Budista zauzima položaj lotosa i ulazi u psihički prostor. Osjeća kako napušta granice tijela, njegovo "Ja" se rastvara u biću i stapa se s Jednim, koje nema granice, oblik i ime.
U ovom trenutku blokiran je dio stražnje superiorne parietalne kore koji je odgovoran za osjetiti granice vlastitog tijela. Upravo zahvaljujući neprekidnom radu ovog područja mozga uvijek se čvrsto razlikujemo od vanjskog svijeta (što nam posebno omogućava kretanje bez padanja u prepreke). Uvijek, ali ne u trenucima duboke pasivne meditacije. Iskustva, koja su se na drevnom Istoku smatrala mističnim, imaju jasan neurofiziološki mehanizam.
To je postalo jasno zahvaljujući mladoj znanosti neuroteologije. Ima mnoga nevjerojatna otkrića koja se mogu detaljnije pronaći u divnoj knjizi Andrewa Newberga, Eugena d'Aquilija i Vincea Rausea "Otajstvo Boga i nauka mozga. Neurobiologija vjere i religioznog iskustva."
Međutim, meditacija je odavno nadišla istočne religije i pretvorila se u alat za psihoterapeute i zabavu za dosadne menadžere. Međutim, učinci ove prakse na mozak u velikoj su mjeri neistraženi. Tania Singer i njezini kolege s Instituta Max Planck za kognitivne i mozak nauke odlučili su zatvoriti postojeće nedostatke u znanju.
Odavno je poznato da su memoriranje i učenje povezani s stvaranjem novih interneuronskih veza. Nije važno je li riječ o učenju stranog jezika ili plesnoj lekciji. Ako je čitatelj napomenuo bilo što iz ovog teksta, to znači da mu se mozak promijenio anatomski. Urednici se ispričavaju.
Ali do sada nije bilo jasno formiraju li se takve veze tijekom meditacije. A ako to učine, u kojim zonama? Da li to ovisi o vrsti vježbe meditacije? Drugim riječima, je li "učenje istine" u ovoj duhovnoj praksi - to je učenje u neurobiološkom smislu ili je to samo iluzija?
Tim istraživača predvođen Singerom regrutovao je preko tristo volontera, u dobi od 20 do 55 godina, koji nikada prije nisu bavili meditacijom. Morali su proći kroz tri kolegija koji se mogu uslovno nazvati "Prisutnost", "Osjećaji" i "Pogled izvana". Svaki od tih ciklusa trajao je tri mjeseca i uključivao je 30 minuta meditacije dnevno, šest dana u tjednu. Oni su se međusobno razlikovali u tome koje su vrste vježbi meditacije ponuđene polaznicima.
Znanstvenici su se pitali kako različiti tečajevi utječu na mozak ispitanika. Kako bi objasnili mogući utjecaj redoslijeda u kojem će polaznik polagati ove module za obuku, volonteri su podijeljeni u tri skupine. Prvi je proučavao redom "Prisutnost → Osjećaji → Pogled izvana", drugi - "Prisutnost → Pogled izvana → Osjećaji", a treći je proučavao samo modul "Osjećanja".
Promotivni video:
Ciklus "Prisutnost" sastojao se od meditativnih vježbi za pažnju. Bilo je potrebno nadzirati otkucaje srca, disanje, osjete u različitim dijelovima tijela, usredotočiti se na vizualne ili zvučne podražaje.
U ciklusu "Osjećaji" volonteri su naučili voljeti. U procesu meditacije prvo su zamoljeni da zamisle da im netko pruža taj divan osjećaj, poput djeteta ili bliskog prijatelja. Tada se taj osjećaj morao prenijeti na ljude prema kojima sudionik tretira neutralno, zatim na one s kojima postoje poteškoće i na kraju na sva živa bića. Za konsolidaciju bilo je potrebno mentalno ponoviti izraze poput "Neka budete sretni".
Uz ove meditacije, ovaj modul je uključivao još jednu vježbu. Sudionici bi se uparili i razgovarali jedni s drugima o događajima dana koji im se činio neugodnim, kao i onima koji su u njima probudili zahvalnost nekome. Zadatak slušatelja bio je slušati govornika i pokušati osjetiti njegove emocije. Zatim su sudionici promijenili uloge. Prema autorima, takve su vježbe dizajnirane za razvijanje empatije i takvih društveno značajnih emocija kao što su zahvalnost i suosjećanje.
U ciklusu "Gledajući sa strane" trebalo je naučiti vidjeti sebe "iz ptičje perspektive". Meditator je promatrao tok svojih misli, ne uranjajući u njih.
Ovaj modul je također dodao drugačiju vježbu meditaciji. Sudionici su vježbali gledajući vlastitu i tuđu ličnost kao sastavne dijelove, poput "zabrinute majke", "znatiželjnog djeteta" ili "unutarnjeg suca". U paru, prvi je sudionik pokušao sagledati događaje dana očima jedne od tih "suppersonalnosti", a drugi je pokušao pogoditi u čije ime govori.
Takve su prakse osmišljene da razviju ono što se naziva „metakognicijom“i „teorijom uma“ili modelom mentalnog stanja. To je naša sposobnost zamišljanja onoga što se događa u našoj vlastitoj glavi i u glavi partnera. Na primjer, gdje će dijete potražiti igračku - gdje ju je sam stavio ili gdje ju je sakrio kasnije bez njegovog znanja? Zdrava djeca počinju ispravno odgovarati na to pitanje već od pete godine života, autizmi u pravilu čine pogreške do kraja svog života.
Eksperimenti su pratili rezultate svojih "eksperimentalnih" koristeći oba ispitivanja i MRI. Upitnici su pokazali da su se, nakon završetka ciklusa, poboljšale odgovarajuće sposobnosti ispitanika, a nepristrani instrument zabilježio anatomske promjene u mozgu.
Dakle, ciklus "Prisutnost" utjecao je na predfrontalni korteks, koji je, između ostalog, odgovoran za dobrovoljnu pažnju, postavljanje ciljeva i volju. Ciklus "Osjećaji" dotaknuo je limbički sustav - generator emocija. "Pogled sa strane" utjecao je na područje spoja donjeg prednjeg i bočnog temporalnog korteksa, koje je uključeno u formiranje naše suptilne sposobnosti zamišljanja mentalnih stanja drugih ljudi.
Znanstvenici su se također pitali da li osoba postaje manje stresna nakon meditacije. Da bi to saznali, ispitanici su bili prisiljeni javno obavljati složene aritmetičke proračune. Istraživače su zanimali kako subjektivni podaci (jesu li sudionici mislili da ih meditacija umiri), tako i objektivni podaci (hormon stresa kortizol).
Pokazalo se da, prema samim ispitanicima, svaka meditacija smiruje. Istodobno, nepristrani test krvi potvrdio je učinak samo za vježbe modula "Osjećaji".
Općenito, pokazalo se da meditacija djeluje, ali djeluje selektivno. Različite vrste ove prakse treniraju različita područja mozga i na različite načine utječu na osjetljivost na stres. U tome je, kako napominju istraživači, sličan sportu. Prevelika je razlika između streljaštva i boksa da se ne zapitate što točno želite od svog tijela. Na isti način morate čvrsto razumjeti što nedostaje umu prije nego što odaberete jednu ili drugu vrstu meditacije.
Rezultati rada predstavljeni su u dva znanstvena članka objavljena u časopisu Science Advances. Prvo se usredotočuje na učinak meditacije na anatomiju mozga, a drugo na osjetljivost na stres.
Usput, o koristima meditacije pisali smo već više puta. Na primjer, jača imunološki sustav, a njegov umjetni pandan smanjuje anksioznost kod miševa. Usput, virtualna stvarnost može pomoći uranjanju u ovo neobično stanje.
Možda ako kombiniramo intuitivne uvide drevnih mistika sa svom snagom moderne neuroznanosti, doista ćemo naučiti biti pažljivi, voljeti ljude i gledati situaciju izvana, kojoj nam ponekad toliko nedostaje.