Prebrojavanje vremena počelo je s pojavom pisanja. Stalno je bilo promatranje prirodnih pojava, posebno zvijezda, Mjeseca i Sunca. Analiza pokreta
Mjesec je po svojim fazama omogućio uspostavljanje početnog razdoblja za daljnje brojanje vremena - dan Zemlje.
Stavljeni su u puni ciklus, a u prosjeku su odlazili trideset dana. Dvanaest ciklusa kasnije, prvi se ponovio. Ovako se pojavila godina. Lunarni kalendari za mnoge su narode služili dugo, iako su imali nekih pogrešaka.
Kako računati godine, stoljeća, ere
Kako popraviti ove dane na trajan i stabilan popis, s početkom i krajem? Tisućama godina ljudi na raznim mjestima na planeti tražili su odgovor na ovo pitanje. Ali nisu postigli konsenzus. Dani su se savijali u mjesece, stvarajući kalendar godine, ali različiti narodi imaju svoj, različit od drugih. Svejedno, bio je to početak nekakvog redoslijeda mjesečnih i godišnjih ciklusa.
Proslavljamo Novu godinu, tj. Njezin prvi dan, prvi siječanj, netko je - početkom ožujka, drugi - pomaknuo svoju godinu računajući još više. Ovaj posljednji izraz odnosi se na brojanje dugih razdoblja ljudskog postojanja. U nekim drevnim civilizacijama postojao je svojevrsni dualizam: zajedno s određenim godinama postojalo je računanje po imenu vladara, na primjer, u drevnom Egiptu - „godina Akhenatena takva i takva“, u drevnom Rimu - „prva godina Varone“.
Kalendari različitih naroda
Promotivni video:
Mnogo kasnije, historiografi su prešli od izračuna samo nekoliko godina do svojih većih svota, odnosno do periodizacije života cijelog čovječanstva: stoljeća (stoljeća), epohe, događaja "prije Krista" i "AD". Zemlje su stvorile internu vremensku periodizaciju. U drevnom Egiptu povijest se dijeli na jedanaest razdoblja postojanja: od prapovijesnog do helenističkog (ptolemejski, s hvatanjem vojske Aleksandra Velikog i dominacijom grčkih vladara) - od 1. stoljeća prije Krista do 1. stoljeća nove ere.
U starom Rimu povijest je bila nešto jednostavnija, u njoj se razlikuju samo tri ciklusa: kraljevski (nestanak primitivnosti i pojava ropstva), pripadnost republikancima i monarhiji. Godinama izgleda ovako: 753. pr. Kr. I 476. pr.
Odbrojavanje ruske drevne povijesti datira iz 862. godine AD, dolaskom sjevernih Varažanaca u Rusiju. U njemu su samo dva razdoblja - Kijevska Rusija i Moška (Muscovy). Kao što vidite, naša je civilizacija relativno egipatska ili rimska, mlada.
Drevni Rim: od Gaja Julija do Grgura
Ako su plemena Maja imala svoj kalendar, što možemo reći o rimskoj civilizaciji. Kako su mogli planirati zauzeti sve više teritorija oko Sredozemnog mora bez određenog datuma kako bi legije otišle kopnom, a brodovi vodom ?!
Kalendar u drevnom Rimu
Sastavili su svoj kalendar na temelju cikličke naravi godišnjih doba, duljine dnevnih sati. Iako su pretpostavljeno da su godinu početka računanja odabrali (u različitim je interpretacijama postojala razlika od tri godine), ovo se odnosilo na osnivanje Rima: 21. travnja 753. pr. Astrolozi su otkrili da su se, dok su se osnivači glavnog grada budućeg Rimskog carstva rodili, dogodila pomrčina Sunca.
Julije Cezar - rimski car koji je odobrio Julijanski kalendar
Paralelno s tim, postojali su i drugi načini izračunavanja, na primjer, imena imenovanih konzula. To su bili glavni vladari Rima. Oni su imenovani u parovima kako bi osigurali kolegijalnost u najvišim ešalonima moći. Na primjer, Guy Julius Cezar Oktavijan Augustus (sedmi put) je prvi konzul, s njim je Mark Vipsanius Agrippa Augustus drugi konzul.
Imenovani su na samo godinu dana, a godine su se računali prema njima. Netko se rodilo dijete, zabilježeno je kao sedma godina Cezarove vladavine. Gaius Julius postao je upravitelj više od ostalih - trinaest puta. Da se ne brka s gotovo "imenjacima": Gaius Julius Cezar Vipsanian - unuk Gaius Julius i Gaius Cezar Augustus Germanicus (poznatiji po nadimku Caligula). Oni su ujedno bili i prvi konzulati.
Papa Grgur III., Uveo je gregorijanski kalendar
Julijski i Gregorijanski kalendar
Kolegijalnost nije pomogla da se izbjegne koncentracija u rukama najviših sila. Ovaj Oktavijan jednostavno ga je uzurpirao, odgurnuvši demokratsko tijelo - Senat, bio je prvi car drevnog Rima. Ali postao je autor uspješnijeg nego prije, Julijanskog kalendara.
Dodao je deset mjeseci (tristo i četiri dana) prethodne podjele na godine trenutni siječanj i veljača (28 dana). Postoji prestupna godina - svaka četiri. Rimska "nova godina" ranije je započela u ožujku. I ožujak je premješten na svoje treće mjesto među svim tekućim mjesecima. No početak godine odbrojavao se od 1. siječnja.
Julijanski kalendar
Također se uzimalo u obzir vrijeme rotacije Zemlje oko Sunca. Bilo je to samo jedinstveno dostignuće drevnih vremena. U kalendar su dodana imena istaknutih ljudi Rima - ljetni su se mjeseci zvali srpanj i kolovoz.
Dan u satima nije bio konstanta, već varijabilna vrijednost. U rimskom tjednu bilo je osam dana, nazivali su ih ne riječima, kao što je to sada na ruskom i u modernom islamskom kalendaru, već prvim slovima latinične abecede. Rim je prešao na sedmodnevno razdoblje u prvom stoljeću prije Krista, nakon što ga je "otpisao" iz kalendara Bliskog Istoka. Tamo je tjedan diplomiran brojevima, osim subote, zvao se i vrijeme odmora. Zemlje Europe, uključujući Rusiju, koriste Julijanski kalendar već trinaest stoljeća!
Krajem 16. stoljeća Julijanski kalendar zamijenjen je gregorijanskim kalendarom. Po imenu Papa. Četvrti listopad istodobno je zamijenjen petnaestog istog mjeseca. Ta razlika raste od početka gregorijanskog kalendara. Još će tri dana trajati od 1900. do 2100.
Gregorijanski kalendar, slika 1586. godine
Prema njemu, godina je jednaka tristo šezdeset i pet dana s nekih deset tisuća. Uveden je veliki broj prelaznih godina i jednostavnih, nova godina bi mogla početi u bilo koji dan u tjednu.
Drevni egipatski kalendar
Sustav kronologije u Starom Egiptu i Starom Rimu imao je i sličnosti i razlike. Drevna civilizacija stanovnika sjeveroistoka afričkog kontinenta bila je geografski ograničena - blizu rijeke Nil. Upravo je on oživio Mjesečev kalendar, prema kojem su određene poplave ove nemirne rijeke koja je tekla cijelom Afrikom i deset njenih zemalja.
Ali osim poljoprivrednog rada u dolinama Nila, bio je potreban i kalendar za utvrđivanje dana praznika raznih mitskih božanstava. Lunarna podjela ih nije osigurala.
Izmišljen je i civilni kalendar. Nejasno je zašto je u četvrt stoljeća prošlo 309 mjeseci i kako je funkcioniralo. Ni lunarni ni građanski kalendar nisu dugo trajali.
Drevni egipatski kalendar
Egipatski ministri politeističke religije tog razdoblja - svećenici - bili su prvi koji su shvatili potrebu prebacivanja kalendara u solarni „režim“. Temelji se na solarnoj godini. U ovom slučaju utjecaj Mjeseca se odbacio. Prema solarnom popisu, svećenici su naučili predvidjeti pojavu određene zvijezde. Na temelju analize mogli su predvidjeti prirodne pojave prema položajima zvijezda na nebu. Kao i u lunarnom kalendaru, novi je obratio pozornost na poplave teritorija u srpnju - studenom. Nakon toga trebate sijati usjev, a nakon nekog vremena i pobirati ga kako biste zahvatili najzapadnije vjetrove iz pustinje Sahare. Ako ga propustite, nastupit će glad. Sada u Rusiji kažu ovo: dan hrani godinu.
Stoga je solarni kalendar morao dati točnu prognozu za godinu, uzimajući u obzir niz čimbenika. Dvojica od njih bili su za solarni kalendar: ljetni solsticij bio je signal za poplavu, kao i pojava posebne zvijezde svakih sedamdeset dana. Tako da će Akhet i Peret (na egipatskom, izlaz Nila iz kanala i povratak na njega) znati temeljito.
S gledišta astronomije, ovaj kalendar nije bio točan, jer se sastojao od manjeg broja dana. Tada su dovedeni gotovo do norme - 360 dana, a pet "visećih" dana nije bilo vezano ni za jedan mjesec, Egipćani su ih jednostavno proslavili. Početak godine smatrao se dolaskom novog faraona. Bilo je pokušaja reforme postojećeg kalendara. Ali Sunce je pobijedilo!
