Leprechaun, lik u irskom folkloru, tradicionalno je prikazan kao mali prgavi čovjek obučen u zeleno odijelo, kožnu pregaču i šešir. Sama riječ "leprechaun" najvjerojatnije potječe od izraza koji znači "patuljak patuljak". Usput, kao i većina termina koji označavaju bajkovite ljude, ova riječ nije baš sretna s prijevodima na ruski jezik. Ako, na primjer, ovaj problem postavite Googleovom prevoditelju, tada ćemo dobiti izbor dvije mogućnosti: "elf" i "gnome". Može se dogoditi da je leprechaun doista u dalekoj vezi s tim folklornim junacima.
Leprechauns, zajedno s mnogim drugim čarobnim stvorenjima u Irskoj, pojavio se na Smaragdnom otoku puno prije Kelta. Istaknuti irski pjesnik i dramatičar William Yates napisao je da kad se s kršćanstvom, stari bogovi više nisu obožavali Irci, smanjili su se. Stoga je sasvim moguće da su mali ljudi u zelenom boravku nekada bili normalne visine.
Govedari izgledaju poput staraca, visoki su samo dva metra (malo više od 60 cm). Ako se sjećate narodnih izreka "pijan poput cipela" i "pije poput Irca", postat će jasno zašto leprechaun ima crveni nos i što objašnjava neobičnosti njegove prirode. Ova stvorenja često se napije, ali njihova zaluđenost potinom (domaćim irskim viskijem) ne šteti njihovoj obučnoj obući. Izrađuju cipele za druge predstavnike izvanzemaljskih sila, na primjer, vile, koje, kao što znate, jako vole ples i osoba koja se nehotice primila za njih može plesati do smrti u svom okruglom plesu. Unatoč tome, još nitko nije imao priliku uhvatiti pijanca na poslu, a iz nekog razloga ga je uvijek viđen samo u jednoj, lijevoj, cipeli.
Osim šivanja čizama, dužnosti leprechauna uključuju i pronalaženje i spremanje drevnih blaga. Razumno je pitati: kako su ta stvorenja dobila zlato? Legenda kaže da su Vikinzi dobili upute da čuvaju posude sa zlatom do leprecauna. Preciznije, ta drevna plemena davala su im ukradeno bogatstvo za čuvanje, a leprekauni su razbacali novčiće na glinene i metalne posude i zakopali ih na različita mjesta. Također se zna i o još jednom izvoru bogatstva: kada su ljudi počeli zadržavati svoju štednju u tvrdoj valuti, lepršani su navikli noću posjećivati njihove kuće i tamo tiho otkidali komad dragocjenog metala s ruba svakog novčića.
Da bi zaštitili svoje bogatstvo od ljudi, lepršani su izmislili mnoge učinkovite tehnike. Dakle, osim lonca sa zlatom, leprechaun ima dvije kožne novčanike. Jedan od njih sadrži nenadoknadivi srebrni šiling: ako se plati, vraća se u novčanik. U drugom - zlatnik, a također teško. Lepreon se služi time da otkupi osobu koja ga je uhvatila. Vrijedno mu je vjerovati i pustiti luđaka, leprechaun će nestati, a novčić koji je ostavio pretvorit će se u zeleni list ili se raspasti u prašinu.
Svaki leprechaun ili njegova obitelj posjeduju lonac zlatnika ukopan u osamljenom mjestu. Duga ukazuje na blago leprechauna s jednim krajem - ali ono može dati točno mjesto samo vlasniku zlata. Stoga su ljudi oduvijek pokušavali hvatati leprechaune i mamiti dragulje iz njih. Međutim, muškarci odjeveni u zeleno naučili su se vrlo dobro skrivati, zbog čega su stekli reputaciju nesojivih i tajnovitih stvorenja. U principu, leprechauns su prilično prijateljska i simpatična stvorenja, iako ako su uvrijeđeni, oni odmah postaju prava čudovišta. Oni se mogu uvrijediti ako im, primjerice, u blizini kuće ne ostavi tanjurić mlijeka. Slomljeni trn, ubijena robinja i, naravno, pokušaj njihova blaga dovode ih do bijesa. Nakon takvih kršenja, oni će odmah pokazati svoju osvetoljubivu prirodu i vještinske sposobnosti. A svakako ne biste trebali pokušavati napiti pijanca u nadi da će odmah otkriti njegove tajne. Čim su u pitanju blaga, oni se odmah otrijeznu.
U keltskoj mitologiji nema ženskih lepreana, oni su uvijek muškarci, a ne mladi - barem dovoljno stari da steknu bradu. Kažu da žive u prosjeku 300 godina, ali prema nekim izvorima - tisuću, pa i više. Svake godine 17. ožujka mnoge zemlje slave Dan svetog Patrika koji se pretvorio u praznik za sve što je povezano s Irskom. Ovo je zabavni karneval uz pivo (uključujući i zeleno), s licima obojenim u boje irske zastave i, naravno, bučnim plesovima. Međutim, sve do 1970-ih ovaj se praznik u Irskoj smatrao isključivo religioznim i nije podrazumijevao mnogo zabave, a pivnice su bile potpuno zatvorene. Ali vremena su se promijenila. Za današnji dan svetog Patrika, glavni lik praznika pokazao se previše ozbiljan, što je ono što treba leprechaun.
Tako je lukavi predstavnik bajkovitog naroda postao simbol kršćanskog praznika. Zanimljiva priča dogodila se s lišćem djeteline (šljokica), koji leprechaunu donosi sreću. Drhtaj, na kojem je, prema legendi, sveti Patrik jasno objasnio koncept Presvetog Trojstva („Kao što tri lista mogu narasti s jedne stabljike, tako i Bog može biti jedan od tri osobe“), s vremenom je postao simbol neovisnosti zemlje, i onda je došlo značiti Irsku općenito. Tradicionalno, na ovaj dan ljudi pričvršćuju plahtu na odjeću. Međutim, djetelina leprechaun, njegov je srećni šarm, četveronožna. Ovo još jednom sugerira da ne smijete izgubiti budnost s leprechaunom - on će vas moliti zlatom, natjerat će vas da potjerate dugu, zaokružite lišćem djeteline i osoba više ne može čak stvarno reći što točno slavi.
Promotivni video:
Usput, ako je neko dovoljno sretan da uhvati leprechaun, ni u kojem slučaju ga ne treba tražiti od zlatnika. Mali čovjek cijeni svoje blago, poput svoje slobode, izuzetno visoko. Istina, još ga prvo morate uhvatiti! Kako uhvatiti stvorenje koje je gotovo nemoguće ni primijetiti? Teško je reći koje leprechauns posjeduju, magiju ili tehniku, ali oni su vrlo vješti u skrivanju od pogleda. Čak i ako je točno ispred vas, trebali biste pogledati ili barem treptati - a njega više nema. Naravno, velika količina irskog piva vrlo pogoduje neobičnom lovu, ali lukava bića vrlo uspješno izvode svoje trikove u prirodi. I samo udaranje čekića za cipele izdaje malog gospodara koji u blizini radi po hitnom nalogu.
Postoje slučajevi kad su pijanci nezainteresirano pomagali ljudima koje su voljeli. A ako netko dobro svira irske narodne instrumente, na primjer, gajde, pa čak je i u stranci Zelenih, onda ima vrlo velike šanse pomoći lepreu. Naravno, ako ne govorimo o tome kako namamiti mali dio blaga. Ako pernjanica sumnjiči osobu u sebične namjere, naudit će svim silama. Što je razumljivo: bilo koji vlasnik na njegovom mjestu učinio bi isto.