Ovaj je narod ostavio više pre-latinopisnih rukopisa od Azteka ili Maja, ali mnogo manje poznatih od njih. Ali ni ratoborni susjedi, Azteci, niti sjajni konkvistadori nisu ih mogli osvojiti do kraja. Istina, mikseksi su i dalje izgubili svoje glavno blago u borbi protiv osvajača.
Ime ljudi Mixteca, koji su živjeli na području današnjeg Meksika, prevodi se na različite načine: "ljudi iz zemlje oblaka", "bijeli ljudi", "mračni ljudi" ili čak "tmurni ljudi" … Kronike i piktografski kodovi Mixteca sadrže obilne podatke o životu njihovih vladara, legendarni i mitološki događaji. Ali nije ih lako protumačiti, tako da u povijesti naroda ima još mnogo praznih mjesta.
Podvizi osmog jelena
Mishtecs su naselili sjeverozapad moderne meksičke države Oaxaca od 10. stoljeća prije Krista. U svom vrhuncu, zauzeli su teritorij tri države: Oaxaca, Guerrero i Puebla. Tijekom 500 godina, počevši od 200. godine prije Krista, stvorili su nekoliko prilično velikih država, koje su se u III-IV stoljeću raspadale na niz malih kneževina, od kojih je najznačajnija bila Tilatongo - "Crna planina". Ambicije njegovih vladara i svih Mixteca dobro se odražavaju na zanimljivu legendu.
Jednom se vladar Tilatongo popeo na planinu i proglasio: "Tko se želi boriti sa mnom?" Nitko nije prihvatio izazov, samo je Sunce na trenutak zaslijepilo ratnika svojim zrakama. Izvukao je luk, uputio strijelu u njega i smrznuo se u iščekivanju odmazde.
Sunce je mirno nastavilo svoj put preko neba. Budući da se nije pojavio za "dvoboj", mislio je ratnik, to znači da je priznao da je gubitnik. Kad je uvečer svjetlost, kao i uvijek, nestala iza planina, proglasio se osvajačem Sunca i vladarom okolnih zemalja!
U 1. tisućljeću država Zapotec postojala je u Oaxaci sa središtem u Monte Albanu. Kada je njihov glavni grad počeo propadati u 7.-8. stoljeću, Mixtecsi su zahvatili zapadni dio doline.
Promotivni video:
Tilatongo je dvije generacije povezan s novom državom Haltepec ("Planina pušenja") političkim brakovima između vladajućih kuća. Tada je vladar Haltepec raskinuo savez i dao svoju kćer, rtvu Šestice majmuna, vladaru Huachino. Štoviše, prema Mixtec-ovim zakonima ona je ostala njegov nasljednik. Tilatongo je status uzdrman, a njegov vladar napao je 1081. godine svoje bivše saveznike. Tilatongo je gubio prije nego što je krenuo legendarni Osmi jelen.
1095. ili 1097. godine, Osmi jelen postao gospodar Tilatonga. Prema nekim izvještajima, on nije bio zakonski nasljednik, već je jednostavno uzurpirao vlast. Uz potporu Tolteka i svećeništva, počeo se boriti sa suparnicima za kontrolu nad mjestima Mixtec.
Četvero djece i nećak bivšeg vladara koji je umro 1099. borili su se za vlast u Huachinu. Osmi jelen je također bio rođak pokojnika, pa se uključio u borbu i pokazao jedinstvene talente spletke. Kao rezultat toga, nećak i tri kraljeva sina žrtvovana su, a sa sestrom Osmi jelen stupili su u brak, postajući zakoniti vladar središta. Prema drugoj verziji, istrijebio je vladajući klan, osvećujući smrt svog brata, koji je žrtvovan u Huachinu 1100. godine.
Sljedeći suparnik Osmog jelena bio je militantni vladar gradske države Haltepec, šesti majmunski zmijski ogrtač. Ova kraljica snažne žene ostavila je primjetan trag u povijesti. Svugdje je uspjela: vodila je pobjedonosne kampanje, rodila je sinove suprugu slabe volje. Međutim, 1102. godine pala je u bitci s Osmom jelenom ili je žrtvovana.
Nakon toga, Osmi jelen je osvojio još nekoliko Mixtec-ovih kneževina, ubivši njihove vladare i oženijući se udovicama ili kćerima. Uzeo je novo ime - Pagu Jaguara - i počeo je graditi "carstvo" u okupiranim zemljama prema Toltekovom modelu. Ali nije uspio dovršiti reforme - izgubio je jednu od bitaka i sam se žrtvovao. Mishtekia je ostala konglomerat malih kneževina. Haltepec je poslušao Tilatongo samo do smrti Jaguara Pape, a princ Huachino, koji je preživio masakr, postao je povezan sa Zapotecima.
Teritorij Mixtecsa bio je smješten između dviju civilizacija: Zapoteka i Nahua (Tolteci, a kasnije i Azteci), a oni su učili od obje. Na granici Mixteca i Nahua nastala je kultura Misteca Puebla čija se regija protezala od Oaxace do doline Puebla Tlaxcala. Umjetnički stil koji se tamo razvio tijekom XII-XV stoljeća postao je popularan od Srednjeg Meksika do Jukatana, a kulturu Mistece Pueble, prema američkom arheologu Georgeu Wayanu, usvojili, razvili i usavršili Azteci.
Ratnici i Majstori
Mišteksi nisu napravili drugi pokušaj stvaranja države - objedinila ih je kultura, jezik i religija. Bavili su se poljoprivredom, lovom, pčelarstvom, razvijanjem ležišta soli, miniranim zlatom i draguljima. Ali najviše od svega, Mixtecs je postao poznat po umjetnosti svojih majstora.
Njihovi su lončari napravili najfiniji mezoamerički posuđe ukrašen izvrsnim bojama u boji. Njihovi kodovi nisu samo neprocjenjiva svjedočanstva prošlosti, već su i živopisne slike. Pogrebni nakit daje predstavu o bogatstvu plemstva. Istina, od civilizacije Mixteca nisu preživjeli dojmljivi hramovi i palače - u zgradama su se cijenili funkcionalnost i sposobnost izdržavanja duge opsade.
Zlatari i umjetnici bili su obični stanovnici - kao i poljoprivrednici, lončari i graditelji. Iz nekoliko privilegiranih klasa izrasli su vladari, svećenici, dužnosnici i vojni poglavari.
Plemići i mještani pripadali su različitim svjetovima, a poglavari su bili zasebna kasta. Bilo je potrebno ne samo imati slavne pretke, već i posjedovati neki teritorij. Ako bi kraljevska kuća ostala bez muških nasljednika, prijestolje je zauzela žena. Vladari su se vjenčali samo ravnopravno - vladarice i kćeri vladara. Njihov je imetak ujedinio za vrijeme braka, nakon čega su se raspadali u neovisna "imanja" djece. Prvo dijete, bez obzira na spol, naslijedilo je od oca, a drugo od majke.
Ovaj sustav potaknuo je incident. S jedne strane bilo je potrebno djeci osigurati nasljedstva, s druge, kako bi se smanjila fragmentacija predmetnih teritorija. Problem je riješen uz pomoć rodbinskih veza i bračnih saveza s drugim narodima. Postojao je i pouzdan način uklanjanja nepotrebnih kandidata za rat u zemlji. Njegov glavni cilj je eliminiranje nadmetajućeg gospodara, po mogućnosti na bojnom polju. Za zarobljenike - hranu bogova - Mikseci se, za razliku od Azteka, nisu potjerali. Ako je suparnik ipak bio zarobljen, žrtvovali su se on i njegovi sinovi, a kćeri su bile prisiljene udati se za pobjednika. Samo 16 vođa Mixteca umrlo je prirodnom smrću. Ostali su umrli u bitci ili na oltarima.
Srce naroda
Mitovi su uvjeravali ljude da su postojeći poredak dali bogovi: preci zajednika izašli su iz središta zemlje, a preci kraljeva odvojili su se od grana stabala i naučili ih "zakonima života". O Mixtecovom panteonu malo se zna. Kronike spominju vrhovne bogove stvoritelje, kao i bogove kukuruza, razmnožavanje, lovce, trgovce i kišu. Mnoga su se božanstva poklopila s Aztecima.
Svećenici nisu poslušali prinčeve i upravljali poslovima svih Mixteca putem orakula. Prva je bila u Achiutli i bila je zadužena za mir i ratne poslove. Drugi je na jugu, u Chalcatongu. Treći je bio Zapotec "Veliki vidioc" Mitla, koji je rješavao sporove između vođa Mixteca i Zapoteca.
Glavno svetište bio je golemi smaragd - "Srce naroda". Čuvao ga je u Achiutli pod nadzorom samog velikog svećenika i bio je toliko poštovan da su ga nakon osvajanja, misionari pobijedili, unatoč fantastičnoj vrijednosti. "Srce naroda" bilo je simbol jedinstva svih Mixteca. U trenutku opasnosti, oni su, zaboravivši na svađu, djelovali zajedno.
Sredinom 15. stoljeća Aztec "car" Montezuma osjetio sam to. Željeo je zauzeti dolinu Oaxake bogatu zlatom, ali nije mogao daleko. Kasnije je kralj Awisotl prošao kroz Oaxacu do prelaza Tehuantepec i majevskih zemalja. Da bi odvratili svoje vojske, Mikseci su se morali ujediniti sa Zapotecima.
Montezuma II jedan je za drugim osvojila kneževine Mixtec, ali nije dovršila stvar zbog Španjolaca. Hernan Cortez također nije uspio. Iako se vjeruje da je Oaxaca pala krajem 1521. godine, ostaci "neovisne Mishtekia" preživjeli su do sredine 16. stoljeća.
Sada u Meksiku ima oko 300 tisuća Mixteca, a širom svijeta - pola milijuna. Bave se poljoprivredom, tradicionalnim zanatom, ne zaboravljaju nakit i drevne kultove. Također su se istakli u modernoj povijesti, iako ne s najbolje strane. Poznati meksički diktator Porfirio Diaz bio je napola mixtec!
Tatiana PLIKHNEVICH