Tibet se nekad smatrao jednom od najpristupačnijih regija na svijetu. No iako se danas situacija promijenila - tamo su postavljeni putevi i običan turist može lako stići do ovog kraja - tibetanske tajne nisu riješene i nastavljaju pobuditi goruće zanimanje.
Tibet je regija u središnjoj Aziji koja se nalazi na tibetanskoj visoravni. Trenutno je autonomna unutar Kine, ali je dugo vremena ostala relativno neovisan teritorij, koji su mnoge vodeće sile htjele kontrolirati.
Nepristupačna Agartha
Tibet je stoljećima bio kulturno i vjersko središte, a njegov glavni grad, Lhasa, od 17. stoljeća bio je sjedište Dalaj Lamasa, duhovnih vođa budističkog pokreta, često nazivanog lamaizmom. Njegovi pristaše vjeruju da Dalaj Lamas utjelovljuje u "fizičkom planu postojanja" bodhisattvu Avalokiteshvara (utjelovljenje beskonačnog samilosti svih buddha).
Budući da su samo rijetki putnici stigli do Tibeta, u civiliziranom svijetu kružile su najneobičnije glasine: kažu, stanovništvo se sastoji od velikih mađioničara i; demoni, njima upravljaju stvorenja spuštena s neba, a u lokalnim se samostanima čuvaju svitci s zapisima o "anteiluvijskoj" povijesti čovječanstva. U 19. stoljeću nadopunila ih je legenda o misterioznom izoliranom naselju u Tibetu u kojem se kriju veliki svećenici koji posjeduju tajno drevno znanje i koriste okultne prakse za stjecanje natprirodnih moći.
Vjerojatno prvi koji je ovu legendu prilagodio potrebama europskih mistika bio je markiz Joseph Saint-Yves d'Alveidre, koji je u svojim knjigama tvrdio da je u dalekoj prošlosti svijetom vladalo arijsko teokratsko carstvo, uništeno revolucijom i početkom ere barbarizma. Mudraci-mediji koji su preživjeli revoluciju pobjegli su u Tibet i tamo osnovali malu državu Agarthu (Agharti). Trenutno je dom oko 20 milijuna ljudi koji imaju pristup kolosalnom sustavu tamnica koje povezuju različite kutke kontinenta; ako je potrebno, vladari Agarthe prolaze beskrajnim špiljskim hodnicima i stupaju u kontakt s "izabranima" kako bi im prenijeli upute kralja svijeta. Ako jednog dana neka od armija čovječanstva pokuša prodrijeti u Agarthu, mudraci će upotrijebiti oružje neviđene snage koje mogu uništiti pola planete. Ezoterijski i okultni sustavi, poznati Europljanima, samo su slab odjek drevne znanosti koja je ovladala svim prirodnim silama, uključujući i srednjovjekovne.
Promotivni video:
Teozofske legende
Legenda o Agarthi (doslovni prijevod sa sanskrta - "neranjiv", "nepristupačan") izravno je povezana s legendama o Shambhali, koje su u Europu donijeli portugalski jezuitski misionari Esteban Cachella i Joao Cabral.
Shambhala (Sambhala), tradicionalno smještena u Tibetu, prvi se put spominje u drevnom indijskom epu "Mahabharata" kao mjesto nadolazećeg rođenja brahmana Kalki Višnuyashasa, koji će pobijediti u bitci s destruktivnim kaosom i započeti novu eru (na jugu). Kasnije je proročanstvo o konačnoj bitci postalo dio budističke tradicije; u njemu se Shambhala tumači kao kraljevstvo koje je tijekom muslimanske invazije u 9. stoljeću postalo nevidljivo i dostupno samo ljudima čistog srca. Jednog dana Shambhala će vladati svijetom, a njegova moć poslužit će kao jamstvo duhovnog i moralnog procvata.
Europski ezoteričari kombinirali su hinduističke i budističke legende u jedinstvenu teoriju prema kojoj su posljednji predstavnici moćne civilizacije Atlantide, koji su propali kao posljedica globalne kataklizme prije 12 tisuća godina, utočište našli u pećinskim gradovima Tibeta. Unatoč katastrofi. Veliki Učitelji (ili Mahatme), ujedinjeni u Bijelo bratstvo, i dalje vrše tajni utjecaj na svjetsku politiku, pripremajući dolazak Ere Shambhale, kada će drevno znanje ponovo postati dostupno čovječanstvu.
Najpopularnija u tom pogledu bila je teozofska doktrina koju je razvila Helena Blavatsky, koja je stvorila neoreligiju zasnovanu na istočnoj filozofiji. U mladosti je Blavatsky putovao velikim putem, uključujući i cijelu Indiju. 1851. upoznala je u londonskom Hyde Parku mahatmu po imenu Moriah, koja joj se prije pojavila u snovima. Navodno je izvijestio da je Blavatsky izabran da ispuni posebnu misiju, a četiri godine kasnije, slijedeći upute Mahatme, ona je došla u Tibet, gdje je proučavala drevne znanosti i bila inicirana u "okultne misterije". Konkretno, ona je upoznata s određenim sakralnim tekstom "Stanza Dzyan", koji se čuva u jednom od podzemnih samostana Tibeta i koji je Blavatsky pretočio u višenamjensku "Tajnu doktrinu".
Iako su stručnjaci za budizam prilično oštro kritizirali Blavatsky zbog njezinog amaterizma i fantaziranja, njezina su učenja bila vrlo popularna, privlačeći autoritativne sljedbenike. Među njima su Nicholas i Helena Roerich, koji su iskreno vjerovali u postojanje Shambhale, posvetili su joj mnoga djela i čak učinili neuspjeli pokušaj dolaska u Lhasu, u čemu im je pomogla sovjetska vlada.
Legenda o Shambhali u europskoj verziji dodatno je razvijena nakon objavljivanja u jesen 1933. romana engleskog pisca Jamesa Hiltona "Izgubljeni horizont". Hilton je u ovom djelu s nevjerojatnom vjerovatnoćom prikazao budistički samostan Shangri-La, smješten u jednoj od nepristupačnih planinskih dolina zapadnog Tibeta. Uz pomoć tajnih znanja i okultnih tehnika, stanovnici samostana mogli su usporiti prolazak vremena. Žive u zatvorenoj zajednici - mirno i sretno, uronjeni u znanost i umjetnost, ne znajući brige i brige koje muče čovječanstvo.
Hiltonov roman stekao je veliku popularnost na Zapadu, više je puta tiskan, a 1937. prvi je put snimljen. Zahvaljujući njemu, riječ "Shangri-La" čvrsto je ušla u engleski jezik, što znači "imaginarni zemaljski raj, utočište od problema moderne civilizacije". To je ime dodijeljeno luksuznim hotelima, restoranima, planinskim odmaralištima i drugim "paradisima", a predsjednik Theodore Roosevelt čak je i tako nazvao svoju ljetnu rezidenciju u planinama Marylanda.
Nacisti u Lhasi
Vodstvo Trećeg Reicha također je pokazalo veliko zanimanje za Tibet. A ako se njemačka vojna obavještajna služba uglavnom bavila uspostavljanjem kontakata s lokalnim čelnicima kako bi se suprotstavila britanskoj prisutnosti, tada je Reichsfuehrer Heinrich Himmler bio zabrinut zbog mnogo egzotičnijih pitanja. Sanjao je da tamo nađe dokaze o postojanju "pretposljednje" rase svijetlih i plavookih Arijeva, koji su stvorili visoku kulturu koja se širila širom Europe. Himmler je također vjerovao da se upravo u tibetanskim manastirima čuva "ključ" za početak ere nadljudi, koji će planetom vladati tisuću godina.
Kako bi potvrdio svoju teoriju, temeljenu na mističnim učenjima "modernog mađioničara" Karla Wiliguta, Reichsführer je naredio da se organizira ekspedicija na Tibet, koju će voditi iskusni putnik Ernst Schaefer. Krenula je na put 19. travnja 1938., a u siječnju 1939. ušla u Lhasu.
Tibetanska vlada srdačno je pozdravila Schaefera i njegove drugove. Bilo im je dopušteno ne samo sudjelovati na lokalnoj novogodišnjoj proslavi, nego su je čak i snimali. Ovo je prvi put u povijesti da su Europljani snimili rituale glavnog festivala Lhasa. Osim toga, u znak svoje naklonosti, tibetanski vjerski vođa Reading Hutuktu doveo je Nijemce u tajni svod u kojem je bio skriven misteriozni "božanski prst". Prije nego što je ekspedicija otišla, dao je i Schaefer službeno pismo "njemačkom kralju" Hitleru i mali set darova.
Njemačka je pozdravila Ernsta Schaefera kao nacionalnog heroja. Kao rezultat toga, stvoren je Imperijalni institut za centralnoazijske studije čiji je glavni zadatak bio obrada uzoraka i materijala koje je ekspedicija donijela. Himmler je sugerirao da se institut, između ostalog, bavi antropološkim i etnografskim istraživanjima, ali Schaefer, koji nikada nije ozbiljno shvaćao mistične ideje svog zaštitnika, preferirao je botaničke i zoološke projekte: uvjerio je Reichs-Fuehrera da će uvođenje tibetanskih žitarica i uzgoj mongolskih konja doprinijeti razvoj poljoprivrednog sektora u Njemačkoj.
Drugi značajan projekt bio je dokumentarni film „Tajne Tibeta“, snimljen iz filmova ekspedicije u trajanju preko 50 sati. U siječnju 1943. premijerno je prikazan film, na što je tisak Reicha s oduševljenjem odgovarao. Nijemci su prvi put pozvani da vide originalne snimke iz života daleke zemlje izgubljene u planinama između Indije i Kine. A s obzirom na činjenicu da je objavljivanje "Tajne Tibeta" poklapalo se sa Staljingradskom bitkom, film je također obavljao značajnu psihoterapijsku funkciju: Hitlerovim propagandistima bio je potreban razlog da još jednom potvrde postignuća "slavnih Nijemaca". Međutim, to im nije pomoglo: Reich je bio osuđen.
Dom čudovišta
Osim legendi o tajnoj zajednici mahatmi, na Tibetu možete čuti i za "Bigfoot" - reliktni hominid, koji bi, kako kriptozolozi vjeruju, mogao preživjeti u udaljenim područjima planete, izbjegavajući izumiranje. Ovdje ih zovu yeti - to jest "ti koji živi na stjenovitim mjestima". Tibetanci razlikuju dvije vrste "snjegovića": velike dzučije, otmice stoke i rijetke mekte, koji pokazuju znakove ljudskog ponašanja.
Prve podatke o Yetiju Europljanima je izvijestio vojni liječnik i putnik Laurence Waddell, koji je sudjelovao u nekoliko engleskih ekspedicija na Tibet, prikupljajući neobične legende i artefakte. U knjizi "Među himalajima" (1899) posebno je govorio o tome da vidi ogromne tragove misterioznih dvonožnih stvorenja na snježnim obroncima visokih planina. Na pitanje mještani su odgovorili: Yeti su polu-ljudi, napola zvijeri, žive u pećinama i prekriveni tamnom vunom. Ruke im sežu gotovo do koljena, poput onih majmuna, ali lice im je prilično ljudsko. Noge su krive i kratke, blago klupkaste. Yeti imaju nevjerojatnu snagu, sposobni su iskorijeniti stabla i podići ogromne blokove preko glave, pa je lov na njih vrlo rizičan posao. Vjeruje se da Yeti više voli meso i lovi jakove. Ali ponekad, vođeni glađu, spuštaju se u doline,gdje su ljudi oteti. Postoji samo jedan način da se izbjegne smrt - da pojuri niz padinu: čudovište će nagnuti glavu, kosa će mu pasti preko očiju i izgubit će vid iz vida svoje žrtve.
U prilog pričama Tibetanci su pokazali tragove na snijegu, ali što je najvažnije, fragmente yetijevih tijela: kosu, kandže, šape i čak vlasište. S vremenom su kolekcionari uspjeli kupiti nekoliko tih fragmenata od tibetanskih redovnika, a dugi niz godina su ih u muzejima prikazivali kao nepobitan dokaz postojanja Bigfoota. Međutim, najnovija genetska analiza pokazala je: neke dlake i kandže pripadaju psima, druge - različitim vrstama medvjeda; vlasište - do himalajske planinske koze. Jao, znanost je sigurna: ako su negdje preživjeli reliktni hominidi, onda ne samo na Tibetu.
U hodniku podzemlja
Nakon uspostavljanja komunističkog režima u Lhasi, Dalaj Lama i njegovo okruženje pobjegli su iz Tibeta, a sada su izgubili značaj drevnog kulturnog i vjerskog središta. Ipak, tamo se razvija turizam, a trenutne kineske vlasti nastoje koristiti legende Shambhala i Shangri-La kako bi privukle nove putnike.
Posljednja velika tajna Tibeta zove se planina Kailash, koja ima piramidalni oblik. Tibetanci vjeruju da je sam Buddha boravio na njegovom vrhu; Hindusi vjeruju da Shivu treba tražiti tamo. Na ovaj ili onaj način, planina je izvor blagoslovljene snage koja pozitivno utječe na sudbinu vjernika. Da biste očistili svoju karmu, trebate napraviti kružnu šetnju (kora) oko Kailasha, i bolje je to učiniti mnogo puta, u idealnom slučaju 108 puta.
Moderni pristaše teozofske doktrine - na primjer, poznati oftalmolog Ernst Muldashev - smatraju da je Kailash dio megalitskog kompleksa koji je podigao "anteiluvijski" civilizacija. Unutar planine je šuplje, a tamo je pohranjen „genski bazen čovječanstva“- „sačuvan“u nepomičnom stanju dubokog transa „samadhi“i praktički besmrtni najbolji predstavnici posljednjih rasa: Lemurijci, Atlantiđani i Arijci. Mogu ih oživjeti u slučaju nove globalne katastrofe. Muldašev je uvjeravao da je i sam uspio doći do tajnog prolaza u podzemlje Kailasha, ali psihička zaštita koju su uspostavili majstori Shambhale ga je dodatno smjestila.
Naravno, istraživanje ezoteričara i mistika ne potvrđuje ništa, osim vlastitim riječima i maštovitim maštarijama. Ali svejedno, Tibet će u budućnosti privući očarane lutatelje koji traže novo razumijevanje svijeta.
Magazin: Misterije povijesti br. 26, Anton Pervušin
