Susret je susret Božanskog i ljudskog, starog i novog, umirućeg i rođenog.
Ljudi kažu da se na Susretu susreću zima i proljeće: upravo će ove prve otopljenosti odrediti kakvo će vrijeme biti sljedeće. Ali, pored znakova, postoji dublje razumijevanje praznika, koji je postao granica Starog i Novog zavjeta, njihovo sjecište.
Starješina Simeon čekao je Boga čitavog života. Gospodino iščekivanje postalo je za njega iščekivanje smrti. Prema legendi, Simeon, bogobojaznik, u tom je trenutku bio star više od dvjesto godina. Jednom je sumnjao u proročanstvo o rođenju Spasitelja i govorilo se da neće umrijeti dok istinu ne vidi vlastitim očima. Starozavjetni "nevjernik Toma", koji je također dobio potvrdu svojih sumnji, uvjeren u božansku istinu. Ta je slika bliska svakoj osobi čija vjera jača u peći sumnje.
Riječi starješine stoljećima su ostale molitvene pjesme, koje vjernici često ponavljaju: "Pusti sluge svoga, Učiteljice, prema glagolu Tvome u miru." Oni svjedoče o poniznosti i radosti zbog smrti, znajući da će ljudske grijehe otkupiti Spasitelj otkriven svijetu.
Bilo bi to slavlje radosti da se ostale riječi pravednog starješine, izgovorene s Djevicom Marijom, ne bi sjetile. Za Majku Božju, "Simeonovo proročanstvo" postalo je predznak buduće Isusove sudbine, njegovo raspeće.
Kao da se čitava kršćanska povijest odrazila na ovom jednom događaju, koji nam formalno govori o tradiciji donošenja bebe u hram četrdesetog dana. Novorođeni Krist i spoznaja da je On Spasitelj svijeta koji će prihvatiti patnju i uskrsnuti. Susret Starog i Novog zavjeta: židovske zapovijedi sa svijetom odlaze u vječnost, ustupajući mjesto kršćanstvu.
Potraga za Bogom, duhovne sumnje privukle su pjesnika Josipa Brodskog kao pjesnički zaplet. Naizgled udaljen od crkvene kulture, savršeno je utjelovio glavne ideje praznika u svojoj Sretenskoj pjesmi.
Svi se bojimo smrti i tražimo Boga, a takav susret s božanskim mijenja nam život: „ubod smrti“nas više ne plaši, duša koja se raduje prelazi u novi lijepi svijet. Glavna stvar je pronaći Boga na vrijeme, koji je zapravo uvijek s nama.
Promotivni video:
Umro je. A ne u ulicu
Otvorio je vrata rukama i napravio korak, Ali u gluhu i glupu domenu smrti.
Prošao je kroz prostor lišen čvrstoće, Čuo je da je vrijeme izgubilo zvuk.
I slika Bebe koja zrači okolo
Krznena kruna puta smrti
Simeonova duša nosila je pred sobom
Poput nekakve svjetiljke, u taj crni mrak, U kojem do tada nitko drugi
Nije mi se dogodilo da sam sebi osvijetli put.
Svjetla je svijetlila, a staza se širila.