Kada razgovaraju o Perziji, prvo što im pada na pamet je kralj Xerxes, koga su Spartanci borili u klisuri Termopile tijekom grčko-perzijskih ratova. U međuvremenu, želimo vam skrenuti pozornost na činjenicu da su Perzijci u to doba bili prilično razvijena civilizacija čija se baština još uvijek deklarira.
Pogledajte ove čudne rupe u zemlji - što mislite, kakve su? Započnimo s činjenicom da je ta struktura stara gotovo 3000 godina, a izgrađena je prije rata između Perzijanaca i Grka, tristo godina ranije …
Struktura se zove qanat, ili qanat, a nalazi se u gradu Gonabad, koji je u modernom Iranu.
Qariz se smatra jednim od najvećih izuma vremena! Ovaj vodovodni sustav sposoban je skupljati vodu iz podzemnih horizonta i transportirati je do gradova i navodnjavačkih kanala. Zahvaljujući tome, Perzija je mogla postojati i razvijati se u sušnoj klimi.
Hidraulički sustav uključuje glavni bunar koji prima vodu iz podzemnog horizonta, sustav tunela kroz koji se voda transportira do određenog mjesta i vertikalne bušotine za ventilaciju duž cijele trase, što također omogućuje kondenzaciju vlage. Uz to, podzemni vodovod značajno smanjuje isparavanje dragocjene vlage.
Promotivni video:
Dužina gonabalskog karizma je 33.113 metra, sadrži 427 udubljenja za vodu. Konstrukcije su izgrađene koristeći znanje zakona fizike, geologije i hidraulike, što samo potvrđuje visoki stupanj razvoja Perzijanaca. Gonabad qariz od 2007. godine uvršten je na UNESCO-ov popis svjetske baštine.
Sličan način dobivanja vode usvojili su i mnogi drugi narodi, a nalazi se u Maroku, Alžiru, Libiji i Afganistanu. Kyariz je također u Evpatoriji, na Krimu. Poznato je da su ga nekada davno gradili Armenci.
Prije osam tisuća godina navodnjavana poljoprivreda počela se baviti podnožjem Kopetdaga koristeći vodu rijeka i potoka koji teku iz planina. Nakon toga, razvoj poljoprivrede i stalni rast zahtijevali su novi izvori vode, koji su postali kadeti.
Prema istraživačima, prvi katanati na području južnog Turkmenistana i u sjevernim regijama Irana nastali su sredinom 1. tisućljeća prije Krista. Turkmenske legende podigle su konstrukciju kijarisa još u vrijeme Aleksandra Velikog. Čak je i drevni povjesničar Polybius izvijestio o kanatima Južne Parthije, primjećujući da onaj tko donese "izvorsku vodu u to područje, do tada, neočišćen". I to nije slučajnost. Kyariz je složena hidrotehnička građevina, koja predstavlja sustav bušotina povezanih podzemnim galerijama. Izgradnja qanata, čija je dubina dosezala nekoliko stotina metara, a duljina galerija - kilometara, bila je izuzetno naporan zadatak. Štoviše, majstori su kopali bunare odozdo prema gore, što je bilo vrlo opasno zanimanje, jer su se kolapsi događali prilično često. Izgradnja jednog kyariza trajala je godine, ponekad čak i desetljeća, ali voda je iz njih navodnjavala desetke hektara plodne zemlje.
Glavni gospodar karizgen imao je 4-5 pomoćnika pod njegovim vodstvom. U izgradnji bunara i podzemne galerije korišteni su najjednostavniji alati: pikapolonica, mala lopata, zaštitna ploča, svjetiljka, posebna pokrivala za glavu, kožna torba, drvena vrata koja su se koristila za spuštanje i podizanje majstora, vrećice sa zemljom, alata itd.
Dubinu bušotine odredio je voditelj glave koristeći jednostavnu razinu (konop s vagom). Promjer bušotina nije prelazio 1 m, visina galerije obično je varirala od 1 m 30 cm do 1 m 50 cm, širina je dosezala 80 cm. Kada je nedostajalo zraka, na bunar je postavljena kovačnica i zrak se u galeriju dovodio pomoću trske. Udaljenost između bušotina bila je oko 20-30 metara, odredio je sam gospodar. Kako izgradnja novog karizma, tako i radovi na obnovi i restauraciji iziskivali su ne samo velike i dugotrajne radove, već i izvanrednu vještinu i upornost karizgenih majstora. Majstori i njihovi pomoćnici bili su neizmjerno moćni. To se može vidjeti barem po veličini kamenja, od kojih su neka imala dimenzije 120 x 70 x 50 cm. Da bi se takav zid podigao i još točnije položio u zid, koji služi za jačanje podzemnih galerija,treba dizalica. Kako su to uspjeli naši daleki preci još uvijek je misterija.
Kao što hidrolog G. Kurtovezov primjećuje, jedinstvenost metode vađenja podzemne vode kariz sustavima leži u činjenici da ove građevine izvlače vodu iz velikih dubina složenim lancima podzemnih galerija i vertikalnim promatračkim bunarima, gravitacijom dovodeći vodu na površinu zemlje, bez korištenja tradicionalnih izvora energije.
Doista, u podnožju i pustinji, qanati su zapravo bili jedini izvor pitke vode. Turkmeni su pažljivo pokrivali bunare filcima, spašavajući ih od pustinjskih sedimenata i maskirajući ih od neprijatelja. U srednjem vijeku, qanati su bili prilično brojni na području Turkmenistana. Hhorasan vladar, Abdullah ibn Tahir (830-840), čak je uputio stručnjake za vjersko pravo (fakike) da sastave poseban vodič o kjarizu. Autor XI stoljeća. Gardizi piše da je sastavljena knjiga "Kitab al-Kuni" ("Knjiga bunara") nastavila služiti u svoje vrijeme, odnosno 200 godina nakon što je napisana. Nažalost, knjiga nije preživjela do danas.
Bilo je puno kariza u etrapsima Altyn Asyr, Ak Bugday, Rukhabat, Geoktepe, Bakharlyn etraps naše zemlje. U eterpiji Baharlyja djelovali su veliki kadeti koji su donedavno opskrbljivali stanovništvo. Tu spadaju kijarisi samog Baharlyja, kao i Durun, Murcha, Suncha, Kelyata.
Kao što je napomenuto u „Pregledu prekaspijske regije od 1882. do 1890. godine“, na početku 1890. bilo je 17 karise i 140 bušotina samo u okrugu Ashabad. I u samom Ashgabatu sve do 40-ih godina XX stoljeća. radila su četiri velika kariz sustava. Zanimljivo je da inženjer Y. Tairov ističe da je 1892. godine u okrugu Ashabad radilo 42 kariz. Najvjerojatnije su neki stari katanati očišćeni i restaurirani. Snažan karizski sustav postojao je u naselju Akdepe u gradu Bikrova (danas četvrti Chandybil u gradu Ashgabat). Tijekom iskopavanja ovog spomenika, autor ovih redaka brojao je 38 nagomilanih bušotina, koji se protežu u luku jugozapad-jug i dalje na jug do modernog Autobahna. Navodno je bilo mnogo više bunara i protezali su se od podnožja do drevnog naselja.
Kyarises su upečatljivi u svojoj temeljnosti i veličini. Na primjer, podzemna galerija karnea Kone Murcha visoka je do 4 metra i širine 2 metra! Kurize Durun upečatljive su u svojoj dužini. U davnim su se vremenima hranili vodovodom napravljenim od pečene opeke, koji se protezao desecima kilometara od podnožja do grada Shehrislama, smještenom na granici sa pustinjom.
Vode kyariz pokrenule su brojne vodene mlinove i uređaje za dizanje vode (chigiri). Jedan takav chirir spominje se u 10. stoljeću. na qanatu u regiji Rabat Ferava (Parau). Prema istraživačima, govorimo o džanakirskom karizu na jugozapadu Serdara. Prema al-Khorezmiju, u srednjem vijeku u Khorasanu postojale su razne vrste chigiri-ja (dulab, daliya, garraf, zurnuk, naura, manjanun), koje su pokrenule životinje. Izvori pokazuju da je to bilo na Amu Darji u 20-ima. XX. Stoljeće djelovalo je do 15 tisuća chigirija, uz pomoć kojih se navodnjavalo oko trideset tisuća hektara.
Znakovito je da su Turkmeni imali kult Shahyzenna - zaštitnika dobro obrtnika, u čiju su čast organizirane žrtve. Nakon uklanjanja gornjeg tla zemlje, majstori qarizgena pozvali su ljude u sadaku u čast Shahyzenne, kako kopanje ne bi popraćeno nesrećama. Počevši od potrage za povoljnim mjestom za bunar i do samog kraja djela, majstor je molio Shahyzenna da mu pošalje sreću. Svaki je dioničar plaćao rad majstora kariz, ovisno o svom udjelu dnevne stope vode.
Zanimljivo je da bi jedan qanat mogao opslužiti veliki broj ljudi. Na primjer, prije više od 120 godina, Durun karise Khuntush i Ainabat osigurali su vodu 95, odnosno 143 vlasnika kuća, dok je Kone Murcha kariz opskrbljivao 53 kuće. Na nekim mjestima ljudi se čak sjećaju imena majstora karizskih poslova. Tako je Janabat kariz sagradio Ernazar karizgen i njegovi pomoćnici prije 160 godina.
Doista, izvorni narodni hidraulički inženjering poboljšavan je tisućljećima. A sada, kada su snažna oprema i moderne tehnologije stavljene u službu čovjeku, ovo neprocjenjivo iskustvo prošlosti zaslužuje pažnju i proučavanje.
Evo što su 1984. napisali u časopisu "Vokrug Sveta" o turkmenskim kiariznicima:
Kyarizniki nadziru rad podzemnih vodovoda, obnavljaju uništene vodove. Ovaj rad zahtijeva izdržljivost, izuzetnu snagu, vještinu. Majstor-kariznik Durdy Khiliev ima preko pedeset. Na prvi pogled, ne može se reći da je u tijesnoj galeriji sposoban četiri ili pet sati upravljati pikom i čekićem. Tanke, kutne, fine linije prelaze preko čela i umočenih obraza. Ali ruke su žilave, žilave, a pogled plavih očiju uporan. Durdy je ušao u kyariz još kao dječak. Bilo je tada teško. S prvim salvama rata selo je bilo prazno. Muškarci su otišli da brane svoju domovinu od nacista, njihove žene i sinovi ostali su da uzgajaju pamuk. Tada se stari majstor kariznik Ata Nurmukhamedov opčinio pametnim momkom oštrih očiju. U početku je Durdy, zajedno sa ženama, vukao smreku s planina kako bi ojačao zidove bunara, iskrivio tešku i glomaznu kapiju. A onda je došao dan kada se prvi put spustio u qarezu. Od tada je prošlo više od četrdeset godina. Durdy je postao otac desetero djece, aksakalci ga s poštovanjem pozdravljaju, a svi u okrugu zovu ga Durdyjeva ussa.
Među majstorima kyariznika nema jednake s Durdyjem Khillievom. Ali počeo je hvatati noge prije lošeg vremena. Ali takva je sudbina više generacija kariznika. Uostalom, ljeti morate raditi pod zemljom do koljena, ili čak do struka u vodi.
… Kao i obično, odmarajući lakat u stranu, majstor drži svjetiljku u ruci i kreće se lagano, lagano, mračnim hodnikom. Ne mogu se okrenuti uskim prolazom - vraćam se malim, guskim koracima. Voda udara u noge, struja se znatno povećava. Vjerojatno je na ovom mjestu došlo do urušavanja i glinena stijena suzila je prolaz. Na kraju, stisnem bočno između betonskih paleonskih pločica koje drže zidove galerije. Durdy me razveseli:
- Još malo, sad ćemo stići do vilice, tamo ćemo se odmoriti.
Iza sebe čujem kako Rejeb gunđa. A nije mu lako. Kaririznik je postao tek nedavno. Prije toga, međutim, bavio se i vodom - radio je kao vodeni irigator na kolektivnoj farmi.
Prostranije je kod vilice. Možete se uspraviti, udahnuti dah. Ispijem vodu, isperem lice. Durdy fiksira svjetiljku u nišu izdubljenu u glinenom zidu i vadi cigarete ispod kapice koja pokriva obrijanu glavu. Svijetli od svjetiljke. Možete čuti pljuskanje vode.
- Durdy, - pitam, - vjerojatno se nešto dogodilo pod zemljom?
- Bilo je, bilo je, bilo je puno, - majstor klimne glavom.- Onda ću vam reći. Gore …
- Hoćemo li ovdje ostaviti svjetiljke ili ih ponijeti sa sobom? - pita Rejeb.
- Yakshi, yakshi - odgovara Durdy. Jasno je - otići ćemo u kijariz, sutra ćemo opet sići ovdje.
Prilazimo bunaru. "Ma daj", pljesne Durdu po ramenu i klimne užetnim kanapom koji visi nad vodom. Stavljam kuglu krpica i udobno sjedim na "magarcu", kako ih kijariznici u šali nazivaju ovim jednostavnim uređajem. Kabel se proteže i noge mi se podižu s vode. Lebdim polako gore. Nastojim se održati slobodnijima i ravnima - osovina bunara je uska, a sa zidova ojačanih granama smreke viri nokti. Sunčana rupa qanata, koja se odozdo činila veličinom pena, sve se više približava. Napokon sam gore. Naslonim ruke na vrat bušotine, pokušavajući se osloboditi petlje, ali pazuhe me odmah zgrabe, doslovno me izvlačeći iz dikana predvodnik I Zim Shikhmukhamedov. Nekoliko minuta kasnije Rejeb pada na izgorjelu travu pored mene, a ubrzo se Durda glava pojavi nad bunarom. Oštrica za usta s cigaretom za pušenje čvrsto me steže u zube …
Kijariznici su počeli sklanjati instrument. Iznad doline je polagano podnevna vrućina. Bio je to još samo kraj travnja, ali već izmućen, trava se osušila, makovi su se drobili, pocrvenjeli. Visoka planina Tagarev prekrivena je prašnjavom izmaglicom. Orlovi ležerno lete iznad naboranih smeđih podnožja.
„Sada se možemo sjetiti“, izvlači Durda riječi i sjeda na travu. „1950. da, točno dvije godine nakon zemljotresa u Ashgabatu, raščistili smo blokadu u kijarizu. Uobičajena stvar - bala i bala s krastavcem. Odjednom će voda požuriti! Srušio sam se, vukao. Galerija je bila potopljena do stropa. Tada se ničega ne sjećam … Probudio sam se - u kojem je smjeru bunar, jedva razmišljam. Spasilo ga je činjenica da je voda odmah slegla …
- Sjećate li se kako je nakon obilne kiše bujica provalila u galeriju? - Yazim se namršti. Mladi je predvodnik i želi izgledati čvrsto i iskusno ispred predvodnika. Yazim je s vremena na vrijeme ispravio svoj crni šešir, čini se važnim.
- Da, postojao je slučaj - odgovori Durdy - Dan i noć iskopali su novu liniju karizme da bi stigli do stare autoceste.
"Uzgred," diže glavu prst, "svaki kijariz ima svoje ime. Sad smo bili u Bukyri-kyarizu. A tu su i Keleta-kyariz, Tokli-kyariz, Dali-kyariz, Khan-kyariz. Obično su linije nazvane po majstoru koji ih je izgradio ili obnovio.
- Vjerojatno ne može svatko postati kariznik? - pitam predstojnika.
- Dolaze i odlaze. To se također događa. Vidio sam o kakvom se radu radi. Ali to nije ono što želim reći. - Yazim me nježno dotaknuo ramenom. - Gledaš, vidiš momka u trapericama koji vuče kapiju do automobila? Ovo je moj brat Khabib. Sin Durda također radi u našoj brigadi. Sad sami odlučujete tko postaje kariznik i kako.
Treba napomenuti da je sustav Gonabad još uvijek na snazi, iako je izgrađen prije 2700 godina. Danas osigurava vodu za oko 40.000 ljudi, što je vrlo impresivna brojka.