog. Činjenica da je sada grobnica u muzeju, a na moštima koje možete moliti u samostanu iznenada je postala dvostruki podsjetnik na sveca i kneza.
O zaštitniku grada i cijele države.
Maria Sveshnikova