Ta se priča o zločinima dogodila u pruskom gradu Wittenbergu: 70-ih godina 16. stoljeća u podrumu kuće profesora Bacha, sluga njemačkog alkemičara Sebastiana Siebenfreunda, pronašao je … posmrtne ostatke svog gospodara, koji je nestao prije dvije godine. Profesor je bio prijatelj Siebenfreunda, a Sebastian je posljednje godine svog života bio gost u njegovom dvorcu. Tek nakon duge istrage bilo je moguće rekreirati sve događaje koji su se dogodili tragaču za besmrtnošću …
Izvrsna svrha
Sebastian Siebenfreund rođen je u Schkeuditzu kod Leipziga u obitelji proizvođača tkanina. Ovaj alkemičar, koji se bavio pripremom čudotvornih pripravaka i lijekova, isprva je uživao potporu izvjesnog poljskog magnata, s kojim je krenuo putovati po Italiji. Na putu se njegov zaštitnik razbolio i umro, nakon čega se Siebenfreund povukao u samostan u Veroni.
Tamo je upoznao starog redovnika koji je u svojoj ćeliji postavio alkemijsku laboratoriju. Ovaj je redovnik, već na samrtnoj postelji, tražitelju otkrio glavnu tajnu kako stvoriti prah projekcije, tj. Filozofski kamen. Nakon toga Sebastian je napustio talijanski samostan i vratio se u rodnu zemlju, gdje se nastanio u samostanu Maslina u blizini Elbinga u Pruskoj i, prema legendi, dobio filozofski kamen.
Za referencu
FILOZOFSKA KAMENA (PROJECTION POWDER) - u opisima srednjovjekovnih alkemičara, određeni reagent potreban za uspješnu provedbu transformacije (transmutacije) metala u zlato, kao i za stvaranje eliksira pomlađivanja i besmrtnosti.
Promotivni video:
Siebenfreund je tada krenuo na put. Na putu za Hamburg 1570. iskoristio je gostoljubivost škotskog plemića. Patio je od strašnih napada gihta, a Sebastian mu je dao da pije zlato, nakon čega je pacijent potpuno ozdravio. Jednom u kući Scotsmana, troje učenika iz Wittenberga našlo je utočište - Nikolaj Klobes, Jonas Agricola i još jedan, čije je ime ostalo nepoznato. Siebenfreund je djelovao vrlo lagano, izvodeći transmutaciju pred njihovim očima: protrljao je žlicu cinkom prstohvatom praškastog praha, a zatim je otopio na vatri u pećnici, nakon čega se žlica pretvorila u zlato!
Shvativši koliko je nepromišljeno postupio, alkemičar je odlučio hitno se vratiti u Prusku. Stigao je u Wittenberg i u tom gradu četiri mjeseca živio u kući profesora Bacha. Međutim, škotski plemić i tri studenta, prateći Siebenfreunda za petama, zakoračili su u Wittenberg promatrajući Sebastiana, koji je naivno vjerovao da se riješio svojih progonitelja. Iskoristivši trenutak, ubili su ga i zakopali tijelo u podrum.
A sada, dvije godine kasnije, sluga je otkrio ostatke svoga gospodara. Usput, zločinci nisu pronašli filozofski kamen - njegova je tajna ostala neotkrivena.
Tramp znanstvenike
Alkemija, najizornija od svih znanosti, potječe iz drevnog Egipta, gdje je znanje bilo u rukama svećenika i iniciranih, koji su svoje eksperimente izvodili u najvećoj tajnosti, u tišini svetišta. Međutim, upravo je u srednjovjekovnoj Europi alkemijski eksperiment stekao neviđenu popularnost.
Jao, Siebenfreund je bio daleko od jedinog alkemičara čiji rezultati njegovih radova nisu ovečeni u povijesti, a o životu su poznate samo raštrkane činjenice. Nikad se ne zna o njima, tragačima za srećom, lutao je srednjovjekovnim cestama! Samo u Parizu bilo je nekoliko stotina laboratorija, čiji su vlasnici raznim manipulacijama pokušavali dobiti zlato iz grubih metala.
Laboratoriji su postavljeni svuda - u dvorcima i palačama, u podrumima i kolibama, u crkvenim župama i samostanima. Čak i ako je skučen, mračan i vlažan - kad bi samo bilo dovoljno retorta i tikvica, raspela i alembica … I, naravno, tako da su dostupni i traktati već poznatih alkemičara, čije bi iskustvo u Velikom djelu moglo biti korisno.
Za referencu
VELIKI RAD (AKCIJA) - ovaj izraz označava krajnji cilj svih alkemijskih operacija, čiji je prvi pristup stvaranje kamena filozofa.
Broj tragača za filozofskim kamenom u Europi se povećavao - ali malo je onih koji su uspjeli pronaći bogate zaštitnike koji su plaćali troškove eksperimenata i istodobno hranili alkemičare i pružali im utočište. Stoga su tisuće ljudi koji su radili živjeli u ekstremnom siromaštvu, bez ikakvih mogućnosti da svoje istraživanje dovedu do barem nekih rezultata. U najboljem slučaju ostali su bez ičega, potrošili su do konca na beskorisnim eksperimentima, a u najgorem slučaju odletjeli su u zrak zajedno sa štednjakom u kojoj su beskrajno kuhali eliksire ili su prerano završili dane, udišući otrovne pare.
U 16. stoljeću opat Weissenbergovog samostana Johann Klitemius opisao je jadnu sudbinu nebrojene kohorte alkemičara koji su se zabavljali - ponekad tijekom cijelog života - lažnom nadom sljedećim riječima: „ispraznost, prevara, obmana, krivotvorenje, pohlepa, licemjerje, laž, glupost, siromaštvo, itd. očaj, bijeg, izgnanstvo, siromaštvo i gubitak prate alkemiju."
Neočekivano otkriće
Alkemičari su tražili filozofski kamen, ali često su pronašli i nešto drugo, što je, doduše, ponekad donijelo ni manje koristi od zaželjenog "filozofskog" zlata. Upečatljiv primjer ovakvog slučajnog otkrića je sreća njemačkog alkemičara Johanna Friedricha Böttgera (1682-1719), sina rudara kovanica.
U petnaestoj godini svog života mladić je upisao studenta farmacije u Berlinu i marljivo studirao kemiju. Rukopis o filozofskom kamenu koji mu je slučajno pao u ruke nagnao ga je da iskuša i svoju sreću na polju zlatarstva. Cijelu noć je sjedio u laboratoriju, bavio se kemijskim eksperimentima, što ga je dovelo do svađe s vlasnikom i prisililo ga da napusti svoj dom.
No noćna bdijenja nisu bila uzaludna i Böttger je nakon nekog vremena uspio zainteresirati princa Egona von Fürstenberga, koji ga je poveo sa sobom u Dresden i osnovao laboratoriju u svojoj palači za nastavak alkemijskih studija. Jao, eksperimenti nisu doveli ni do čega, a princ je počeo prijetiti mladom tragaču odmazdom. Tada je nesretni alkemičar pokušao pobjeći, ali je bio pritvoren i pod mukom kazne bio je prisiljen nastaviti svoje eksperimente! Njihov plod bio je određeni rukopis, u kojem je navodno navedena tajna dobivanja filozofskog kamena.
Izbornik Saksonije August II Jaki, kojemu je ovo djelo predstavljeno, bio je krajnje nezadovoljan rezultatima "djela" Johanna Friedricha, smatrajući ga pobjednikom. Boettgeru je prijetila zatvorska kazna.
Za referencu
SUFFLER je lažni alkemičar koji pokušava pretvoriti metale u zlato bilo kojim načinom i samo u svrhu profita. Naša se kemija rodila iz njihovih kaotičnih eksperimenata, tijekom kojih su otkriveni mnogi novi elementi.
Bilo je opasno šaliti se sa Elektorom, jer je s razlogom stekao nadimak Strong: mogao je zavezati čvor u željeznom pokeru debljine prsta. Tek zahvaljujući zagovoru jednog dvora koji je imao slabost za alkemijska istraživanja, Johannu Friedrichu je data još jedna prilika - dopustio mu je eksperimentiranje s glinom, čija se ležišta nalazila u blizini grada Meissen.
Nije poznato kakvo je zlato alkemičar namjeravao izvaditi iz gline, ali rezultat njegovih sljedećih eksperimenata bio je … porculan izvrsne kvalitete. 1710. godine otvorena je fabrika u Meissenu, a poznati proizvedeni tamo porculan Meissen počeo je stvarati prihode koji su prilično usporedivi s onima o kojima su sanjali tragači za filozofskim kamenom.
Zagonetka kamena besmrtnosti
Poznata poslovica iz tog vremena naredila je svima da krenu putem alkemije: "Čitajte, čitajte, ponovno čitajte, molite, radite u laboratoriju i naći ćete filozofski kamen."
Vjerojatno je malo ljudi imalo dovoljno sreće da su ga stvarno stvorili, inače ne bi bilo neslaganja u opisima kamena: neki autori traktata imaju boju rubin crvene boje, drugi imaju polu-tekuću tvar, drugi imaju prašak, a drugi imaju bijelu, crvenu, žutu, zelenu i može svijetliti u mraku …
Već u naše vrijeme francuski istraživač, novinar Serge Uten, koji proučava ezoterijske i okultne znanosti, napisao je knjigu "Svakodnevni život alkemičara u srednjem vijeku". U njemu on daje imena mnogih poznatih europskih tragača za filozofskim kamenom.
To su posebno njemački teolog i znanstvenik Albert Veliki, engleski filozof i prirodoslovac Roger Bacon, talijanski biskup Thomas Aquinas, španjolski fizičar i filozof Raymond Llull, francuski grof Bernard Trevisan i, naravno, poznati njemački alkemičar Paracelsus. Ali nijedan od ovih aduta nije ostavio za sobom recept za eliksir besmrtnosti!
Za referencu
ADEPT je alkemičar koji je navodno uspio stvoriti filozofski kamen. Pravi alkemičari-adepti radili su u svojim laboratorijima ne u svrhu slave i bogatstva, već kako bi shvatili najvišu istinu.
Možda je u tome uspjela samo jedna osoba - francuski alkemičar Nicolas Flamel (1330-1418). Barem mu povijest pripisuje izum filozofskog kamena. Legenda je ojačana Flamelinim dugim životom i njegovom pričom o nevjerojatno brzom obogaćivanju nakon dvadeset godina pokušaja da otkrije tajno značenje papirusa poznatog kao Judejska knjiga Abrahama.
Knjiga je otišla kod njega, u to vrijeme vlasnik male knjižare, 1357. godine …, a 1382. već poznati alkemičar iznenada je u nekoliko mjeseci postao vlasnik oko 30 kuća i parcela! Flamel se u svojoj staroj dobi bavi pokroviteljstvom, osniva nekoliko fondova, ulaže u razvoj umjetnosti, financira izgradnju kapela i bolnica …
1418. umire Nicolas Flamel. I ubrzo nakon njegove smrti rađa se legenda da je u stvari pogreb upriličen, a pomlađeni alkemičar i njegova supruga Perrenelle nestali. Naravno, uzimajući sa sobom tajnu filozofskog kamena, koja još nije otkrivena …