Jednom sam već analizirao portrete čovjeka koji se vratio iz Velike ambasade na Zapad pod imenom Petar Veliki. U članak sam stavio portret Lažnog Petra sa svojim dešifrantima, fig. 1.
Početak članka
Lik: 1. Lažni Petar Prvi i moje čitanje natpisa na njegovom portretu.
Portret sam posudio iz videa, u kojem Navještač kaže: Ali u njegovoj drugoj gravuri, kao i na svim kasnijim portretima drugih umjetnika, vidimo potpuno drugačiju osobu, za razliku od rodbine. Činilo bi se apsurdnim!
No ni tu se neobičnosti ne završavaju. U gravurama i portretima iz 1698. godine ovaj muškarac više liči na 20-godišnjeg dječaka. Međutim, u nizozemskom i njemačkom portretu iz 1697. godine ista osoba izgleda više kao 30 godina.
Kako se to moglo dogoditi?"
Prelazim na epigrafsku analizu ovog portreta. Dva prethodna portreta služe kao savjet gdje treba potražiti određene natpise. Prvo sam pročitao natpis na brošu pričvršćenom na pokrivaču na kojem piše: MIM YARA RYURIK. Drugim riječima, ovo je još jedan svećenik Yar Rurik, iako u njemu nema potpisa CHARAOH-a. Može se dogoditi da izostanak ovog najvišeg duhovnog naslova znači da ovaj svećenik nije prepoznao duhovni prioritet Rurik, iako je formalno bio njegov svećenik. U ovom slučaju bio je vrlo pogodan za ulogu Peterovog dvojnika.
Promotivni video:
Tada sam pročitao natpise na krznenom ovratniku s lijeve strane, iznad bijelog okvira: TEMPLE MARA YAR. Ovaj natpis smatram nastavkom prethodnog. A unutar fragmenta, okružen bijelim okvirom, pročitao sam riječi obrnutim bojama: MOSKVA MARA 865 YARA (GODINA). Marijina Moskva značila je Veliki Novgorod; međutim, već je prvi Romanov uveo pravo kršćanstvo, a patrijarh Nikon pod Aleksejem Mihajlovičem eliminirao je sve ostatke ruskog vedizma iz Moskovije. Slijedom toga, ruski vedari dijelom prelaze u rusku odmak, dijelom odlaze u rusku dijasporu u susjednim državama. A godina 865. godine YAR je 1721. GODINA OD ROĐENJA KRISTA, ovo je više od 70 godina nakon Nikonovih reformi. U to vrijeme mjesta svećenika više nisu zauzimala djeca, već unuci i praunuci svećenika koje je Nikon uklonio, a unuci i praunuci često više ne govore govor svojih djedova i pradjedova. Ali vjerojatno,prikazuje godinu finalizacije ovog tiska, započetu 1698. Ali čak je i u ovom slučaju prikazani mladić 6-8 godina mlađi od Petera.
I na samom dnu ulomaka ispod okvira na krznenom ovratniku s lijeve strane pročitao sam riječ MASK. Zatim pročitam natpis na krznenom ovratniku s desne strane: na vrhu ovratnika dijagonalno se nalazi natpis ANATOLIJA IZ RUSIJE MARA, a u retku ispod - 35 ARKONA YARA. Ali 35. Arkona Yar isti je kao i Marijina Moskva, ovo je Veliki Novgorod. Drugim riječima, jedan od predaka ovog Anatolija sredinom 17. stoljeća mogao je biti pravi svećenik u ovom gradu, dok je nakon Nikonovih reformi završio negdje u ruskoj dijaspori. Moguće je da je u katoličkoj Poljskoj, koja je vrlo revnosno provodila sve papine dekrete.
Lik: 2. Portret Petra nepoznatog umjetnika s kraja 18. stoljeća.
Dakle, sada znamo da mladić s razrogačenim očima uopće nije bio Petar, već Anatolij; drugim riječima, dokumentirana je zamjena kralja.
Vidimo da je ovaj portret naslikan u Velikom Novgorodu. No, osim imena Lažnog Petra, ovaj portret nije donio nikakve detalje, a štoviše, umjetnik nije ni imenovan, tako da taj portret nije bio potpuno prihvatljiv kao dokazni dokument, zbog čega sam tražio druga platna. I ubrzo je pronađen potreban portret: "Petar Prvi, car cijele Rusije, portret nepoznatog umjetnika s kraja 18. stoljeća." Ispod ću pokazati zašto se umjetnik pokazao nepoznatim.
Epigrafska analiza drugog portreta Lažnog Petra
Zaustavio sam svoj izbor na ovoj Petrovoj slici, jer sam na njegovom svilenom remenu pročitao riječ YARA na dnu, odlučivši da portret pripada četkici umjetnika iz hrama Yar. I nisam bio u krivu. Pisma su bila ispisana kako na pojedinim dijelovima lica, tako i u naborima odjeće.
Lik: 3. Moje čitanje natpisa na portretu Petra na fig. 2.
Jasno je da ako sumnjam u prisutnost ruskih natpisa na plavoj svilenoj vrpci, tada sam počeo čitati s njom. No, kako ova slova nisu baš kontrastna u izravnoj boji, prelazim na obrnutu boju. I ovdje možete vidjeti natpis izrađen velikim slovima: YAR TEMPLE, a na ovratniku - natpis MASK. To je potvrdilo moje preliminarno čitanje. U suvremenom čitanju to znači: SLIKA OD VREMENA YAR-a.
A onda sam prešao na čitanje natpisa na dijelovima lica. Prvo - na desnoj strani lica, na lijevoj strani s pogledom gledatelja. Na donjim pramenovima kose (ovaj komad sam zakrenio za 90 stupnjeva udesno, u smjeru kazaljke na satu). Ovdje sam pročitao riječi: RURIK TEMPLE MASK. Drugim riječima, SLIKA OD VREMENA RURIK-a.
Na kosi iznad čela možete pročitati riječi: MIM TEMPLE OF RURIK. Napokon, s desne strane gledatelja, s lijeve strane lica može se pročitati ANATOLIJA MASKU RURIK YAR JUTLAND. Prvo, potvrđuje da se lažna Petra zvala Anatolij, i, drugo, ispostavilo se da nije došao iz Holandije, kako to sugeriraju mnogi istraživači, već iz susjedne Danske. Međutim, prijelaz iz jedne zemlje u drugu krajem 17. stoljeća, čini se, nije predstavljao veliki problem.
Dalje prelazim na čitanje natpisa na brkovima. Ovdje možete pročitati riječi: RIMA MIM. Drugim riječima, Dane je po rođenju i Nizozemski po jeziku bio agent utjecaja Rima. Rim je po četvrti put krajnji centar djelovanja protiv Rusije-Rusije!
No, može li se ta izjava provjeriti? - Gledam oklop na desnoj ruci, kao i pozadinu iza ruke. Međutim, radi lakšeg čitanja, taj ulomak zakrenim udesno za 90 stupnjeva (u smjeru kazaljke na satu). A ovdje, na pozadini u obliku krzna, možete pročitati riječi: MASKA TEMPLE ROMA i ROMA MIM RUSIJA ROMA. Drugim riječima, pred nama je zaista slika ne ruskog cara, već svećenika Rima! A na oklopu se ruke mogu čitati na svake dvije ploče: RIMA MIM. ROME MIM.
Na kraju, na krznenom ovratniku pored lijeve ruke možete pročitati riječi: RURIK RIMA MIM.
Tako postaje jasno da su Rurikovi hramovi postojali u 18. stoljeću, a njihovi su svećenici, stvarajući portrete mrtvih ljudi (obično svećenici Marijina hrama), obično pisali svoje naslove i imena. To smo vidjeli na ovom portretu. Međutim, u kršćanskoj zemlji (u kojoj je kršćanstvo službeno religija više od jednog stoljeća) bilo je nesigurno reklamirati postojanje vedskih hramova, zbog čega je umjetnik ovog portreta ostao nepoznat.
Lik: 4. Rurikova maska smrti i moje čitanje natpisa.
Petrova maska
Tada sam odlučio pogledati strane stranice na Internetu. U članku sam sa zanimanjem pročitao odjeljak "Veliko veleposlanstvo". Posebno je pisalo: „Njegova velika ambasada, koja je brojala 250 članova, napustila je Moskvu u ožujku 1697. Petar je postao prvi kralj koji je putovao izvan svog kraljevstva. Službeni cilj ambasade bio je dati novi dah koaliciji protiv Osmanskog carstva. Međutim, Peter nije skrivao činjenicu da je išao "promatrati i učiti", kao i birati strane stručnjake za svoju novu Rusiju. U tadašnjem švedskom gradu Rigi kralju je dozvoljen pregled tvrđave, ali na njegovo veliko iznenađenje nije mu bilo dopušteno da vrši mjerenja. U Courlandu (trenutno obalnoj regiji Litve i Latvije) Peter se susreo s nizozemskim vladarom Fredericom Casimirom. Princ je pokušao uvjeriti Petra da se pridruži njegovoj koaliciji protiv Švedske. U Königsbergu Petar je posjetio tvrđavu Friedrichsburg. Sudjelovao je u pohađanju tečajeva artiljerije, a diplomirao je da je "Peter Mihajlov stekao majstorstvo kao bombaš i vještinu upotrebe vatrenog oružja."
Slijedi opis Petrove posjete Levenguku sa svojim mikroskopom i Witsenom koji je sastavio knjigu koja opisuje sjeverni i istočni Tartar. Ali najviše me zanimao opis njegovog tajnog sastanka: „11. rujna 1697. Petar je imao tajni sastanak s engleskim kraljem Vilijemom III. Ništa se ne zna o njihovim pregovorima, osim što su trajali dva sata i završili prijateljskim raskidom. U to se vrijeme engleska mornarica smatrala najbržom na svijetu. Kralj William uvjeravao je da bi Peter trebao posjetiti britanska pomorska brodogradilišta, gdje će naučiti razumjeti konstrukciju brodova, obaviti mjerenja i proračune te naučiti kako koristiti instrumente i instrumente. Čim je stigao u Englesku, pokušao je ploviti Temzom."
Dobiva se dojam da su upravo u Engleskoj stvoreni najbolji uvjeti da Anatolij zamijeni Petera.
Isti je članak objavio masku smrti Petra Velikog. Opis glasi: "DeathmaskofPeter. Nakon 1725., St. Petersburg, od originala Bartolomeo Rastrelli, nakon 1725., Brončano obojena žbuka. Futrola 34,5 x 29 x 33 cm. © Državni muzej pustinjaka, Sankt Peterburg. " Na ovoj maski smrti na čelu pročitao sam natpis u obliku pramenova kose: MIMA RUSI ROMA MASK. Ona potvrđuje da ta slika ne pripada ruskom caru Petru Velikom, već rimskom svećeniku Anatoliju.
Lik: 5. Minijatura nepoznatog umjetnika i moje čitanje natpisa.
Minijatura nepoznatog umjetnika
Našao sam ga na adresi s potpisom: "PetertheGreat (1672 - 1725) Rusije. Emajlirani minijaturni portret nepoznatog umjetnika, kasnih 1790-ih. # Ruska #historija #Romanov ", sl. 5.
Nakon pregleda može se tvrditi da je najveći broj natpisa u pozadini. Ja sam minijaturu ojačao kontrastom. S lijeve strane i iznad glave portreta pročitao sam potpise: TEMPLE ROME RURIK YARA MARA I ROME MIM, ARKONA 30. Drugim riječima, sada se precizira u kojem je točno određenom hramu Marije od Rima napravljena minijatura: u glavnom gradu države Rim, u gradu na zapadu od CAIRO-a.
S lijeve strane glave, na razini kose, čitam na pozadini riječi: MARY RUSS TEMPLE OF VAGRIA. Možda je ovo adresa kupca minijature. Napokon čitam natpise na licu lika, na njegovom lijevom obrazu (tamo gdje nema bradavice na lijevoj strani nosa), a ovdje možete pročitati riječi ispod sjene obraza: RIMA MIM ANATOLY RIMA YARA STOLITSY. Dakle, ime Anatolij je još jednom potvrđeno, sada napisano prilično velikim slovima.
Lik: 6. Ulomak slike iz Britannice i moje čitanje natpisa.
Petrova slika iz Enciklopedije Britannica
Ovdje čitam natpise na ulomku na kojem je portret s poprsjem, fig. 6, iako je cjelovita slika mnogo opsežnija, Sl. 7. Međutim, odabrao sam upravo taj fragment i one veličine koja mi je savršeno odgovarala za epigrafsku analizu.
Prvo pismo koje sam počeo čitati su brkovi. Na njima možete pročitati riječi: TEMPLE OF ROME MIMA, a zatim - nastavak na gornjoj usni: RYURIKA, a zatim - na crvenom dijelu usne: MASKA THE TEMPLE MARA, a zatim na donjoj usni: ANATOLIA OF ROME ARKONA 30. Drugim riječima, vidimo ovdje potvrda prethodnih natpisa: opet ime Anatolij, pa opet njegovo vezivanje za hram Marije Rurik grada u blizini Kaira.
Tada sam pročitao natpis na ovratniku: 30 ARKONA YAR. A onda prelazim na ispitivanje fragmenta lijevo od Peterovog lica, koji sam zaokružio crnim okvirom. Ovdje čitam riječi: 30 ARKONA YAR, koja je već pročitana. Ali tu su nove i zadivljujuće riječi: TEMPLE ANATOLIA MARA U ANKARI, ROMA. Iznenađenje nije toliko postojanje posebnog hrama posvećenog Anatoliji, koliko je lokacija takvog hrama u glavnom gradu Turske Ankari. Takve riječi nigdje drugdje nisam čitao. Štoviše, riječ ANATOLIJA može se shvatiti ne samo kao vlastito ime osobe, već i kao naziv mjesta u Turskoj.
Za sada smatram dovoljnim uzeti u obzir natpise na portretima. A onda me zanimaju detalji zamjene ruskog cara koji se mogu naći u tiskanim djelima na Internetu.
Lik: 7. Slika s Enciklopedije Britannica na mreži.
Mišljenje Wikipedije o zamjeni Petra Velikog
U članku „Dupli Petra I“, Wikipedia, posebno, kaže: „Prema jednoj od verzija, zamjenu Petra I organizirale su neke utjecajne snage u Europi tijekom carskih putovanja u Veliko veleposlanstvo. Navodi se da se od ruskog naroda koji je pratio cara na diplomatskom putovanju u Europu vratio samo Aleksandar Menshikov - ostali se vjeruju da su ubijeni. Svrha ovog zločina bila je staviti na čelo Rusije svog štićenika koji je vodio politiku korisnu za organizatore zamjene i one koji su stali iza njih. Slabljenje Rusije smatra se jednim od mogućih ciljeva ove zamjene.
Imajte na umu da se povijest zavjere za promjenu ruskog carstva u ovom izlaganju prenosi samo s one činjenice, i, osim toga, vrlo je nejasna. Kao da je samo Veliko veleposlanstvo imalo samo cilj stvoriti koaliciju protiv Osmanskog carstva, a ne i cilj zamijeniti stvarnog Romanova svojim dvojnikom.
„Tvrdi se da se Petar I, prema sjećanjima svojih suvremenika, dramatično promijenio nakon povratka iz Velike ambasade. Portreti cara prije i nakon povratka iz Europe navode se kao dokaz zamjene. Navodi se da je na Peterovom portretu prije puta u Europu imao izduženo lice, kovrčavu kosu i veliku bradavicu ispod lijevog oka. Na portretima kralja nakon povratka iz Europe imao je okruglo lice, ravnu kosu, a ispod lijevog oka nije bilo bradavice. Kad se Petar I vratio iz Velikog veleposlanstva, imao je 28 godina, a na njegovim portretima nakon povratka izgledao je oko 40 godina. Vjeruje se da je kralj prije puta bio čvrste građe i iznad prosječne visine, ali još uvijek nije velikan od dva metra. Kralj koji se, međutim, vratio, bio je mršav, imao je vrlo uska ramena i njegova je visina, što je apsolutno utvrđeno,bila je 2 metra 4 centimetra. Ljudi tako visoki bili su u to vrijeme vrlo rijetki."
Vidimo da autori ovih redaka Wikipedije uopće ne dijele odredbe koje predstavljaju čitatelju, mada su te odredbe činjenice. Kako ne primijetiti tako upečatljivu promjenu u izgledu? Tako Wikipedia pokušava predstaviti očigledne prijedloge s nekim špekulacijama, otprilike ovako: "Tvrdi se da su dva puta dva jednaka četiri". Činjenica da je osoba koja je došla iz ambasade bila drugačija može se vidjeti usporedbom bilo kojeg 1 portreta na Sl. 1-7 s portretom pokojnog kralja, sl. 8.
Različitosti crta lica može se dodati različitost implicitnih natpisa na ove dvije vrste portreta. Pravi Petar potpisan je kao "Petar Alekseevich", Lažni Petar u svih pet portreta - kao Anatolij. Iako su obojica bili mimi (svećenici) rimskog hrama Rurik.
I dalje ću citirati Wikipediju: "Prema pristalicama teorije zavjere, ubrzo po dolasku dvojnika u Rusiju, među strijelcima su se počele širiti glasine da car nije stvaran. Petrova sestra Sophia, shvativši da je umjesto njenog brata stigao prevarant, vodila je pucanj iz streličarstva, koji je bio brutalno potisnut, a Sophia je bila zatvorena u samostanu."
Napominjemo da se u ovom slučaju motiv za ustanak Streltsyja i Sofije pokazuje krajnje ozbiljnim, dok je motiv Sophijeve borbe s bratom za prijestolje u zemlji u kojoj su do sada vladali samo muškarci (uobičajeni motiv akademske historiografije) čini se vrlo naočitim.
Navodi se da je Peter jako volio svoju ženu Evdokiju Lopukhinu i često se dopisivao s njom kad nije bio kod kuće. Nakon povratka cara iz Europe, po njegovom nalogu Lopukhina je nasilno poslan u samostan Suzdal čak i protiv volje klera (tvrdi se da ga Petar uopće nije vidio i nije objasnio razloge Lopukinog zatvora u samostanu).
Vjeruje se da Petar nakon povratka nije prepoznao rodbinu i da se nakon toga nije susreo ni s njima ni sa svojim unutarnjim krugom. 1698., ubrzo nakon Peterovog povratka iz Europe, njegovi suradnici Lefort i Gordon iznenada su umrli. Prema teoretičarima zavjere, Peter je na njihovu inicijativu otišao u Europu."
Nejasno je zašto Wikipedia ovaj koncept naziva teorijom zavjere. Prema zavjeri plemstva, Pavao Prvi je ubijen, zavjerenici su bacili bombu na noge Aleksandra II, SAD, Engleska i Njemačka pridonijeli su uklanjanju Nikole II. Drugim riječima, Zapad se više puta miješao u sudbinu ruskih suverena.
„Pristalice teorije zavjere tvrde da se kralj vratio bolestan od tropske groznice u kroničnom obliku, dok se može zaraziti samo u južnim vodama, pa čak i tada samo nakon posjete džungli. Put Velikog veleposlanstva bio je sjevernim morskim putem. Preživjeli dokumenti Velikog veleposlanstva ne spominju kako je narednik Peter Mikhailov (pod tim imenom car je otišao s veleposlanstvom) razbolio se od groznice, dok za ljude koji su ga pratili nije tajna tko je Mihailov uistinu. Nakon povratka iz Velikog veleposlanstva, Petar I tijekom pomorskih bitaka pokazao je veliko iskustvo borbenih ukrcaja, koje ima specifična obilježja koja se mogu savladati samo iskustvom. Borbene vještine ukrcavanja zahtijevaju izravno sudjelovanje u mnogim borbenim borbama. Prije puta u Europu, Petar I nije sudjelovao u morskim bitkama, jer tijekom djetinjstva i mladosti Rusija nije imala pristup morima, s izuzetkom Bijelog mora, kojeg Petar I nije posjećivao često - uglavnom kao počasni putnik."
Iz ovoga proizlazi da je Anatolij bio mornarički časnik koji je sudjelovao u pomorskim bitkama na južnim morima, oporavio se od tropske groznice.
"Navodi se da je car koji se vratio loše govorio na ruskom, da nije naučio pravilno pisati ruski do kraja života i da je" mrzio sve rusko ". Teoretičari zavjere vjeruju da se prije njegova putovanja Europom car odlikovao pobožnošću, a kad se vratio, prestao je promatrati postove, posjećivao crkvu, rugao se svećenstvu, počeo progoniti starovjernike i počeo zatvarati samostane. Vjeruje se da je Petar za dvije godine zaboravio sve znanosti i predmete koje je posjedovalo školovano moskovsko plemstvo, a istodobno je stekao vještine jednostavnog obrtnika. Iznenađujuća je, prema teoretičarima zavjere, promjena u karakteru i psihi Petera nakon njegovog povratka."
Opet postoje očite promjene ne samo u izgledu, već i u Petrovom jeziku i navikama. Drugim riječima, Anatolij nije pripadao ne samo kraljevskom, već čak ni plemstvu, bio je tipičan predstavnik trećeg imanja. Uz to, nije spomenuto da je Anatolij tečno govorio nizozemski, što primjećuju mnogi istraživači. Drugim riječima, došao je odnekud iz nizozemsko-danske regije.
„Navodi se da car, nakon povratka iz Europe, nije znao za lokaciju najbogatije knjižnice Ivana Groznog, iako je tajna pronalaska te biblioteke bila prenesena s carstva na car. Tako je princeza Sophia navodno znala gdje se nalazi knjižnica i posjećivala je, a Peter, koji je došao iz Europe, ponavljao je pokušaje pronalaska knjižnice i čak organizirao iskopavanja.
Opet, specifična činjenica daje Wikipedija za neke "izjave".
„Kao dokaz Petrove zamjene navodi se njegovo ponašanje i postupci (posebno činjenica da ih car, koji je više volio tradicionalno rusku odjeću, nakon povratka iz Europe više nije nosio, uključujući kraljevsku odjeću s krunom - teoretičari zavjere posljednju činjenicu objašnjavaju činjenicom da je prevarant bio je viši od Petra i imao je uža ramena, a kraljeve stvari nisu mu odgovarale po veličini), kao ni reforme koje je provodio. Tvrdi se da su te reforme Rusiji učinile mnogo više štete nego koristi. Petrovo pooštravanje kmetstva, progoni starovjeraca i činjenica da su pod Petrom I mnogi stranci bili na službi i na raznim položajima u Rusiji korišteni su kao dokaz. Prije svog putovanja u Europu, Petar I krenuo je proširiti teritorij Rusije, uključujući i kretanje na jug prema Crnom i Sredozemnom moru. Jedan od glavnih ciljeva Velike ambasade bio je postizanje saveza europskih sila protiv Turske. Dok se car koji se vratio počeo boriti za oduzimanje baltičke obale. Rat carstva sa Švedskom, prema pristalicama teorije zavjere, bile su potrebne zapadnim državama, koje su htjele srušiti jačanje vlasti Švedske rukama Rusije. Navodi se da je Petar I vodio vanjsku politiku u interesu Poljske, Saksonije i Danske, koja se nije mogla oduprijeti švedskom kralju Karlu XII. "Navodi se da je Petar I vodio vanjsku politiku u interesu Poljske, Saksonije i Danske, koja se nije mogla oduprijeti švedskom kralju Karlu XII. "Navodi se da je Petar I vodio vanjsku politiku u interesu Poljske, Saksonije i Danske, koja se nije mogla oduprijeti švedskom kralju Karlu XII."
Jasno je da su napadi krimskih hana na Moskvu bili stalna prijetnja Rusiji, a vladari Osmanskog carstva stali su iza krimskih hana. Stoga je borba protiv Turske za Rusiju bila važniji strateški zadatak od borbe na obali Baltika. A spominjanje Danske od Wikipedije u skladu je s natpisom na jednom od portreta koji je Anatolij bio iz Jutlanda.
„Kao dokaz navodi se i slučaj Tsareviča Alekseja Petroviča, koji je pobjegao u inozemstvo 1716. godine, gdje je planirao da na teritoriju Svetoga rimskog carstva pričeka smrt Petra (koji je u tom razdoblju bio teško bolestan), a zatim, oslanjajući se na pomoć Austrijanaca, da postane ruski car. Prema pristalicama verzije o zamjeni cara, Aleksej Petrovič pobjegao je u Europu, jer je pokušao osloboditi svog pravog oca, zatočenog u Bastilji. Prema Glebu Nosovskom, agenti prevaranta najavili su Alekseju da će nakon povratka moći sam zauzeti prijestolje, budući da ga u Rusiji čekaju lojalne trupe, spremne podržati njegov dolazak na vlast. Vraćeni Aleksej Petrovič, prema teoretičarima zavjere, ubijen je po nalogu prevaranta.
I ova se inačica pokazuje ozbiljnijom u usporedbi s akademskom, gdje se sin iz ideoloških razloga protivi ocu, a otac, ne stavljajući sina u kućni pritvor, odmah primjenjuje smrtnu kaznu. Sve to izgleda neuvjerljivo u akademskoj verziji.
Verzija Gleba Nosovskog
Wikipedia također nudi verziju novih hronologa. Prema Glebu Nosovskom, u početku je više puta čuo za verziju Peterove zamjene, ali nikad u nju nije vjerovao. Svojevremeno su Fomenko i Nosovski proučavali točnu kopiju prijestolja Ivana Groznog. Tih dana na prijestolje su bili postavljeni znakovi zodijaka trenutnih vladara. Ispitujući znakove postavljene na prijestolju Ivana Groznog, Nosovsky i Fomenko otkrili su da se stvarni datum njegova rođenja razlikuje od službene verzije za četiri godine.
Autori „Nove kronologije“sastavili su tablicu s imenima ruskih kraljeva i njihovim rođendanima, a zahvaljujući ovoj tablici otkrili su da se službeni rođendan Petra I (30. svibnja) ne podudara s danom njegovog anđela, što je vidljiva kontradikcija u usporedbi sa svim imenima ruskih kraljeva. Uostalom, imena u Rusiji kod krštenja data su isključivo prema kalendaru, a ime koje je dodijeljeno Petru krši ustaljenu stoljetnu tradiciju, koja se sama po sebi ne uklapa u okvir i zakone toga vremena. Nosovsky i Fomenko su na temelju tablice otkrili da je pravo ime, koje pada na službeni datum rođenja Petra I, "Isaak". To objašnjava ime glavne katedrale carske Rusije, svetog Izaka.
Nosovski vjeruje da je ruski povjesničar Pavel Milyukov također dijelio mišljenje o krivotvorenju cara u članku u enciklopediji Brockhausazai i Eufrana Milyukova, a prema Nosovskom je, bez izravno tvrdnje, više puta nagovijestio da je Petar I. nemoć. Zamjenu cara s neistomišljenikom izvela je, prema Nosovskom, skupina Nijemaca, a zajedno s dvojnicom, grupa stranaca stigla je u Rusiju. Prema Nosovskom, glasine o zamjeni cara bile su vrlo raširene među Petrovim suvremenicima, a gotovo svi strijelci tvrdili su da je car bio krivotvoren. Nosovski vjeruje da 30. svibnja zapravo nije rođendan Petra, već prevarant koji ga je zamijenio, po čijem je nalogu sagrađena katedrala svetog Izaka, nazvana po njemu."
Naziv "Anatolij" koji smo otkrili ne suprotstavlja se ovoj verziji, jer je ime "Anatolij" bilo monaško ime, a nije dano pri rođenju. - Kao što vidite, "novi hrolozi" dodali su još jedan dodir portretu prevaranta.
Petrove historiografije
Čini se, što je lakše - razmotriti biografije Petra Velikog, po mogućnosti za života, i objasniti kontradikcije koje nas zanimaju.
Međutim, ovdje nas očekuje razočaranje. Evo što možete pročitati u djelu: „Postojale su trajne glasine o ne-ruskom podrijetlu Petera. Nazvali su ga Antikristom, Nijemcem. Razlika između kralja Alekseja i njegova sina bila je toliko upečatljiva da su mnogi povjesničari sumnjali u Petrovo porijeklo. Štoviše, službena verzija Peterovog podrijetla bila je previše neuvjerljiva. Otišla je i ostavlja više pitanja nego odgovora. Mnogi su istraživači pokušali podići zastor neobičnog razumijevanja fenomena Petra Velikog. Međutim, svi su ti pokušaji odmah pali pod najstrožijim tabuom vladajuće kuće Romanova. Peterov fenomen ostao je neriješen."
Dakle, narod je nedvosmisleno tvrdio da je Petar zamijenjen. Sumnje su se pojavile ne samo među narodom, već čak i među povjesničarima. A onda sa iznenađenjem čitamo: „Na nerazumljiv način, sve do sredine 19. stoljeća, nije objavljeno nijedno djelo s cjelovitom historiografijom Petra Velikog. Prvi koji je odlučio objaviti cjelovitu znanstvenu i povijesnu biografiju o Petru bio je već spomenuti ugledni ruski povjesničar Nikolaj Gerasimovich Ustryalov. U Uvodu u svoje djelo "Povijest vladavine Petra Velikog" on detaljno iznosi zašto do sada (sredina 19. stoljeća) ne postoji znanstveni rad o povijesti Petra Velikog. " Tako je započela ova detektivska priča.
Prema Ustryalovu, već 1711. Peter je želio primiti povijest svoje vladavine i povjerio je ovu časnu misiju prevoditelju veleposlaničkog reda, Benediktu Schillingu. Potonji je imao svu potrebnu građu i arhivu, ali … djelo nikad nije izašlo, niti jedan list rukopisa nije preživio. Nadalje, još je misterioznije: „Ruski car imao je svako pravo biti ponosan na svoj podvig i željeti je potomstvu prenijeti sjećanje na svoja djela u pravom, nenaoružanom obliku. Feofan Prokopovič, biskup Pškova i učitelj Tsareviča Aleksej Petrovič, barun Huysen, obvezali su se ispuniti svoju ideju. Obojica su dobili službene materijale, kao što se može vidjeti iz Teofanovog sastava, a o čemu svjedoči carski vlastiti rukom pisani zapis iz 1714. godine, sačuvan u spisima njegovog kabineta: „Dajte Gessenu sve časopise“(1). Naizgled,sada će konačno biti objavljena Povijest Petra I. Ali to nije bio slučaj: "Vješt propovjednik, naučen teolog, Teofan uopće nije bio povjesničar … Stoga je, opisujući bitke, pao u neizbježne pogreške; štoviše, radio je s očitom žurbom, žurno, praveći propuste koje je želio naknadno dodati. " Kao što vidimo, Petrov izbor bio je nesretan: Teofan nije bio povjesničar i nije ništa razumio. Huissenov rad se također pokazao nezadovoljavajućim i nije objavljen: "Barun Huissen imao je u svojim rukama prave časopise o kampanjama i putovanjima ograničio se na izdatke iz njih do 1715., bez ikakve veze, uvezivanje mnogih sitnica i vanjskih poslova u povijesne događaje."štoviše, radio je s očitom žurbom, žurno, praveći propuste koje je želio naknadno dodati. " Kao što vidimo, Petrov izbor bio je nesretan: Teofan nije bio povjesničar i nije ništa razumio. Huissenov rad se također pokazao nezadovoljavajućim i nije objavljen: "Barun Huissen imao je u svojim rukama prave časopise o putovanjima i putovanjima ograničio se na izdatke iz njih do 1715., bez ikakve veze, uvezivanje mnogih sitnica i vanjskih poslova u povijesne događaje."štoviše, radio je s očitom žurbom, žurno, praveći propuste koje je želio naknadno dodati. " Kao što vidimo, Petrov izbor bio je nesretan: Teofan nije bio povjesničar i nije ništa razumio. Huissenov rad se također pokazao nezadovoljavajućim i nije objavljen: "Barun Huissen imao je u svojim rukama prave časopise o kampanjama i putovanjima ograničio se na njihove izvode iz njih sve do 1715., bez ikakve veze, uvlačivši mnoge sitnice i vanjske poslove u povijesne događaje."upletanje u povijesne događaje mnoge sitnice i poslove autsajdera. "upletanje u povijesne događaje mnoge sitnice i poslove autsajdera."
Jednom riječju, nije se održala ni ta biografija, niti sljedeće. I autor dolazi do sljedećeg zaključka: „Najstroža cenzura u odnosu na sva povijesna istraživanja nastavila se u 19. stoljeću. Dakle, rad N. G. Ustrijalov, koji je prva znanstvena historiografija Petra I, bio je podvrgnut najstrožoj cenzuri. Od 10 svezaka preživjeli su samo pojedinačni odlomci iz 4 sveska! Posljednji put je ovo temeljno istraživanje o Petru I (1, 2, 3 tone, dio 4. sveska, 6 tona) objavljeno u skraćenom izdanju tek 1863.! Danas je gotovo izgubljen i preživio je samo u antičkim kolekcijama. Ista sudbina zadesila je djelo I. I. Golikovu "Djela Petra Velikog", koja nije tiskana od prije prošloga stoljeća! Bilješke suradnika i osobnog tokara Petra I A. K. Nartove "Pouzdane pripovijesti i govori Petra Velikog" prvi su put otvorene i objavljene tek 1819. godine. Istodobno oskudan tiraž u malo poznatom časopisu "Sin otadžbine". Ali čak je i to izdanje prošlo do tada neviđenu reviziju, kad je objavljeno samo 74 od 162 pripovijesti. Ovo djelo više nije tiskano, original je nepovratno izgubljen."
Čitava knjiga Aleksandra Kasa zove se „Raspad carstva ruskih kraljeva“(1675.-1700.), Što podrazumijeva uspostavu carstva ne-ruskih kraljeva. A u IX. Poglavlju, pod naslovom "Kako je carska dinastija sječena pod Petrom", on opisuje stajanje trupa Stepana Razina 12 milja blizu Moskve. I opisuje mnoge druge zanimljive, ali praktički nepoznate događaje. Međutim, on ne daje više informacija o Lažnom Petru.
Ostala mišljenja
Opet ću citirati već nazvani članak Wikipedije: „Navodi se da je Peterovo udvostručenje bio iskusni mornar koji je sudjelovao u mnogim pomorskim bitkama, a koji je puno plovio južnim morima. Ponekad se tvrdi da je bio morski gusar. Sergej Sall smatra da je prevarant bio visoki nizozemski zidar i rođak kralja Nizozemske i Velike Britanije, Williama Orangea. Najčešće se spominje da je pravo ime dvojnika bio Isaac (prema jednoj verziji ime mu je bilo Isaac Andre). Prema Baidi, doppelganger je bio ili iz Švedske ili Danske, a po religiji je najvjerojatnije luteran.
Baida tvrdi da je pravi Petar bio zatvoren u Bastilji i da je upravo on bio poznati zatvorenik koji je ušao u povijest kao Željezna maska. Prema Baidi, ovaj zatvorenik je zabilježen pod imenom Marchiel, što se može protumačiti kao "Mihajlov" (pod tim imenom Peter je otišao u Veliko veleposlanstvo). Kaže se da je željezna maska visoka, dostojanstvena i razumno liječena. 1703. Petar je, prema Baidi, ubijen u Bastilji. Nosovski tvrdi da je pravi Petar otet i najvjerojatnije ubijen.
Ponekad se tvrdi da je pravi Petar zapravo bio prevaren u putovanju Europom kako bi ga neke strane sile mogle naterati da kasnije slijede željenu politiku. Ne pristajući na to, Petar je otet ili ubijen, a na njegovo mjesto postavljen je dvostruki.
U jednoj verziji, pravog Petra jezuiti su zarobili i zatvorili u švedsku tvrđavu. Uspio je dostaviti pismo švedskom kralju Karlu XII., A spasio ga je iz zatočeništva. Kasnije su Karl i Peter organizirali kampanju protiv impostortera, ali švedska vojska poražena je u blizini Poltave od strane ruskih trupa koje je vodio Petrov dvojnik i snage isusovaca i slobodnih zidara koje su stajale iza njih. Petar I opet je zarobljen i skriven daleko od Rusije - zatvoren u Bastilji, gdje je kasnije i umro. Prema ovoj verziji, zavjerenici su spasili Petrov život nadajući se da će ga upotrijebiti u svoje svrhe.
Baidina verzija može se provjeriti gledanjem graviranja vremena.
Lik: 9. Zatvorenik u željeznoj maski (ilustracija iz Wikipedije).
Wikipedia piše o ovom zarobljeniku: „Željezna maska (francuski Le masque de fer. Rođena oko 1640-ih, 19. studenoga 1703.) misteriozni je zatvorenik, broj 64389000 iz vremena Luja XIV., Koji je bio u različitim zatvorima, uključujući (od 1698. do) Bastille i nošenje baršunaste maske (kasnije legende ovu su masku pretvorile u željeznu).
Sumnje u vezi sa zarobljenikom bile su sljedeće: „Vojvoda Vermandois, nezakoniti sin Luja XIV. I Louise de Lavaliere, koji je navodno ošamario svog polubrata, Velikog Daufina, i iskupio je za tu krivnju vječnim zatvorom. Verzija je nevjerojatna, budući da je pravi Louis od Bourbona umro davne 1683., u dobi od 16 godina. Prema Voltaireu, "Željezna maska" bio je brat blizanac Luja XIV. Naknadno su izrečene desetine različitih hipoteza o ovom zatvoreniku i razlozima njegovog zatvora ", neki su nizozemski pisci sugerirali da je" Željezna maska "stranac, mladi plemić, komornik austrijske kraljice Ane i pravi otac Luja XIV. Lagrange-Chancelle je u L'année littéraire (1759.) pokušao dokazati da je Željezna maska nitko drugi nego vojvoda François de Beaufort, što je N. u potpunosti odbacio. Aulaire u svom "Histoire de la fronde". Pouzdane podatke o „željeznoj maski“prvi je dao isusovac Griffe, koji je u Bastilji bio 9 godina ispovjednik, u svojem „Traité des différentes sortes de preuves qui servent à établir la vérité dans l’Histoire“(1769), gdje navodi dnevnik Dujonkasa, kraljevskog poručnika u Bastilji i popis pokojnika u Crkvi svetog Pavla. Prema ovom dnevniku, 19. rujna 1698. godine zatvorenik je doveden u nosačima s otoka Svete Margarete, čije je ime bilo nepoznato i čije je lice stalno bilo prekriveno crnom baršunastom (ne željeznom) maskom.i popis pokojnika crkve sv. Prema ovom dnevniku, 19. rujna 1698. godine zatvorenik je doveden u nosačima s otoka Svete Margarete, čije je ime bilo nepoznato i čije je lice stalno bilo prekriveno crnom baršunastom (ne željeznom) maskom.i popis pokojnika crkve sv. Prema ovom dnevniku, 19. rujna 1698. godine zatvorenik je doveden u nosačima s otoka Svete Margarete, čije je ime bilo nepoznato i čije je lice stalno bilo prekriveno crnom baršunastom (ne željeznom) maskom.
Međutim, vjerujem da je najjednostavnija metoda provjere epigrafska. U fig. 9 prikazuje "Zatvorenik u željeznoj maski na anonimnom graviranju tijekom Francuske revolucije" (isti članak na Wikipediji). Odlučio sam pročitati potpis na središnjem liku, fig. 10 laganim povećanjem veličine ovog fragmenta.
Lik: 10. Moje čitanje natpisa na slici Željezne maske.
Čitao sam natpise na zidu iznad zatvoreničkog zatvora, počevši od 4. reda zidanja iznad lima. I postepeno prelazeći iz jednog reda u drugi, niže: MASKA VREMENA MARA RUSIJA RURIK YAR SKIF MIM SVIJET MARA MOSKVA RUSIJA I 35 ARKONA YARA. Drugim riječima, SLIKA SVETOGA-SKITAČA TEMPLE RUSKE BOGIJE MARA RURIK JAR SVJETSKE MARE MOSKVE RUSIJA I VELIKY NOVGOROD, što ne odgovara natpisima na slici Anatolija, koji je bio mime (svećenik) Rima (u blizini Kaira, u blizini Arima, u blizini Cairo, 30 godina Yara.
No, najzanimljiviji natpis nalazi se na nizu kamenih stolova na razini glave zatvorenika. S lijeve strane, njegov ulomak je vrlo malene veličine, i povećavši ga 15 puta, pročitao sam riječi kao nastavak prethodnog natpisa: KHARAON YARA RUSY YAR RURIK TSAR, a zatim sam pročitao natpis velikim slovima s lijeve strane glave: PETER ALEKSEEV, a s desne strane glave - MIMA YARA.
Dakle, potvrda da je zatvorenik "željezne maske" Petar Veliki je očita. Istina, može se postaviti pitanje - zašto je PETR ALEXEEV, a ne PETR ALEXEEVICH? Ali car se predstavljao kao zanatlija Petar Mihajlov, a ljudi s trećeg imanja zvali su se približno isto kao i sada Bugari: ne Petar Aleksejevič Mihajlov, već Petar Aleksejev Mihailov.
Tako je verzija Dmitrija Baide pronašla epigrafsku potvrdu.
Lik: 11. Urbanoglyph of Ankara s visine od 15 km.
Je li postojao Anadolijski hram? Za odgovor na ovo pitanje potrebno je razmotriti urbanogglif Ankare, odnosno pogled na ovaj grad s određene visine. Da biste izvršili taj zadatak, možete se obratiti programu Google Earth Planet. Pogled na grad odozgo naziva se urbanoglik. U ovom je slučaju prikazan snimka zaslona ankaranskog urbanoglifa na Sl. jedanaest.
Treba napomenuti da se ispostavila da je slika niskog kontrasta, što se objašnjava satelitskom fotografijom kroz čitavu debljinu atmosferskog zraka. Ali čak je i u ovom slučaju jasno da s lijeve strane i iznad natpisa: "Ankara" građevni blokovi tvore lice brka i bradata čovjeka na lijevom profilu. A lijevo (zapadno) od ove osobe nisu baš dobro uređeni blokovi građenja, tvoreći područje naziva "Yenimakhalle".
Lik: 12. Urbanoglyph dijela Ankare s visine od 8,5 km.
Baš su me zanimala ta dva objekta. Odabrao sam ih s visine od 8,5 km i povećao kontrast slike. Sada je sasvim moguće pročitati natpise na njemu, sl. 15. Međutim, valja napomenuti da je natpis: "Ankara" potpuno nestao, a ostala je samo posljednja polovica natpisa: "Yenimakhalle".
Ali možete shvatiti da tamo gdje nijedan sustav nije bio vidljiv s visine od 15 km sada su slova vidljiva s nadmorske visine od 8,5 km. Pročitao sam ta pisma na polju za dešifriranje, sl. 13. Dakle, iznad ulomaka riječi "Yenimakhalle" pročitao sam slovo X riječi TEMPLE, s tim da su slova "X" i "P" bila naslonjena jedno na drugo, tvoreći ligaturu. I odmah ispod pročitam riječ ANATOLIJA, tako da obje riječi koje sam pročitao tvore željenu frazu TEMPLE ANATOLIA. Tako je takav hram stvarno postojao u Ankari.
Međutim, na njemu se ne završavaju natpisi ankaranskog urbanogglifa. Riječ "Anatolija" prekriva se brojevima "20", a ispod možete pročitati riječi: YARA ARKONA. Dakle, Ankara je bila samo sekundarna Arkona Yara br. 20. I čak sam ispod pročitala riječi: 33 YARA YARA. U pogledu kronologije na koju smo navikli oni čine datum: 889 GODINA OD ROĐENJA KRISTA. Najvjerojatnije, znače datum izgradnje Anatolijskog hrama u Ankari.
Ispada da ime "Anatolij" nije pravo ime Lažnog Petra, već naziv hrama u kojem je trenirao. Usput, S. A. Nakon što je pročitao moj članak Sall je sugerirao da je Anatolijevo ime povezano s Turskom i njenom Anatolijom. Smatram da je ova pretpostavka prilično uvjerljiva. Međutim, sada se tijekom epigrafske analize pokazalo da je to ime specifičnog hrama u gradu Ankari, koji je sada glavni grad Turske Republike. Drugim riječima, pretpostavka je konkretizirana.
Jasno je da nije Anatolijski hram dobio ime po samostanskom imenu Lažni Petar, već je, naprotiv, redovnik i izvršitelj oporuke obitelji Orange dobio ime svojeg agenskog imena od imena ovog hrama.
Lik: 13. Moje čitanje natpisa o urbanogglifu Ankare.
Rasprava
Jasno je da takav povijesni čin (točnije, zločin), kao zamjena za ruskog cara dinastije Romanov, zahtijeva sveobuhvatno razmatranje. Pokušao sam dati svoj vlastiti doprinos i pomoću epigrafske analize potvrditi ili pobijati mišljenje istraživača kako o ličnosti Petra Velikog u zatočeništvu, tako i o ličnosti Lažnog Petra. Vjerujem da sam se uspio pomaknuti u oba smjera.
Prije svega, moglo se pokazati da je zarobljenik Bastilje (od 1698.) pod imenom "Željezna maska" doista bio moskovski car Petar Aleksejevič Romanov. Sada možete navesti godine njegova života: rođen je 30. svibnja [9. lipnja] 1672., a umro ne 28. siječnja [8. veljače] 1725., već 19. studenoga 1703. godine. - Dakle, posljednji car cijele Rusije (od 1682.) živio je ne 53 godine, nego samo 31 godinu.
Budući da je Veliko veleposlanstvo počelo u ožujku 1697., vjerojatno je da je Petar zarobljen negdje krajem 1697. godine, a zatim je premješten iz zatvora u zatvor, sve dok 19. rujna 1698. nije bio u Bastilji. Međutim, mogao je biti zarobljen 1898. godine. U Bastille je proveo 5 godina i točno 1 mjesec. Dakle, pred nama je - ne samo još jedan izum "zavjere", nego upotreba Zapada prilika da se zamijeni car Mosorski PO, koji nije shvatio opasnost od tajnih posjeta zapadnim zemljama. Naravno, ako je posjeta bila službena, bilo bi mnogo teže zamijeniti kralja.
Što se tiče Lažnog Petra, uspjeli smo shvatiti da on nije samo zaštitnik Rima (štoviše, bio je stvaran, pored Kaira, a ne nominalno, u Italiji), već je i dobio agentski naziv "Anatolij" po hramu Anatolij u Ankari. Ako je u vrijeme završetka veleposlanstva Peter imao 26 godina, a Anatolij izgledao oko 40 godina, tada je bio najmanje 14 godina stariji od Petra, pa su godine njegova života sljedeće: rođen je oko 1658., a umro 28. siječnja 1725., a živio je 67 godina godina, otprilike dvostruko više od Petera.
Neistina Anatolija kao Petera potvrđena je s pet portreta, kako u obliku platna, tako i u obliku maske smrti i minijature. Ispada da su slikari i kipari savršeno dobro znali koga prikazuju, pa je zamjena Petera bila Otvorena tajna. A ispada da je pristupanjem Anatolija dinastija Romanova prekinuta ne samo ženskom linijom (jer se nakon što je Anatolij oženio baltičkom ženom niske klase), nego i duž muške linije, jer Anatolij nije bio Petar.
Ali iz toga proizlazi da je dinastija Romanova završila 1703. godine, a trajala je samo 90 godina od 1613. godine. To je malo više od sovjetske vlasti koja je postojala od novembra 1917. do kolovoza 1991. godine, dakle 77 godina. Ali čija se dinastija osnovala od 1703. do 1917., za razdoblje od 214 godina, ostaje za vidjeti.
A iz činjenice da mnogi portreti Anatolija spominju hramove Marije Rurik, proizlazi da su ovi hramovi uspješno postojali i u Europi i u Osmanskom Carstvu, te u Egiptu na kraju 17. i na početku 18. stoljeća. OGLAS tako da je pravi napad na Rurikove hramove mogao započeti tek nakon pristupanja Anatolija Rusiji, koji je postao progonitelj ne samo ruskog vedizma, već i ruskog kršćanskog pravoslavlja bizantskog tipa. Okupacija kraljevskog prijestolja dala mu je priliku ne samo da izvrši napad na ruske tradicije i oslabi ruski narod u ekonomskom smislu, već i da ojača zapadne države na štetu Rusije.
Privatni nalazi ove epigrafske studije bili su pronalazak Anatolijinog hrama u Ankari i identifikacija broja Ankare kao sekundarnog Arkona Jara. Ovo je bila dvadeseta Arkona Yar, koja se može vidjeti na stolu dovršavajući je, sl. 15.
Lik: 14. Popunjena Arkon tabela s brojevima.
Također se može primijetiti da uloga Ankare u aktivnostima Rima još nije dovoljno utvrđena.
Zaključak
Moguće je da su Veliko Petrovo veleposlanstvo u zapadnim zemljama unaprijed pripremili Lefort i ostali Peterovi poznanici, ali kao jedan od mogućih scenarija, i to uopće ne s ciljem svrgavanja cara i zamjene ga s drugom osobom, već zbog uvlačenja u zapadnu politiku. Imao je puno razloga da se to ne ostvari. Međutim, kad se to dogodilo i na tajni način, bilo je već moguće postupati s tim strancima, ne onako kako to zahtijeva diplomatski protokol. Najvjerojatnije su se pojavile i druge okolnosti koje su olakšale hvatanje Petra. Na primjer, rasipanje dijela apartmana iz različitih razloga: neki za kafane, neki za djevojke, neki za liječnike, neki za odmarališta. A kad je umjesto 250 dvora i stražara ostalo samo desetak obitavališta, zarobljavanje kraljevske osobe nije postalo previše teško pitanje. Sasvim moguće,da je Petrova nepopustljivost i njegovo pridržavanje načela o političkim i vjerskim pitanjima gurnulo monarhe koji su ga primili na najodlučnije akcije. Ali za sada se to odnosi samo na pretpostavke.
I kao dokazana činjenica može se računati samo jedno: Petar je bio zatvoren u Bastilji kao "željezna maska", a Anatolij je počeo divljati u Rusiji, koju je na zapadnjački način proglasio carstvom. Iako je riječ "kralj" značila "tse Yar", to jest "ovo je glasnik boga Yara", dok je "car" jednostavno "vladar". Ali preostali detalji moraju se saznati iz drugih izvora.
Chudinov Valery Alekseevich