Možda ste danas uspješno položili ispit iz engleskog jezika? Ili ste smislili nevjerojatan komercijalni projekt koji su vaše kolege s naporom prihvatile? Ili su na prijateljskoj zabavi pjevali "Oh mama, dat ću šik" ni gore od Kirkorova? I vi, naravno, vjerujete da je to isključivo vaša zasluga? Ne laskaj si! Nema osobnih zasluga, jer nema osobnosti, ljudskog jastva, ega. Postoje meme. Ta čudna … ili stvorenja, ili tvari, ili uopće nije jasno tko je okupirao naš mozak. Umnožavaju se nevjerojatnom brzinom i poput virusa prenose se s osobe na osobu. Što god kažete, što god učinite, to niste vi, to su meme. Sva ljudska civilizacija je njihova zasluga!
O umjetnosti origamija i znanstvenoj senzaciji
Zašto se iste priče odigravaju u pričama različitih naroda? Zašto se popularni hitovi stežu čak i oni koji mrze laganu glazbu? Zašto bilo koje, čak i najprimitivnije, religiozno učenje ima toliko sljedbenika? Neki u akademskim krugovima tvrde da su našli odgovor na ta pitanja. Odgovor je kratak: "Mem."
Djelovanje memova može objasniti apsolutno bilo koji životni fenomen. Koliko laskav mora biti profesor biologije na sveučilištu Oxford Richard Dawkins, koji je prvi izmislio ovaj pojam!
Kad je Richardu bilo devet godina, otac ga je naučio kako savijati origami. Od četvrtastog papira napravljen je najprije katamaran, zatim bočna ploča s vratima koja se otvaraju, zatim slika u okviru i na kraju jedrilica, spremna, ako ne za morsko putovanje, onda za krstarenje kupkom. No, najviše iznenađuje, podsjeća Dawkins, nije transformacija lista papira, već kako su njegovi školski kolege reagirali na dječakov novi hobi. Cijela je škola požurila presavijati origami! Ova se moda širila brzinom epidemije ospica i zahvatila je sve - od prvoškolaca do učitelja. Kad je dječak za ovo ispričao krivcu incidenta - svom ocu, nije bio nimalo iznenađen. Naprotiv, otac je rekao da je i sam naučio umjetnost origamija tijekom potpuno iste školske epidemije.
Dawkins se sjetio ovog incidenta kada je započeo rad na knjizi The Selfish Gene. Autor u svojoj knjizi tumači Darwinovu teoriju na svoj način. Svi smo čuli za prirodnu selekciju, da preživljavaju najjači. Ali od čega točno ovisi snaga ili slabost živih organizama? Dawkins tvrdi: iz gena. Darvinizam, prema njegovom mišljenju, ne treba shvatiti kao evoluciju samih životinja, već kao evoluciju njihovih gena. Ženka nikako ne bira jačeg mužjaka, već jednog s kvalitetnim genima (snaga, spretnost i druge kvalitete, bez kojih ne možete živjeti ni u džungli ni u sibirskoj tajgi, pružaju oni). Sa svakom novom generacijom geni se sve više i više poboljšavaju, razvijaju. Ali to je kod životinja. Kod ljudi su stvari nešto drugačije. Nastanak čovjeka i razvoj civilizacije prilagodili su se Darwinovoj teoriji. U zoru čovječanstva, homo sapiens,svakako, fizička snaga bila je neophodna. Ali sada joj nije najpotrebnija ljudska kvaliteta, puno više cijenjena inteligencija, koja se također razvija iz generacije u generaciju. U ovom slučaju mora postojati nešto što je odgovorno za evoluciju intelektualnih kvaliteta. Ovo je nešto što je Richard Dawkins nazvao meme. On je skovao tu riječ, kombinirajući englesku memoriju - "sjećanje" i francusku mene - "isto", "isto"."isti"."isti".
Pa što je meme? Počnimo od analogije s genima koju vuče Dawkins i svi drugi istraživači problema. Poput gena, mem je jedinica nasljednog materijala. Ali ako su geni odgovorni za sintezu proteina, enzima, itd., Ako u konačnici kontroliraju sve kemijske reakcije tijela i tako utvrde njegove fizičke karakteristike, onda su briga mema misli, ideje, osjećaji. Općenito, mem je jedinica informacija, a informacije se mogu shvatiti kao bilo što: znanstvena saznanja, književni tekstovi, anegdote, filmovi, glazba, reklamni slogani, ključne riječi, moda itd. Meme se prenose s osobe na osobu imitacijom. Sve što ste naučili kopiranjem od druge osobe (vozite, pročitajte, origami, napokon!) Je memes. Kao što je Dawkins primjereno istaknuo, meme je "virus uma".
Promotivni video:
Teško je reći što je više u Dawkinsovoj teoriji - opisi stvarno postojeće znanstvene činjenice ili fikcije, konvencija uz pomoć kojih on objašnjava ljudsko ponašanje? Drugim riječima, govori li o memeu kao o otkriću nečega što je uvijek bilo, ali nije bilo poznato, ili kao izumu nečeg potpuno novog? Sam Richard možda neće odgovoriti na to pitanje. Ali kako god bilo, meme "od Dawkinsa" - izuzetno zanimljiv fenomen! Nakon objave "Sebičnog gena" (1976) počeli su razgovarati o njima. Baš kao što je Richard i prije zarazivao svoje drugove epidemijom origamija, sada je epidemiju meme unio u znanstvenu zajednicu.
Susan Blackmore, engleska psihologinja, doživjela je najtežu "bolest". Dawkinsova knjiga toliko ju je impresionirala da je odustala od istraživanja paranormalnog, kojim se bavila gotovo četvrt stoljeća, i zaronila se glavom u memetiku - znanost o memima. Kao rezultat toga, Blackmore je na mnogo načina nadopunio istraživanje svog prethodnika. Nedavno je izdala senzacionalnu monografiju The Meme Machine. Usput, otkrivač Richard Dawkins sam je napisao predgovor Susaninu djelu. Evo što piše: „Uvijek sam bio spreman na činjenicu da će se jednog dana pomisao na mem razviti u prekrasnu hipotezu o ljudskom umu. Ali, sve dok nisam pročitala knjigu gospođe Blackmore, nisam ni shvatila koliko će ta ideja biti grandiozna i plodna!"
Blackmoreova teorija zaista je sjajna, prvenstveno u svojoj noviteti. Na nekim se mjestima čini nemogućim, na drugim - potpuno izmišljenim, pa čak i apsurdnim. Ali nevjerojatno ovisi! Prosudite sami.
U glavi vam se smjestio mem. I još jedan. I dalje…
Glavna svrha memova je reprodukcija. Što ih je više, brže će biti u stanju uhvatiti pojedinca, čitavo čovječanstvo, planet, svemir. Treba im svjetska dominacija. I nema nikakve sumnje: oni će to dobiti, svojom upornošću! Ljudi koriste meme na najsramniji način. Osoba za njih je prijevoznik, pomaže širenje svijetom. Nazovite ih parazitima - ne možete pogriješiti!
Meme se šire i vertikalno, s generacije na generaciju i horizontalno, unutar jedne generacije. Primamo ih ili prenosimo cijelo vrijeme: kada čitamo knjigu ili slušamo radio, kada pričamo smiješnu priču ili plešemo, kada igramo tenis ili večeramo. Svaka misao, emocija, navika su meme, a naš mozak je njihov fokus. Dakle, ako vam se obori originalna ideja, trebali biste znati: još jedan meme vam je uleteo u glavu. Naša svijest općenito nije ništa drugo do kompleks naučenih memova. Šteta što Susan Blackmore ne objašnjava na temelju čega su meme odabrani kao nositelji. Zašto je, na primjer, Einstein "pokupio" sjajan mem teorije relativnosti, a Ivan Petrovič Sidorov čitav život "kuka" na uspomene vulgarnih šala i ništa više?
Usput, memetike, prvi od tih memeja bio bi klasificiran kao izniman, a drugi kao osrednji. Zato se meme teorije relativnosti smjestio u glavu samo jedne osobe, jer je jedinstven po svojoj složenosti i značaju. Sjetite se, s kojim ste poteškoćama dobili fiziku u školi! To je zato što se izvanredni memei ne prenose lako! Ali neki izuzetno uobičajeni meme popularne pjesme mogu se pokupiti u bilo kojem trenutku. Ili još jedan primjer: možete čitati debeli znanstveni časopis i ne razumijete ništa (ovdje su oni - iznimni meme!), Ili možete pogledati kroz zbirku anegdota jednim okom i, ne ulažući posebne napore, zapamtite to od naslovnice do korica. Općenito, meme znanstvenog znanja ili pjesničke rime, poput staklenika u stakleniku, zahtijevaju posebne uvjete: da biste ih uspjeli razviti u svom mozgu, morate naporno raditi. Ali osrednji memezi, na primjer, meme opsceni izrazi, poput korova, rastu svugdje. Zato se pijanac i akademik mogu s jednakim uspjehom psovati ili pjevati prljavu prljavštinu: uobičajene meme ne zanimaju u čijoj se glavi nađu, toliko ih je da zadivljuju apsolutno sve. Laki za pamćenje memesi su sretni! Vrlo brzo pronađu svoj dom u obliku ljudskog mozga. Samo meme koji utječu na naše fiziološke potrebe mogu se natjecati u prevalenciji s njima (a pitali ste se zašto su erotski filmovi i zbirke kulinarskih recepata toliko popularni).u čijoj će glavi biti, toliko ih je da zadivljuju apsolutno sve. Laki za pamćenje memesi su sretni! Vrlo brzo pronađu svoj dom u obliku ljudskog mozga. Samo meme koji utječu na naše fiziološke potrebe mogu se natjecati u prevalenciji s njima (a pitali ste se zašto su erotski filmovi i zbirke kulinarskih recepata toliko popularni).u čijoj će glavi biti, toliko ih je da zadivljuju apsolutno sve. Laki za pamćenje memesi su sretni! Vrlo brzo pronađu svoj dom u obliku ljudskog mozga. Samo meme koji utječu na naše fiziološke potrebe mogu se natjecati u prevalenciji s njima (a pitali ste se zašto su erotski filmovi i zbirke kulinarskih recepata toliko popularni).
Neki memovi su nam u glavi kroz cijeli život. Ostali ostaju samo privremeno. Sjetite se, možda vam se to dogodilo: imali ste omiljeni bicikl o kojem ste pričali u tvrtkama, ali odjednom ste ga … zaboravili. S gledišta memetike, to je sasvim prirodno. Određeni mem iskoristio je vaš mozak kao privremeni nosač i otišao, prenoseći drugu osobu. Usput, nemojte se iznenaditi ako jednog dana čujete svoj bicikl u potpuno prepravljenoj verziji: kako se memorije šire, memori se razlikuju. To je zbog činjenice da je proces oponašanja nesavršen, osoba ne može kopirati nešto jedno u drugo, on nužno unosi promjene u to "nešto". Emitiranje memova može se usporediti s igranjem pokvarenog telefona: nesporazumi i pogreške nastale prilikom prijenosa meme mijenjaju ga.
Ponekad se meme uspijevaju osloboditi: na putu od jednog prijevoznika do drugog oni se zadržavaju u slobodnom prostoru. Zatim su glasine, raširena uvjerenja. Obično se to događa u gomili, s velikom mnoštvom ljudi, i zato meme. O tim slučajevima kažu: "Ideje su u zraku."
Meme nisu vječni, rađaju se i umiru. Ideja, koja sada uzbuđuje umove, neće se pamtiti ni za sto godina: meme ove ideje će umrijeti. Usput, jedinstveni, rijetki meme obično žive najduže. S osrednjim uspomenama situacija je suprotna: mnogo ih je, ali život im je kratak. Neki meme mogu neko vrijeme umrijeti, da tako kažem. Ljudi nisu ništa znali o kulturnim spomenicima antike, ali arheolozi su otkopali Troju i druge drevne gradove, iskopavali i oživjeli uspomene arheoloških nalaza.
Da biste lakše razmnožili i napali ljude, memorije se gomilaju. Znanstvenici strukturu koja se sastoji od mnogih mem-ova naziva kompleks mem-a, ili ukratko, memplex. Memplexes su jezici, religije, znanstvene teorije, političke ideologije itd. Memplexes je izuzetno uporan. Tijekom tisućljeća svog postojanja razvili su imunitet uz pomoć jednostavnog trika: ne dopuštaju ni da se dokažu ni negiraju, ostaje samo vjerovati u njih, kao što, na primjer, crkvenjaci vjeruju u Boga, a matematičari vjeruju u aksiome.
Usput, prema Blackmoreu, primijenjeno značenje memetike leži upravo u prepoznavanju mempleksa. Primjerice, memetika je izuzetno važna za razumijevanje suština različitih vrsta kultova i ideologija. Ovako Susan opisuje kult: samoizolirajuća skupina ljudi zaraženih jednim memom smatra posluživanje tog memeja glavnim zadatkom, štoviše, kleri redovno ispiraju mozak jedni drugima, tj. iznova i iznova nameću svoj odabrani mem. Jao, kultni predmeti ne mogu se uništiti. Borite se s njima, možete ubiti par najslabijih meme unutar memplexa, ali jaki će sigurno preživjeti, pa čak i temperirani u borbi, razviti imunitet. Međutim, memetika pomaže razlikovati štetne od bezopasnih sastojaka. Istraživači pozivaju ljude da budu stalno na oprezu, da se prisjećaju da ih u bilo kojem trenutku mogu prisiliti na štetan mempleks i da ne podležu,shvatiti sve primljene informacije i ukloniti sumnjive napomene.
Susan Blackmore također uključuje modele ljudskog ponašanja kao spletke, na primjer … sklonost kontracepciji. Štoviše, ona tvrdi da su kontracepciju izmislili … sami lukavi meme jer ljudi bez djece mogu svu svoju energiju trošiti na širenje memova, a ne smetnuti s njima da odgajaju sinove i kćeri. Nastaje paradoksalna situacija: natalitet opada, unatoč činjenici da su časopisi, televizija i Internet puni seksi sjećanja, na koje je, kao što je već spomenuto, osoba posebno podložna fiziološkim razlozima. Ispada da se različiti memovi natječu jedni s drugima, među njima se vodi ista borba za opstanak.
Memes je ljudima dao internet … u zamjenu za život
Za njihovu praktičnost meme nisu samo prisilile osobu da se zaštiti. Oni su "izmislili" mnoštvo drugih trikova kako bi se pomoglo širenju. Na primjer, nije slučajnost da je ljudski mozak tako velik (u odnosu na tjelesnu težinu, ljudski mozak je tri puta veći od mozga najrazvijenijih životinja). Memetike su apsolutno sigurne: meme su proširile ljudski mozak. Kroz svoju povijest ljudi su se međusobno oponašali. U početku to nije bilo teško - pračovjek je oponašao postupke svoje rodbine neophodne za opstanak: naučio je loviti, paliti vatru, praviti kože mamuta. Da bi sve to kopirali, a samim tim i za usvajanje odgovarajućih mem-a, nisu bile potrebne posebne mentalne sposobnosti. Bilo je dovoljno vidjeti kako drugi radi i ponoviti isto. Stoga su drevni ljudi imali relativno mali mozak. Ali u procesu evolucije meme su postale složenije, a nakon njih mozak koji ih opaža postajao je složeniji. Osim toga, meme se osjećaju ugodnije na velikom prostoru, a budući da je njihov dom ljudski mozak, on jednostavno mora biti velik. Tko bi želio živjeti u skučenom stanu ?!
Jezik i govor također su se pojavljivali isključivo u svrhu posluživanja uspomena. U procesu memetičke evolucije meme nisu postali dovoljna sposobnost ljudi da kopiraju međusobno djelo, trebalo je smisliti nešto novo. I meme su nastale! Izmislili su zvuk, a zatim i različite skupine zvukova, tj. riječi. Govor je savršen način emitiranja memova, jer vam omogućuje emitiranje njih više ljudi odjednom i povećava vjernost.
Altruizam, koji je donedavno bio prazno mjesto u teoriji evolucije, također je potreban za širenje memova. Darwinovi sljedbenici dugo nisu mogli objasniti odakle i zašto su se pojavile takve ljudske osobine poput ljubaznosti, nesebičnosti i sposobnosti suosjećanja. Čini se da u uvjetima prirodne selekcije takve slabosti ne bi trebale postojati. Susan Blackmore ispucala je ovaj čvrsti orah: meme se šire brže među prijateljima nego među neprijateljima, što znači da su meme korisne za ljude koji su altruisti. Kao primjer navodi aktivnosti raznih dobrotvornih zaklada. Blackmore piše, na primjer, da se Memorijalnom fondu princeze Diane formalno čini mnogo dobra, ali stvarna svrha organizacije nije u tome, već u preslikavanju memorije Lady Di na video snimke, plakate, majice, kišobrane.
Ovakva dostignuća civilizacije poput pisanja, tiskanja, radija, televizije, pošte, faksa itd., Memetike su također bezuvjetno stavljena u službu memova. Ljudi se uzalud zabavljaju s mišlju da su sve gore to izmislili radi praktičnosti. Bez njih bi se i oni dobro slagali. Memovi su druga stvar: treba ih širiti i za to izazivaju tehničke izume.
Pravi napredak za memee došao je s pojavom Interneta. Sada imaju sve mogućnosti za osvajanje svijeta! Usput, prema svjedočenju osnivača memetike Richarda Dawkinsa, sama riječ "meme" i njeni derivati nalaze se 5042 puta na Internetu. Internet ima nevjerojatan broj memetičkih stranica, članaka s naslovima poput Memes, Metamemes and Politics, Memes and Press, pa čak i Meme Gardening. Ali sve je to malo u usporedbi s religioznim pokretom fanatika memetike! Sekta djeluje i na Internetu, a naziva se "Crkva virusa" (sami memovi se ponekad nazivaju "virusima uma") i odaje počast Saint Darwinu kao svom zaštitniku i zaštitniku.
Nismo pretjerivali kad smo rekli da meme žele preuzeti i nadvladati čovječanstvo. Štoviše, prema memetika, dominacija nad ljudima je minimalan program mema. Općenito, žele u potpunosti uništiti čovječanstvo. Kako će se meme širiti ako nema više ljudi? U vezi s tim postoji takva teorija. Ljudi već dugo govore o stvaranju umjetne inteligencije. Ali već znamo da je izrečena misao meme koji je pobjegao u slobodu. Odnosno, ideja umjetne inteligencije, kao i sve ostale ideje, ne pripada ljudima, već memima. Savršeno se mogu snaći bez ljudi kada za njih stvore zamjenu - inteligentne robote. Ako se to dogodi, meme će postati neovisne o osobi, više mu ne trebaju i …
Fantastičan? Možda i nije, jer su primjeri okrutnosti memova mnogobrojni. Doba umjetne inteligencije još je daleko i meme već uništavaju ljude. Kako, ako ne i okrutnost i sebičnost mema, mogu objasniti ideje i ponašanja koja štetno djeluju na ljude? Droga je najveće zlo koje je ubilo tisuće ljudi. Ali memepleks ovisnosti o drogama ne zanima hoće li njegovi nositelji umrijeti ili preživjeti, jedno je za njega važno: da postoji što je više moguće novih nositelja. Stoga se ovisnost o drogama i dalje širi. Mnoge političke ideje zahtijevaju žrtve kamikaza, opet, sjećanja tih ideja, širenje, korištenje osobe i uopće ne brinu za njegov život. Susan Blackmore te meme naziva auto-toksičnim, tj. štetno, razorno za nositelja. Da biste se zaštitili od njih, prema istraživaču, postoji samo jedan način - začepiti mozak drugim memama. Slično je s genima: što ih više postoji, zdravija je osoba. Ako imate puno dobrih memova u glavi, uzetih iz knjiga, filmova, razgovora s pametnim ljudima, vaš imunitet na infekciju opasnim memama će se povećati: neće biti vremena ni prostora za gluposti u mozgu.
"Ja" nije "ja", ali ja sam pleks
Dakle, svaki fenomen u životu Susan Blackmore objašnjava djelovanje mema. Znanost, kultura, umjetnost, religija, sama civilizacija - sve je to proizvod memova. Čovjek s tim nema apsolutno nikakve veze. Istraživač mu uskraćuje i najmanju neovisnu misao. Čini se da ona osobu uopće ne smatra živim bićem, jer ga ona ne naziva ništa više "meme mašinom" (otuda i naziv knjige). Prema Susaninom mišljenju, ljudski ego uopće ne postoji. "Ego je div diple. Možda je najzloglasnija i sveprožimajuća od svih, piše ona. "Naravno, ako na to gledate s tradicionalnog stajališta, čini se da su ljudi pojedinci sposobni razmišljati i iznositi ideje. Ali ako pogledate svijet, sjećajući se memova, postaje jasno da je osoba samo organizam domaćin koji nosi memeplekse. Ljudi sami nemaju razmišljanja, ne generiraju ideje, već samo oponašaju,spremite ih i prenesite ih. " Blackmore čak predlaže poseban izraz - "I-plex", koji kombinira pojmove "ja" i "memplex".
Središte samo-pleksusa je ono što nazivamo našim unutarnjim jastvom, individualnošću, sviješću. Naši najdraži memovi su grupirani oko sebe. Svaki mem koji ulazi u ljudski mozak podvrgava se nekoj vrsti izbora: prihvaćamo li to ili ne. Nezadovoljni memovi mogu mi odmah poletjeti iz glave ili leći negdje u dvorištu sjećanja. Usput se dogodi da se meme (čak i onaj najbezopasniji) ne sviđa toliko da uzrokuje pravu alergiju. Alergija na meme očituje se u raznim vrstama fobija: homofobija, pornofobija, ksenofobija itd. Znakovi teške meme-alergijske reakcije: zahtjev stroge cenzure, vandalizam, nepristojnost, pa čak i fizičko nasilje prema nosiocima nepoželjnog meme-a. Općenito, svi oni koji su kategorički protiv (bez obzira na sve) su alergije na meme. Ali ako nam se meme svidio, uzimamo ga u i-pleks, približimo ga "ja",kako car približava svoje favorite bliže. A onda, ako je ovo meme nekog političkog pokreta, glasovat ćemo samo za taj pokret na svim izborima. Ako je ovo meme bend, samo ćemo ga slušati. Ako je ovo meme reklama "Sprite", probušit ćemo "Sprite" u litrama, tako da - ne daj Bože! - ne isušite se, čak ćemo tada morati ići u bolnicu s gastritisom! Jednom riječju, naša uvjerenja, uvjerenja, ovisnosti, sva naša vrlo, najdraža su meme, omiljeni memori, grupirani oko određenog centra u mozgu.čak i tada moramo ići u bolnicu s gastritisom! Jednom riječju, naša uvjerenja, uvjerenja, ovisnosti, sva naša vrlo, najdraža su meme, omiljeni memori, grupirani oko određenog centra u mozgu.čak i tada moramo ići u bolnicu s gastritisom! Jednom riječju, naša uvjerenja, uvjerenja, ovisnosti, sva naša vrlo, najdraža su meme, omiljeni memori, grupirani oko određenog centra u mozgu.
To je središte uvjetno, što potvrđuju i otkrića na području neurobiologije. Neuroznanstvenici su dokazali da ne postoji takozvano unutarnje ja. U ljudskom mozgu ne postoji centar za kontrolu leta, ali postoji mnogo ekvivalentnih fragmenata.
Ideju o unutarnjem "Ja" negira ne samo znanost koja se nalazi uz memetiku, već i neka filozofska učenja i religije. Filozof iz 18. stoljeća David Hume usporedio je "ja" s grupom senzacija povezanih zajedničkom poviješću, odnosno "Ja" za njega nije bila stabilna cjelina, već priča o "Ja" koje ne postoji u stvarnosti. Budisti vjeruju da postoje samo radnje i njihove posljedice, a onaj koji ih izvodi nema.
Ali, ako je sve to tako, ako ego ne postoji, zašto je onda čovječanstvo pogriješilo tisućama godina, naivno vjerujući da ono samo stvara povijest, posjeduje inteligenciju, znanstvena otkrića i stvara kulturna remek-djela? Ispada da su nas svi isti memori prisilili na prevaru! Natjerali su ljude da vjeruju da ljudski pojedinci postoje. Dajući nam iluziju stvarnog postojanja, meme se gutale u našim glavama slijedile su jedan i jedini (drugi nemaju) cilj - množiti, širiti i stvarati sve nove fantome. Mnogo je lakše za njih kad to rade potajno, a ljudima ostaju nepoznati.
Susan Blackmore i njezini kolege spomenici intervenirali su u planove memova, ispričali o njima cijelom čovječanstvu, razjasnili tajnu. A kako će meme reagirati na to, svačije je nagađanje!
Mnogo suvremenih znanstvenika gromoglasne ovacije pozdravile su Mem-teoriju. Na primjer, filozof Daniel Dennett i sociolog Edward Wilson upotrebljavaju izraz "meme" snagom i glavnim u svojim znanstvenim radovima i predavanjima. Ali do sada niti jedan adekvat memetike ne može objasniti kako mjeriti meme (što se računa kao jedinica), kako se točno memevi prenose s osobe na osobu, kako koegzistiraju u mozgu, imaju li fizičku ljusku, da li mutiraju tijekom evolucije itd. itd
Međutim, takve pojedinosti ne smetaju autorici "Meme Machine" Susan Blackmore. Zna da njezina zadivljujuća monografija ima potencijal postati bestseler, što joj ide meme pruža velike mogućnosti za širenje.
N. Soinova