Sljedeći ću članak posvetiti Sumercima i Mezopotamiji, ali sada bih želio pisati o prvom gradu - državi. To je danas, a možda će za nekoliko tri godine, ili čak desetaka, arheolozi otkriti još drevniji grad. Ali za sada imamo samo ovu - Eridu (Mezopotamija). Osnovana je 5.400 pr. br. e. i zauzimali su 8 - 10 hektara na jugu modernog Iraka.
Treba napomenuti da su zvijezde i planeti jasno vidljivi na ovom području, stoga su Sumerani dali astronomiji važno mjesto u njihovom životu. Na primjer, izbor mjesta za izgradnju hrama, kao važnog središta grada, odabran je uz pomoć astroloških pojava. Polaganje prvog kamena odvijalo se na blagdan boga An (bog neba) prvog dana nove godine.
Pogledajmo sada opći raspored grada. U početku je sagrađen hram koji se kasnije pretvorio u hramski kompleks. Ovo je mjesto štovanja, prinošenje darova (može se smatrati prototipom poreza, jer su svi stanovnici grada bili dužni darovati darove), a na tom je području izgrađena i palača. Napokon se vladar smatrao nasljednikom bogova, koji ispunjava njihovu volju. Sve su se druge zgrade temeljile na društvenoj hijerarhiji. U blizini hrama vladajuća elita, zatim kuće obrtnika i poljoprivrednika na periferiji.
I svi su dali hram za hram, a kako bi se odredio od koga je, izumljeni su pečati na kojima su napravljene identifikacijske oznake i natpisi na glinenim pločama. Ovo je bilo rođenje pisanja. Ova tehnika utiskivanja naziva se cuneiform. S obzirom na porast broja stanovnika, trgovinskih operacija, ljudi se nisu mogli sjetiti svega i kinograf se počeo razvijati. A uobičajene slike životinja i biljaka postale su apstraktnije i figurativnije. I do danas su glinene tablete preživjele s ekonomskim, političkim podacima grada, kao i s mitološkim legendama (ovdje se, kao i obično, mišljenja razlikuju, službena znanost ih naziva mitovima, dok drugi tvrde da su prikazani stvarni događaji) o bogovima, njihovim aktivnostima na zemlji, prijenos znanja ljudima, kao i sukobi između bogova.
Prije nego što prijeđemo na detaljan opis arhitekture, želio bih spomenuti svećenike. Uostalom, u početku je na čelu države bio svećenik, odakle vladar sa svojom palačom na teritoriju hramskog kompleksa? I zato započnimo s načinom na koji je svećenik izašao. Jednostavno, pitali su se o unutarnjim organima žrtvovane životinje. Odakle vladar? Ranije sam u svojim člancima pisao da su između gradova nastali ratovi, pa sam tako, tijekom rata, biran vođa, nazvan je lugal. Naravno, bio je jak, hrabar i ratoboran čovjek i, naravno, ne od dna. Nakon završetka vojnih operacija, takvi su ljudi neko vrijeme ostali na vlasti, rješavali različita poslijeratna pitanja i rješavali preostale poslove. I, vrijedno je napomenuti, vojni obračuni između gradova pojavili su se vrlo često. I, kao što se to često događa u našem životu, svidjelo mi seugrijao se i počeo "sjesti na vlast", pa, i tu je kamenčić da počnemo prenijeti vlast nasljeđivanjem. A budući da je vladar bio povezan s božanstvom, tada je njegovo mjesto u blizini hrama.
Arhitektura Eridu bila je visoko razvijena, o čemu svjedoči dobra razina graditeljske vještine i visoka kvaliteta materijala. Keramika izvrsne kvalitete, sirova opeka je široko rasprostranjena.
Stil i tehnike tih građevina činile su osnovu arhitektonskog razvoja na području Mezopotamije. Prvi hramski kompleks nastao je ovdje početkom 5. tisućljeća prije Krista. e.
Promotivni video:
Na mjestu starog temelja uvijek je bila podignuta nova zgrada. Hram se uzdizao na maloj platformi koju su tvorili ostaci prethodnih hramova. Visina je bila sve veća i veća. Arheolozi su identificirali 12 hramova izgrađenih na jednom mjestu, koji samo naglašavaju odabrano sveto mjesto. Hram se kasnije pretvorio u kompleks sakralnih građevina. Sumerski hramovi bili su smješteni na uglovima ili stranama u skladu s ružom vjetra. Pravokutna svetišta, orijentirana na kardinalne točke, postala su slika sakralne zemlje, a odijeljena je granicom zidova od ostatka prostora. Njegovo simbolično značenje pojačano je promišljenim arhitektonskim detaljima.
Hramovi su se sastojali od izdužene dvorane s oltarom i bočnim obrubom. Glavni dijelovi hrama su glatki vanjski zidovi od opeke od opeke, dvije police u skladu s oltarom u sredini između njih i mali izbočići koji označavaju ulaz iznutra. Oltar je smješten u posebno označenoj niši. Izvana se razlikuje pravokutnim izbočenjem sa zapada. Podjela unutarnjeg prostora na dvije zone - oltar i oltar.
Sljedeći hramovi kompozicijski postaju kompliciraniji, projekcije, različite veličine i namjene, izmjenjuju se. Oko glavne dvorane ima sve više malih prostora. Jedini prolaz u unutrašnjost nalazi se uz jugozapadni zid hrama. Ova značajka dizajna bila je povezana s astrološkim proračunima. Dakle, značajni arhitektonski detalji prikupili su važne podatke.
U drugoj polovici V - prvoj polovici IV tisućljeća prije Krista. e. izgled hramova postaje složeniji. Glavnoj kultnoj zgradi dodaju se male sobe. Na pročeljima su se podudarali s izbočenim volumenima. Izmjena izbočina i niša stvorila je izražajnu i složenu strukturu koja je postala dio tradicije antičke arhitekture. Terase ispred hrama i stubišta također su postali prepoznatljivo obilježje. Krajnja točka razvoja arhitekture je hramski kompleks nazvan ziggurat (u stvari, skraćene piramide, s izbočinama, nišama, terasama i stepenicama).
Govoreći o arhitekturi, valja odmah spomenuti pronađeni nedovršeni ziggurat (2047. - 2039. pr. Kr.), Koji elokventno govori o ekonomskom propadanju grada, a uskoro i padu i gubitku njegove političke uloge u Mezopotamiji.