Tajna Južnoameričkog Mjesta Puma Punku - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Tajna Južnoameričkog Mjesta Puma Punku - Alternativni Prikaz
Tajna Južnoameričkog Mjesta Puma Punku - Alternativni Prikaz

Video: Tajna Južnoameričkog Mjesta Puma Punku - Alternativni Prikaz

Video: Tajna Južnoameričkog Mjesta Puma Punku - Alternativni Prikaz
Video: Разгаданная тайна храма Пума Пунку!!! 2024, Rujan
Anonim
Image
Image

Puma Punku u Boliviji jedno je od najtajanstvenijih arheoloških nalazišta na svijetu. Privlači i arheologe i profesionalne povjesničare, kao i amatere koji istražuju hipoteze o postojanju visoko razvijenih drevnih civilizacija ili vanzemaljaca koji su posjećivali Zemlju u antici.

Puma Punku nalazi se u drevnom gradu Tiwanaku jugoistočno od jezera Titikaka u Andama. Ova stranica svjedoči o postojanju naselja Inka u ovom dijelu Južne Amerike.

Image
Image

Jedna od glavnih misterija je točnost i složenost struktura. Vrata i kameni blokovi ne pokazuju tragove alata koji su ih koristili za rezanje i savršeno su postavljeni.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Prema Jasonu Edgeru, profesoru antropologije na Sveučilištu Wisconsin, kada su Inke osvojile regiju 1470. godine, grad je već bio napušten. Inke su uključile Puma Punku i ostatak grada Tiwanaku u svoje carstvo i to je postalo dio njihove kulture.

Promotivni video:

Inke su vjerovale da je ovaj grad mjesto gdje je bog stvoritelj Viracocha stvorio nebeske ljude svih nacionalnosti, a zatim ih poslao u svijet da ga nasele.

"Inke su promijenile konfiguraciju postojećih struktura kako bi ih prilagodile svojim ritualima", piše Edger u svom članku. "Oni su ovo mjesto pretvorili u 'kazalište sjećanja. Inke su štivile Tiwanaku kao mjesto na kojem je Viracocha stvorio prve parove svih etničkih skupina, zahvaljujući kojima su se u svijetu pojavile različite nacionalnosti."

Image
Image

Eger kaže da su Inke srušeni kameni portreti na Puma Punku smatrali slikama prvih ljudi iz njihovog mita. U stvari, to su bili portreti bivših gradskih vladara.

Postoje polemike oko podrijetla i točne starosti mjesta.

Mjesto je izgrađeno između 500. i 600. godine AD, prema radiokarbonskim datiranjima profesora antropologije William H. Isbella. Ali drugi smatraju da je analiza ugljikovodika pogrešna, te su strukture možda izgrađene prije tisuće godina.

Iznenađujuća točnost prije 17.000 godina?

Jedan od modernih istraživača mjesta, inženjer Arthur Poznansky, smatra da je Puma Punku sagrađena u 15000. stoljeću. PRIJE KRISTA. Arheolog Neil Steed podržava ovo gledište.

Za određivanje datuma Poznanski je koristio astronomski položaj glavnog hrama. "Ovaj hram je u osnovi džinovski sat", rekao je Steed za Zabranjenu povijest.

Prvog proljetnog dana sunce se izdiže točno iznad središta hrama i sjaji kroz lukasta vrata. Sunce se kreće duž horizonta tijekom cijele godine. Poznanski se nadao da će na dan zimskog ili ljetnog sunčevog sunca sunce biti iznad ugaonog kamenja hrama, ali bilo je na nekoj udaljenosti od njih.

Međutim, tijekom 17.000 godina na dan solsticija sunce se izdizalo točno iznad kamenih kamenaca.

Image
Image
Image
Image

Bolivijski arheolog dr. Oswald Rivera slaže se da je hram izgrađen s astronomskom orijentacijom. Zgrade su precizno orijentirane na točke istoka, zapada, sjevera i juga, rekao je u programu Zabranjena povijest. Ali s njegovog stajališta, graditelji su pogriješili; zato se sunce ne izdiže nad kutnim kamenjem hrama za vrijeme solsticija.

Steed se ne slaže da su tako precizni graditelji mogli napraviti takvu pogrešku. Kamenje je tako savršeno uklopljeno da je nemoguće staviti iglu između njih na bilo koje mjesto. "Gledajući savršenu preciznost zgrada, mislim da je nevjerojatno da su mogli učiniti tako veliku pogrešku kao što su pogrešno postavljanje sunca u solsticij", kaže Stide. Poznanskyjeva mjerenja potvrdili su suvremeni znanstvenici, ali njegova otkrića smatraju kontroverznim.

Image
Image

Još jedna značajka mjesta je složen sustav navodnjavanja i pažljivo izbušene rupe i žlijebovi u nekim kamenim blokovima koji nisu pronađeni u drugim građevinama Inka ili naroda koji su živjeli u regiji prije njih.

Edger piše: „Pejzaži i monumentalne građevine formiraju strukture koje postaju utjelovljenje ljudskog iskustva i znanja. Poznata mjesta pretvaraju se u simbole koji vremenom stječu posebno značenje."