Senzacionalan nalaz njemačkog arheologa u Anatoliji pruža svjež pogled na drevnu povijest ljudske civilizacije. Na planini na jugoistoku Turske, blizu sirijske granice, ekspedicija pod vodstvom Klausa Schmidta iskopala je veličanstven drevni hram star 12 tisuća godina.
Najstarija od danas otkrivenih kultnih građevina, Gebekli Tepe, izgrađena u ranom neolitiku, otkrivena je sredinom 20. stoljeća. Međutim, znanstvenici su se za ovaj spomenik kulture zainteresirali tek nakon što su devedesetih godina prošlog stoljeća pronađeni masivni kameni zidovi i stupovi u obliku slova T prekriveni crtežima.
Pretpostavlja se da bi ukupni broj hramova u Gebekli Tepe trebao doseći 20. Svaka je građevina u različito vrijeme vjerovatno obilježila uspon Siriusa na nebo.
Zvijezda Sirius po prvi se put pojavila na zemaljskom nebu prije otprilike 11.300 tisuća godina. Po svjetlini ona se nalazi na četvrtom mjestu odmah nakon Mjeseca, Venere i Jupitera, tako da je vjerojatno ostavila neizbrisiv dojam na osobu ranog neolitika.
Istražimo to detaljnije …
Klaus Schmidt, docent s Njemačkog arheološkog instituta u Berlinu, proučava drevnu povijest čovječanstva. Kad je Schmidt 1994. započeo iskopavanja na Gobekli Tepeu, bio je uvjeren da će ta iskopavanja postati glavna djelatnost njegovog života. Arheološki kompleks na ovom području može se usporediti sa Stonehengeom u Engleskoj, s jedinom razlikom da su ruševine u Anatoliji starije 6 tisuća godina.
Promotivni video:
Kao dijete, Klaus Schmidt nikada nije puzao iz špilja u rodnoj Njemačkoj, nadajući se da će tamo pronaći prapovijesne crteže. Trideset godina kasnije, već predstavljajući Njemački arheološki institut, otkrio je nešto beskrajno važnije - hramski kompleks, gotovo dvostruko stariji od svih sličnih građevina na planeti.
"Ovo je mjesto supernova", kaže Schmidt koji stoji ispod usamljenog stabla na vjetrovitom brdu 55 kilometara sjeverno od turske granice sa Sirijom. "Već u prvoj minuti nakon otkrića, znao sam da imam dva načina: ili otići odavde, a da nikome ne kažem riječ, ili provesti ostatak svog života ovdje, u tim iskopavanjima."
Prve zavoje Anatolske visoravni otvaraju se iza njega. Stotine kilometara ispred Bagdada i dalje na jugu je Mezopotamijska nizina, poput mora prašine. Neposredno ispred, skriveni iza izbočina brda, nalaze se kameni krugovi Gobekli Tepe. U one dane, kada ljudi još nisu gradili stalne stanove za sebe, nisu znali napraviti najjednostavniju glinenu posudu, a hranu su sebi nabavljali lovom i okupljanjem, stanovnici jugoistočne Anatolije podigli su monumentalno utočište za svoje bogove.
U usporedbi sa Stonehengeom - najpoznatijim prapovijesnim spomenikom u Velikoj Britaniji - oni nisu impresivni po mjeri. Nijedna od iskopanih kružnih građevina (a trenutno su četiri od dvadeset) ne prelazi 30 metara u promjeru. Ono što ove nalaze čini potpuno jedinstvenima jesu slike divljih svinja, lisica, lavova, ptica, zmija i škorpiona isklesanih na njima, kao i starost samih nalaza. Stvorene su u 9,5 tisuća godina prije Krista. Oni su 5,5 tisuća godina stariji od prvih gradova Mezopotamije i 7 tisuća godina stariji od Stonehengea.
U Gobekli Tepeu arheolozi su otkrili ogroman kompleks okruglih građevina i kamenih stupova s isklesanim reljefima na brdu. Trenutno je iskopan samo mali dio građevina, ali ako uzmete u obzir starost ruševina, odmah postaje jasno da je ovo jedinstveno arheološko nalazište.
Drevne ruševine Nevali-Kerija, koje su na dnu akumulacije Ataturk od 1992. godine, stare su gotovo koliko i Gobekli Tepe, njihova starost je 10 500 godina. Ali stupovi su mnogo manji, a ukras je skromniji. S hramovima Gobekli Tepe može se natjecati u doba Jerihona, ali nema velikih skulptura, nema arhitektonskih ukrasa. Sva druga drevna arheološka nalazišta pripadaju drugačijoj eri - nastala su oko 2 tisuće godina kasnije. Ljudi koji su stvarali ove okrugle spomenike i kamene bareljefe, cijeli ovaj kompleks, nisu imali ni lončarstvo i nisu uzgajali žitarice. Živjeli su u naseljima. Ali bili su lovci, a ne poljoprivrednici.
Sudeći prema dobi kompleksa Gobekli-Tepe, upravo su na ovom području lovci i sakupljači prešli na sjedeći način života. U Gobekli Tepe zadivljuju se prije svega intelektualne sposobnosti ljudi kamenog doba, njihov naporan rad i poznavanje građevine. No do sada su znanstvenici bili uvjereni da provedba tako gigantskih projekata kao što je izgradnja hrama pretpostavlja sjedeći način života i visok stupanj organiziranosti.
"Oduvijek se pretpostavljalo da samo složena društva s hijerarhijskom strukturom mogu graditi takve monumentalne strukture i da su se pojavila tek pojavom obrade zemlje", kaže Ian Hodder, profesor antropologije na Sveučilištu Stanford, koji je istragom rukovodio od 1993. godine. u Chatal Hoyuku - najpoznatijem neolitskom naselju u Turskoj. - Gobekli je preokrenuo sva mišljenja. Ovo je složena struktura i datira još iz doba prije nastanka poljoprivrede. Sama ta činjenica svrstava ga u jedno od najvažnijih arheoloških nalaza tijekom vrlo dugog razdoblja ".
Arheološko nalazište u Gobekli Tepeu prvi je put pregledano 1963. godine. Međutim, tada su arheolozi podcjenjivali njegovu važnost i dugo vremena nisu tamo uopće radili. Na brežuljku, u debljini kojeg se nalazi hramski kompleks, nalazilo se polje zobi. Seljaci su s vremena na vrijeme uklanjali krupno kamenje koje ih je ometalo s polja, tako da je gornji dio hrama bio uništen prije nego što su ga znanstvenici pregledali.
Na temelju iskopanih nalazišta može se zaključiti da su ljudi ovdje boravili vrlo dugo. U blizini kružne zgrade svetišta pronađeno je nekoliko manjih građevina u kojima su, izgleda, održavani nekakvi obredni skupovi. Ali u svim tim zgradama ne postoji ni najmanji znak ljudskog prebivališta.
Iskopavanja traju već deset godina. Kao rezultat toga, do sada je očišćen samo mali dio, ali svrha Gobekli Tepea za ljude koji su ga izgradili ostaje nejasna. Neki vjeruju da je ovo mjesto bilo namijenjeno ritualima plodnosti, a dva visoka kamena u središtu svakog kruga simboliziraju muškarca i ženu.
Ali Schmidt je skeptičan prema teoriji plodnosti. Dijeli mišljenje da je Gobekli Tepe mogao biti "posljednji procvat polu nomadskog društva koje će se uskoro srušiti u doba poljoprivrede". Ističe da ako je danas ovo mjesto sačuvano u gotovo savršenom stanju, to je samo zato što su njegovi graditelji uskoro pokopali svoje stvaranje pod tonom zemlje, kao da je njihov svijet, bogat divljim životinjama, izgubio svoj značaj.
"Iz mog stajališta, ljudi koji su ih izrezali postavljali su najveća pitanja od svih", nastavlja znanstvenik. - Što je svemir? Zašto smo ovdje? " Ali nedostaju simboli plodnosti pronađeni u drugim neolitskim iskopinama, a T-stubovi, iako su očito polu-ljudi, aseksualni su. "Mislim da smo ovdje naišli na najstarije prikaze bogova", kaže Schmidt, rukajući rukom jedan od najvećih gromada. "Nemaju oči, usta i lica. Ali oni imaju ruke i imaju dlanove. To su stvaratelji."
Možda je najzanimljivija stvar u Gobekli Tepeu posljednjih dana. Zgrade su nedvojbeno ispunjene, a to objašnjava njihovu dobru očuvanost. Sve drevne vjerske zgrade jednostavno su bile napuštene, napuštene, ali hram na Anatolskom brdu bio je doslovno ukopan u zemlju. Masivna građevina s monolitnim divovskim stupovima prekrivenim veličanstvenim reljefima, ispunjena do vrha kamenjem i tlom, tako da je doslovno nestala pod zemljom.
Iako su arheolozi oslobodili samo dio Gobekli Tepe ispod nasipa, već se može procijeniti neobično velika veličina svetišta. Sastoji se od četiri različita hrama okružena niskom kamenom ogradom. Posebno su zanimljivi monolozi u obliku slova T s djelomično sačuvanim reljefima. Na vrlo prirodan način prikazuju ptice, gazele, bikove. Pored slike magarca i zmije možete razlikovati glavu lisice. Postoje čak i pauci i trodimenzionalna divlja svinja s namrštenom tupom njuškom.
Činjenica da su graditelji hrama pridavali veliku važnost životinjskom svijetu samo po sebi nije iznenađujuće. Ali prikazali su divlje životinje, a to potvrđuje pretpostavku da tvorci svetišta nisu bili sjedeći poljoprivrednici. Zanimljivo je još jedno: u blizini Gobekli Tepe predstavljene su sve vrste žitarica s divljim uzgojem, koje su kasnije uzgajane kao žitarice.
Možda je Gobekli Tepe nestala karika u lancu - spojni element između primitivnih nomadskih lovaca i sakupljača. Izrada monolitnih kamenih stupova s reljefima zahtijeva određene profesionalne vještine - za to su potrebni masoni. To znači da su drugi ljudi opskrbljivali kamenorezače svim potrebnim za život, odnosno imali su društvo temeljeno na podjeli rada.
Neki stubovi imaju piktograme. Neki arheolozi nagađaju da su te ikone mogle utjecati na sustave znakova koji su se pojavili u kasnijem vremenu, ali teško je utvrditi postoji li veza između njih. Hijeroglifi nisu bili uobičajeni u susjednoj Mezopotamiji, već u Starom Egiptu, to jest daleko od Gobekli Tepe. Pored toga, vremenski interval između Starog Egipta i kulture Gobekli Tepe vrlo je dug.
Kraj svetišta Gobekli Tepe pao je početkom 8. tisućljeća prije Krista. U to se vrijeme poljoprivreda proširila i na susjednu Mezopotamiju. Tlo u blizini Gobekli Tepe je malo, možda je upravo iz tog razloga svetište izgubilo značaj. Najvažnija središta formirana su mnogo južnije, na plodnim ravnicama, u riječnim dolinama. Barem, to dijelom može objasniti zašto su ljudi napustili hram, gdje su stotinama godina njihovi preci štovali bogove. Pokrili su svetište kamenjem i ostavili ga zauvijek.
Pouke Gobekli Tepe potiču nas da preispitamo ideju takozvane neolitske revolucije. Do sada su povjesničari smatrali da prijelaz nomadskih plemena na sjedeći način života stvara preduvjete za izgradnju velikih urbanih središta i ogromnih hramova. No, iskustvo Gobekli Tepe dokazuje da je, po svemu sudeći, bilo upravo suprotno: samo postojanje grandioznog svetišta, u kojem su se odvijali glavni obredi, potaknulo je ljude da se ne odmaknu od njega, već da ostanu u blizini svetog mjesta i naprave sebi stalna prebivališta. To znači da je u početku bio hram, a zatim kuća, selo i grad.
Zagonetka Gebekli Tepe nije manje nevjerojatna od tajni piramida, ali mnogo je starija. Znanstvenici mogu samo pretpostaviti da je to bila obredna građevina, ali nije sigurno pouzdano zbog čega su se stari ljudi okupljali i gradili tako uistinu kolosalnu zgradu.
Pretpostavke se kreću od svjetovnih do nevjerojatnih među istraživačima i entuzijastima. Neki smatraju da Gebekli Tepe nije bio hram, već samo mjesto gdje su ljudi živjeli, dok su drugi iznijeli ideje o intervenciji vanzemaljskih rasa u Zemljinu povijest i izgradnji ovog kompleksa od strane vanzemaljaca. Postoje mišljenja da je Gebekli Tepe bio rajski vrt ili prototip Noine arke.
RUSKI POVIJESNI GENNADY KLIMOV VJERUJE da su Gebekli Tepe i slične građevine na teritoriju Rusije izgrađene istom rasom. Svoju teoriju potvrđuje činjenicom da je u 9. tisućljeću prije Krista. Crnog mora još nije bilo i put iz ruskih ledenih stepe prema tim krajevima bio je slobodan.
Navikli smo na ideju da se najprije pojavila poljoprivreda, a potom - naselja, ali Gebekli Tepe u ovom pitanju globalno mijenja naše razumijevanje drevnih ljudi. Znanstvenici su utvrdili da je za izgradnju takve monumentalne građevine istodobno moralo biti okupljeno najmanje 500 ljudi. Odnosno, svi su ti ljudi živjeli zajedno.
Znanstvenici sugeriraju da je izgradnja ovog hrama igrala važnu ulogu u prijelazu na poljoprivredu, a samim tim i u pojavu civilizacije u našem uobičajenom pogledu. Čim su se drevni ljudi okupili, počeli su živjeti u jednoj točki, postalo je teško nahraniti toliko radnika i hodočasnika. A možda ih je to potaknulo da pripišu divlje biljke i životinje.
Svi zaključci u vezi s kompleksom hrama Gebekli Tepe preliminarni su, jer se iskopine izvode samo na 5% njegovog teritorija. Arheolozi vjeruju da će se istraživanje nastaviti još oko 50 godina. Datumi proučavanja dijela datiraju od kraja III sloja do 9. tisućljeća prije Krista. e., a njegov početak - do XI tisućljeća prije Krista. e. ili ranije. Sloj II odnosi se na VIII-IX tisućljeće prije Krista. e.
Budući da se kompleks pojavio još prije neolitske revolucije, podrijetlo poljoprivrede i stočarstva na ovom području trebalo bi, očito, pripisati eri nakon 9. tisućljeća prije Krista. e. Istovremeno, izgradnja tako grandiozne strukture zahtijevala je napore velikog broja ljudi i određene društvene organizacije. To nije tipično za mezolitik. Prema grubim procjenama, za izradu i dostavu stubova težine 10-20 tona od kamenoloma do zgrade, koji su razdvojeni do 500 m, u nedostatku vučnih životinja, potrebni su napori do 500 ljudi.
Zapravo, neki stupovi teže i do 50 tona, pa je trebalo još više ljudi. Čak se sugerira da se na takvim poslovima koristi robovska radna snaga, što je također nekarakteristično za zajednice lovaca i sakupljača. Takav je rad zahtijevao sustavni napor i socijalnu hijerarhiju u kojoj je mnogo ljudi bilo podređeno jednom vjerskom ili vojnom vođi, a vjerski vođa je tada morao nadgledati obrede. U ovom slučaju, samo postojanje hramskog kompleksa u tako dalekoj povijesnoj epohi svjedoči o socijalnoj raslojenosti u vrlo ranoj fazi razvoja neolitske kulture.