Arheolozi su u jednom trenutku bili iznenađeni kada su pronašli u Egiptu, među ukopima mezoameričkih plemena, na nekim drugim mjestima našeg planeta, posude s ostacima ljudi - uglavnom djece.
Dugo je postojala teorija da siromašni, koji si nisu mogli priuštiti normalan lijes, da ne spominjemo skupe sarkofage i odvojene grobnice, na ovaj način pokopaju svoje rođake. A činjenica da su uglavnom posmrtni ostaci djece pronađeni u loncima također je vrlo lako logično objasniti: odrasla osoba trebala je preveliku keramičku posudu, pa je bilo lakše zakopati odraslog pokojnika, recimo, u kožnu torbu.
Međutim, u posudama su bili i odrasli ostaci, štoviše, neke su posude vješto oslikane, na primjer, na njima su prikazani razni ritualni plesovi. Napokon, hijeroglifi na takvim keramičkim „lijesima“označavali su riječi i izraze koje nismo baš razumjeli, poput „tajne rođenja“, „jajeta“, što se nije dobro uklapalo u teoriju siromaštva onih koji su koristili lonce sarkofaga za bebe.
Nedavno je časopis Antiquit objavio nalaze znanstvenika koji su revidirali dobro utvrđenu teoriju o sahranama u saksiji. Moderni istraživači sigurni su da su drevni stanici povezivali lonce s maternicom (jaje), a pokop u takvoj posudi simbolizirao je reinkarnaciju - prijelaz u novi život. Neki od znanstvenika idu još dalje i zato pretpostavljaju da je nemoguće isključiti umjetno uvođenje uma zemaljima savršenijim bićima. U ovom slučaju, lonac (jaje) bi mogao biti prototip posude u kojoj su izvedeni slični genetski eksperimenti, što je dovelo do naglog, još uvijek neobjašnjivog sa znanstvenog stajališta, skoka u ljudskoj evoluciji.