Nakon vojnog poraza Trećeg Reicha, Fuhrer njemačke nacije, Adolf Hitler, proglašen je utjelovljenjem univerzalnog zla. No odgovornost za zločine fašista snosi i europske znanstvenike, političare i pisce, koji su rodili te ideje i teorije koje su primijenili Hitler i njegovi saučesnici.
Jedan od najgroznijih zločina koji je počinio njemački nacizam je program Aktion T4, usvojen 1939.
Naziv radnje dolazi od adrese zgrade u kojoj je razvijen njegov plan, koja se nalazi na adresi 4 Tiergartenstrasse u Berlinu. Prema uredbi koju je potpisao Adolf Hitler, u okviru programa T4, ljudi koji su bili bolesni više od pet godina, djeca s nasljednim patologijama fiziologije i psihe, kao i neizlječivi psihički bolesnici, bili su podložni fizičkom uništavanju.
Aloysia Veit, Hitlerov rođak, poslan je u plinsku komoru kao suludo. Napokon, uništenje mentalno nezdravih pojedinaca trebalo bi, prema nacistima, dovesti do poboljšanja mentalnog zdravlja nacije. Aloysia Veit je Hitlerov rodbinski rođak. Aloysia je bila 2 godine mlađa od Adolfa i završila je u suludom azilu nakon pokušaja samoubojstva.
U sklopu programa Aktion T4, Hitlerov rođak poslan je u Hartheim - službeno utočište, ali zapravo središte eutanazije ljudi s mentalnim poremećajima.
U svojoj se odluci vodstvo Reicha oslanjalo na mišljenje liječnika koji su smatrali da je primjena T4 blagoslov za društvo i milost za same nesretnike, čija će patnja završiti. To legalizirano ubojstvo nazvali su "milosrdnom smrću". U znanstvenoj zajednici takve su akcije nazvane eutanazija.
Ono što bi se 1945. godine moglo nazvati zločinom protiv čovječnosti, 1939. godine još je uvijek bilo dio eugenike, znanosti koja se temeljila na učenju Darwina, koja je razvila načine odabira ljudskih jedinki i tražila načine poboljšanja nasljednih svojstava.
Promotivni video:
Prije nego što je Fuehrer stavio svoj živčani udar na dokument kojim se odobrava ubojstvo građana Reicha, čovječanstvo je prešlo dug put od teorije do prakse.
Takve ideje pojavile su se mnogo prije rođenja Adolfa Schicklgrubera, koji je kasnije postao Hitler. Rodno mjesto eugenike je Velika Britanija. Nakon što je Charles Darwin objavio svoju knjigu O podrijetlu vrsta, koja je postavila temelj teoriji evolucije u procesu prirodne selekcije, pojavila se teorija socijalnog darvinizma, koja je potkrijepila prirodnu selekciju i borbu za egzistenciju u ljudskoj zajednici.
Darwinov rođak, antropolog Francis Galton, obrazložio je potrebu selekcije ljudskih jedinki kako bi se izbjegla degeneracija vrste homo sapiens. Godine 1907. Izumio je naziv za ovaj trend darvinizma nazvavši ga eugenikom, što na grčkom znači "plemenito". Prema Galtonu, eugenika je trebala postati "nova religija", potvrđujući pravo anglosaksonske rase na svjetsku dominaciju.
U 19. stoljeću glavne kršćanske denominacije izlazile su protiv darvinizma. Kao rezultat toga, u zakonodavstvu većine zemalja svijeta zabranjena je teorija evolucije i srodne discipline. Ali postupno su, pod pritiskom "progresivnih sila", čiji su predstavnici neumorno optuživali crkve za pogreške inkvizicije, sjećajući se Giordanoa Bruna i Galilea ispravno i pogrešno, postigli neutralizaciju mišljenja vjernika, omogućivši praktično utjelovljenje eugenike. Koristeći selekciju, znanstvenici, a nakon njih i političari, nadali su se izliječenju socijalnih čira, oslobađajući društvo nasljedne demencije, idiotizma, seksualne perverzije i alkoholizma. Posljedica toga bila je smanjenje stope kriminala, čišćenje društva od antisocijalnih elemenata. U svakom slučaju, to su oni željeli,a sredstva za poboljšanje ljudske pasmine činila su se sasvim prikladnim.
Početkom 20. stoljeća zakoni nadahnuti eugeničkim istraživanjem počeli su se pojavljivati u različitim državama s ciljem "poboljšanja ljudskih kvaliteta". Istina, nisu se usudili ubiti one koji su prepoznati kao "inferiorne", ali brinuli su da se ne umnože. Na primjer, u Sjedinjenim Državama 1907. godine doneseni su zakoni o prisilnoj kastraciji i sterilizaciji zbog seksualnih kaznenih djela u Indiani. Zastupnici iz Sjeverne Karoline otišli su dalje uvodeći prisilnu sterilizaciju za pojedince čiji je IQ ispod 70. Također su potaknuli sterilizaciju siromašnih, kojima je isplaćen bonus od 200 dolara za dobrovoljno pristajanje na podvrgavanje ovoj operaciji.
Do 1917. godine 20 država je donijelo zakone o sterilizaciji. Nisu se odnosili samo na kriminalce. U različitim državama legalizirani programi sterilizacije i prisilne kastracije uključivali su gluhe, slijepe, epileptike, osobe izraženih tjelesnih oštećenja, alkoholičare i lude. U državama Virginia i New Hampshire, zakon je propisao potpunu sterilizaciju onih koji su stupili u "drugorazredni brak", kako su se tada zvali obiteljski savezi između pripadnika različitih rasa.
Slični su zakoni usvojeni 1920-ih i 1930-ih u Danskoj, Švedskoj, Norveškoj, Švicarskoj, Finskoj i Estoniji. No u najvećoj mjeri eugenika je svoju utjelovljenje pronašla upravo u Njemačkoj, gdje je upravo socijalistički pokret tek nastao. Ideje istrebljenja "beznačajnih ljudi" dobivale su na popularnosti u zemlji srušenoj porazom u svjetskom ratu. U njemačkoj medicinskoj zajednici izrazili su se glasovi u korist "potpune promjene medicinske etike prema socijalnoj higijeni". Svećenici su se približili razgovoru o prednostima istrebljenja mentalno onesposobljenih. Kao argument navedena je statistika prema kojoj je ogroman broj punopravnih, zdravih muškaraca umro na frontovima svjetskog rata, dok fizički i mentalno zaostali nisu išli u rat.
Stvar je pogoršana ekonomskom krizom koja je izbila krajem 1920-ih, kada jednostavno nije bilo dovoljno sredstava za podršku osakaćenima i ludima u specijaliziranim institucijama. Tada su se počeli čuti glasovi koji su tvrdili da je kriminalno trošiti novac na one koji, ne proizvodeći ništa, opterećuju društvo, uzimajući mrvice od onih koji su korisni, sposobni za rad i proizvoditi punopravno potomstvo.
Nakon što su nacisti 1933. došli na vlast, razvoj pristaša eugenike bio je vrlo koristan političarima Reicha, koji su inzistirali na superiornosti arijske rase nad svim ostalim. Na temelju djela Galtona i njegovih sljedbenika, na praksi zakonodavne primjene izbora ljudi, vrh Nacionalsocijalističke partije počeo je razvijati plan Aktion T4.
SS Obersturmbannfuehrer Karl Brandt imenovan je odgovornim za provedbu programa uništavanja oštećenih osoba u Reichu. Studirao je medicinu na sveučilištima u Jeni, Freiburgu i Berlinu. Dr. Brandt se pridružio nacional-socijalističkom pokretu 1932. godine. Godinu dana kasnije, upoznao je Hitlera kad je liječio svog adjutanta Wilhelma Bruecknera, koji se dogodio u prometnoj nesreći, i dobio ponudu da postane osobni doktor Fuhrera. Adolf Hitler mu je bezuvjetno vjerovao i moram reći da je Partaigenosse Brandt potpuno opravdao to povjerenje.
Prvi koji je ubijen po nalogu Karla Brandta bio je Knauer, mladi invalid, kome su ubrizgali luminal. Potom je slučaj stavljen na tok. Brandtovo osoblje regrutovalo je mentalno bolesnu, djecu s vidljivim poteškoćama u razvoju i invalide. Osuđeni na "milosrdnu smrt" odvedeni su u dvorce Grafinek i Hartheim, bolnice u gradovima Brandenburg, Sonnenstein, Bernburg i Gadamare, gdje su im ubrizgani luminalni ili ubijeni na druge "humane" načine. Na taj je način uništeno 70 tisuća ljudi, uključujući pet tisuća djece. Međutim, operaciju nije bilo moguće tajno ukloniti kako bi se fizički uklonili oni koji su prepoznati kao inferiorni, a kršćanske su se crkve u Njemačkoj pobunile protiv prakse „milosrdnih ubojstava“.
Javno negodovanje bilo je toliko veliko da je u kolovozu 1941. Hitler bio prisiljen službeno zaustaviti provedbu Aktion T4.
Međutim, istodobno su se počele provoditi takozvane Brandtove akcije. Odrastajući u čin SS brigadefuehrera i postajući generalni povjerenik za zdravlje, Karl Brandt dao je naredbu za uništavanje "beznadežnih" pacijenata kojima su ubrizgane smrtonosne doze raznih lijekova. Tako su oslobođena mjesta u bolnicama za ranjene. Ukupno je oko 200 tisuća Nijemaca ubijeno tijekom "Brandtovih akcija". "Milosrdne ubojice" zaustavljene su samo porazom Trećeg Reicha i okupacijom Njemačke od savezničkih snaga.
SS Gruppenfuehrer Brandt zarobljen je zajedno s vladom velikog admirala Dönitza u Flensburgu, a 1946. se pojavio pred Nirnberškim sudom.
U kolovozu 1947, sud je Karla Brandta osudio na smrt. Konačno, obratio se onima koji su stajali pred njegovom visinom 2. lipnja 1948. u zatvoru u Landsbergu, rekavši doslovno sljedeće: „Ne sramim se ići u ovaj blok. Ovo je samo politička osveta. Služio sam svojoj domovini, kao i mnogi prije mene … Njegov govor prekinuo je dvorac, koji je nogu ratnog zločinca izvadio stolicu.