Takav poziv sadržan je u članku đakona Vladimira Vasilika, izvanrednog profesora Državnog sveučilišta u Sankt Peterburgu, "Neopaganstvo kao projekt zapadnih specijalnih službi za uništavanje Rusije"
Članak sadrži pregled govora na konferenciji "Rusija i poganstvo. Mitovi i istina. " Izraz "poganstvo" sasvim definitivno obuhvaća sliku naše drevne prakulture, neraskidivo povezane s drevnim znanostima, svakodnevnim životom i, naravno, staroslavenskom vjerom. Njegovo ime sada je prilagođeno potrebama rusificiranih kršćana s religijom iz Bizanta i filozofijom od Židova.
U tekstu članka izdvojio sam glavne pritužbe na takozvane "neopagane" sadržane u materijalima konferencije. Svaki od njih odgovara vlastitoj, ne nadahnutoj, ali sasvim objektivnoj stvarnosti.
1. Jedno je izvješće posvećeno prigovoru o „zavođenju novopaganske književnosti od strane naše mladeži“, navodno „zbog nedostatka pristupa istinskom povijesnom znanju“.
Netko, a kamoli mladi ljudi, navodno ne koriste Internet i, kao da, nemaju pristup vjerskim dogmama. Iako bez društvenih mreža u ruskim gradovima i selima, tisuće središta kršćanske religije raspršene su na najistaknutijim mjestima, privlačeći svoje župnike svojim vanjskim pozlaćivanjem. Ovdje ste uvijek spremni objasniti kome i kako točno trebate moliti (bez muke s vezom s stvarnom poviješću i prirodom).
I to je istina: osebujna interpretacija povijesnih događaja, sastavljena bez pomoći Crkve, oslobađa modernu mladu osobu od želje za proučavanjem ove same povijesti.
2. Jedan od govornika ocjenjivao je pravoslavne rodnoverse "i druge novopaganske organizacije" kao sektu.
Ovo je čudna izjava autora članka i govornika A. Popova poput njega, smatrajući da se to odnosi na sve koji žele nastaviti vjeru svojih predaka, na sve koji razumiju veliki značaj ostavštine ostavljenog za suvremenike.
Promotivni video:
Ali Crkva može dati pravoslavnoj vjeri veću važnost, ako ne otkriva svoje krivotvorine, nego uistinu drevne arhive. Ali to je vjerojatno slučaj kada mogućnosti ne odgovaraju želji.
3. Jedno od izvještaja istaknulo je razloge uspjeha novopaganima, „koji leže ne samo u ogromnom financiranju, već i u lakovjernosti ruskog naroda, njegovoj reakciji na riječi poput„ predaka “,„ domovine “i„ domoljublja “, a to je ono što kupuju puno.
Stavio bih desetak lajkova i uzvika na ovo mišljenje govornika na konferenciji kandidata teologije I. Bulyka. Ali što se tiče financiranja, tu je očigledna laž: koliko znam, nitko od organizatora nikada nije primio niti jedan rubelj / druga sredstva sa strane za događaje i praznike prema drevnim ruskim običajima. Sva sredstva se prikupljaju zajednički i isključivo su dobrovoljne donacije.
Ali istina je da stvarno ruska osoba reagira, želi vjerovati i vjerovati, a to koristi znatan krug raznih prevaranta. Stoga, biti u krugu onih koji su vam bliski u razmišljanju i koreligičara je radost i prerogativ za sve koji razumiju važnost kampa za trening koji se održava u drevnim ruskim tradicijama.
U vezi s tim, podsjetim vas na posebnu važnost za rusku osobu Vjere u sebe, u prirodu, upravo u svoju rodbinu i ljude, koji neće namerno zavaravati. Ovaj koncept odgovara Duhu Rusa i zato je osnova vedskog pravoslavlja. Bilo bi divno i korisno za jedinstvo da ovu osobinu ruske osobe shvate gore spomenuti duhovni "mentori", koji nam i dalje nameću srednjovjekovno učenje s lukavog Istoka.
4. "Čitav svijet duhova: nimfe, suhoglavci, sirene, bereine i drugi" mali "duhovi" na konferenciji je nazvan "demonskim"
Znajući negativnu konotaciju ovog pojma, iznenađen sam neupućenošću autora članka i istodobno govornika. Iznenađuje me neodgovornost stavova koje ne razumijete, što je modernim znanstvenicima još uvijek nepoznato. Prisutnost suptilnog nevidljivog svijeta prepoznata je od antike među različitim narodima. Ne postoje samo ruske legende, već i tisućljetno iskustvo komunikacije s tim entitetima (vjerojatno ima druge dimenzije). Autor, međutim, radije koristi nepostojanje znanstvenih dokaza (iako se ne može sumnjati u bliskost religija s akademskom znanošću) za otvoreno bijes protiv našeg kulturnog podrijetla. U ovom slučaju, autor mišljenja bi trebao bolje potražiti demone u svojoj ćeliji.
5. Nerazumijevanje ili nespremnost razumijevanja naših Bogova ukazuje na nedosljednost autorovih izjava. Dakle, umjesto prisutnosti ili odsutnosti Svjetla Velikog RAMKH-a, on ukazuje na mitsko što je neko izmislio: dobri i zli bogovi. Dobiva se dojam da se namjerno stvara zbrka koja omogućava izvlačenje bilo kojeg najsmješnijeg zaključka, poput "dualne religije" stvorene pod utjecajem određenog Manija. Po mom mišljenju, to nije dopušteno za osobu sa znanstvenom diplomom.
Uloge su zakazane
Zaključci da smo jednom imali tvrdnju da je Bog načinio čovjeka iz suknje, navodno o krvavim žrtvama [1] prije pojave kršćanstva, o sustavnim ubojstvima zatočenih muškaraca, djece i žena [2], o bludnosti [3] i nesputano pijanstvo [4], o nedostatku autentičnosti Velesove knjige.
Ističe se mišljenje da je promocija ove knjige provedena "nije isključeno da je sudjelovalo američke specijalne službe".
Zapravo, možda nam je State Department vratio dio svoje arhive - naše drevne artefakte (a ne možemo govoriti samo o Knjizi Božje Velesove) kako bismo začinili umak od frotirnog nacionalizma (koji je prisutan u mnogim medijima i dijelu Interneta) i dodatno gurnuti ljude rase jedni protiv drugih sa prijateljem.
Odnosno, onaj tko se bavi slabljenjem Rusije koristi jednostavnu tehniku koja prikriva stvarne misli: neki se bave diskreditacijom nacionalne kulture, drugi igraju razlike u stavovima, drugi iskrivljavaju i ističu iz općeg konteksta, četvrti su kontrastirani, sve do dodjeljivanja ne samo nadimaka, ali i zbrajanje svih radnji prema određenim člancima Kaznenog zakona Ruske Federacije
Vanjski neprijatelj odavno je znao da se svaka zasebna akcija ne odnosi na kažnjiva djela i stoga djeluje gotovo otvoreno. Stoljeća se mijenjaju, dolazi do promjene formata intervencija, samo se neprijateljska orijentacija nekih krugova prema propadanju ruske civilizacije ne mijenja. Općenito, postoji kontinuirani test za slabost, što je stvarno kaljenje za ruski narod.
Da tako kažemo, uloge u duhovnom životu za nas su dodijeljene, a uopće ne. Jedina loša stvar je što ne razumiju svi, u najboljem slučaju, pripremajući se samo za akcije na bojnom polju. Stoga je tako važno u današnjim okolnostima ne samo kontinuirana borbena obuka, već i povratak u ustanovu ruskih mudraca i svećenika.
Za dobro, a ne da se poveća razdor
Ovdje treba napomenuti da je nemoguće vratiti ove knjige natrag. Dakle, ovaj slučaj trebate koristiti za dobro, kao što je dobar borac za prstenove u stanju usmjeriti napore protivnika protiv sebe.
Autor ne zna i zato ne uzima u obzir: ruski narod karakterizira druga kvaliteta - težnja za Svjetlom, Radošću, sve najbolje uz korištenje onoga što jest, a ne ono što bi netko želio imati (ovdje možete naći granicu između vedskog živog učenja i religioznih dogmi).
To je poznato svakom školarcu: samo u slučaju nacionalnog jedinstva postat ćemo jači. To znači da se naši drevni rukopisi koji su nam se vratili ne smiju koristiti za poticanje mržnje između kršćana i takozvanih "pogana", već za Jedinstvo. A to je sasvim moguće, jer u duši svake ruske osobe leži nacionalnost, koju ističu Leo Tolstoj, Aleksandar Puškin, Nikolaj Gogol i drugi ruski klasici.
Rod - Ljudi - Priroda - Trojstvo, što je osnova cijele naše drevne pravoslavne vjere i vedske kulture. Samo je potrebno ne napadati je, nego shvatiti što to ne rade "neopagani", već pravoslavni starovjernici i rodovci. I sve je to u suprotnosti s religioznim fanatizmom (i dobro je što ga naša mladež ne prihvaća!), Koji ima svoje dogmatske stavove o prirodi, ljudima i plemenskim tradicijama.
Slabo ujedinjujuće načelo kršćanstva
Smiješno je, oni koji "za svoju dušu" nemaju ništa rusko, osim, možda, posuđenog od drevnog pravoslavlja i naših vedskih tradicija, odlučni su se boriti s nama. Bilo je posuđeno, budući da ideologija kršćanstva u nekoliko temeljnih točaka ne odgovara vedskom svjetonazoru Rusa.
Na primjer, naš drevni politeizam (i s tim u vezi nepostojanje stroge hijerarhije koja vodi, posebno, do ružne moći novca) ni na koji način ne odgovara monoteizmu ne samo kršćanstva, već i svih drugih religija. Ili, na primjer, Rusi nemaju, i ne mogu ih imati, religiozne dogme, budući da mi od davnina imamo vjeru, ali ne i religiju, što nije ista stvar.
Mišljenje o ne-ruskoj osnovi kršćanstva, koje ne odgovara nacionalnim vrijednostima i o njegovom utjecaju na podrivanje stabilnosti u ruskom društvu, potvrđuje se nizom činjenica. Na primjer, kao što je glavni fokus kršćanskih molitava na glorifikaciju tuđih imena i imena, na odsutnost vladajućih veličanja ruske zemlje u često korištenim molitvama.
Zbunjujuće je što se glavno sveto hodočašće kršćana, Jeruzalem, nalazi daleko izvan granica naše Domovine (čudno je, ali činjenica da su i druge religije "legalizirane" u Ruskoj Federaciji "griješe" s tim, možda je to i uzrok mnogih naših današnjih problema ?!).
Slaba ujedinjujuća duhovnost kršćanstva potvrđuju i brojne povijesne činjenice. Dakle, kolaps Bizanta dogodio se upravo u vrijeme procvata tamošnjeg kršćanstva. Krv i građanske svađe u Rusiji počele su s razdobljem kristijanizacije, prvo u Kijevu, a zatim su dotakle i mnoge druge regije, uključujući Sibir.
Posljednji veliki krvavi događaj - Građanski rat, također nije spriječen vladajućom i jačanjem tadašnje državne religije. Nije važno kako se ta religija zove.
Naravno, nije moj posao učiti kršćane da mole. Ali mogu primijetiti i, vjerojatno, moram izraziti svoje mišljenje, posebno što se tiče jedinstva ruskog naroda.
Nakon riječi Konferencije
Općenito, treba razmišljati nakon konferencije „Rusija i poganstvo. Mitovi i istina”i članci V. Vasilika temeljeni na njenim materijalima. Jedino prvo što se primijeti jest namjerno uvođenje zbunjenosti u razumijevanje termina "dobro".
Ne može se ne primijetiti poziv „hijerarhiji i običnim pravoslavnim vjernicima na veću aktivnost, na intenzivno djelovanje protiv ove kuge (vjerojatno govorimo o„ neopaganizmu “) XX - XXI stoljeća“. Prošlo je pet godina od objavljivanja članka, nadam se da su autor članka i sudionici konferencije promijenili svoj militantni stav.
Morate stvarno požuriti da činimo dobro i volimo svoje ljude, iako se ne spotaknemo na obje noge. Ljubav prema vašem narodu može se ostvariti ako su sve misli i djela izvršena u ujedinjujućem kanalu. To je omogućeno bezvremenskim zapovijedima naših bogova, osobito Boga Ramhata, od kojih se jedna zavještava Rusima:
- Ne slušajte one koji kažu da je vaš susjed vaš lopov, nego slušajte one koji kažu da vam je susjed vaš prijatelj.
Djelujući u jedinstvenom duhu, važno je zapamtiti našu vlastitu tradiciju i cjelokupnu rusku povijest dugu tisuću godina. Tako da napokon postane sukcesivan i da ga mladi s užitkom proučavaju. To je pokazatelj njezine istinitosti i, prema tome, pokazatelj ne pokazne, već iskrene ljubavi.
Kad su dolazila teška vremena, svi su se ruski ljudi uvijek ujedinjavali, bez obzira na vjeru. Kao i primjeri nacionalnih junaka koje su autori dali uzalud: Aleksandar Nevski, Dmitrij Donski, Peresvet i Oslablya, kao i mnogi drugi neimenovani patrioti Rusije.
Danas nam prijete koordinirani informativni napadi zapadnih zemalja. Ali oni će se pokazati beznačajnima ako postoji duhovno jedinstvo unutar ruskog naroda. Naravno, jedinstvo je moguće ne pod krinkom tuđe ideologije, već na temelju naših iskonskih duhovnih korijena.
Na što pozivam svoje protivnike
Vedoyar Korneev, zajednica pravoslavnih starovjeraca „Rhodesvet“, Omsk, kandidat tehničkih znanosti
[1] Naši su bogovi naši preci. Izvanredni su napustili svoje zapovijedi, koje poštuju svi Rusi. Dakle, jedna od Božijih zapovijedi Svarog kaže: "Ne donesite krvave žrtve Alatyru, ne ljutite se naših Bogova, jer je odvratno za njih da prihvate nevinu krv od Božjih stvorenja."
[2] Jedna od Božijih zapovijedi Perun: "Ne ponižavajte dostojanstvo drugih ljudi i ne smije se poniziti vaše dostojanstvo …".
[3] U svijetu su postojale legende o pobožnosti i odanosti ruskih žena svojim muževima prije pojave kršćanstva. Vizantijski car M. Tiberius (539-602.) Rekao je: "Skromnost njihovih žena nadilazi svaku ljudsku prirodu, tako da većina njih smatra smrt svog supruga njihovom smrću i dobrovoljno se ubijaju, ne računajući da su udovci za cijeli život."
[4] Možda su samo u jednoj zemlji na svijetu, Rusiji, došlo do nereda protiv votke, posebno u 19. stoljeću. No predstavnici Crkve bili su uključeni u lov novca za distribuciju alkohola među stanovništvom. A to je bilo i u 19. i na kraju 20. stoljeća.