Postoje podaci o arheološkom nalazu pronađenom prije pet godina na teritoriju Khakasije. Govorimo o ukopu jednogodišnjeg djeteta. Istraživači su bili iznenađeni brojnim artefaktima pronađenima u ukopu. Otkriće, možda, privlači i znanstvenu senzaciju …
Nalazi iz kolijevke od brezove kore
Pokop je pronađen još 2010. godine u blizini jezera Itkul, u jednoj od humki groblja Itkol II, smještenoj u sjevernom dijelu Minusinskog bazena. Tu su se iskopavala od 2007. godine.
U grobu se nalazila kolijevka od brezove kore, a u njoj su ležali ostaci jednogodišnje bebe koja je umrla prije oko 4500 godina. Zajedno s dječjim kosturom, u kolijevci je bilo pokrivalo za glavu od 11 malih bakrenih pločica. Svaki od njih imao je dvije rupe kroz koje su se vjerojatno nekada provlačile kožne vrpce. U blizini su pronađeni i ostaci samih užeta.
Uz to, na dječjim prsima počivalo je osam rezbarija od rogova. Na njima su sačuvani tragovi crvene okere. U blizini je ležala kamena kugla, prsten ili naušnica od bijelog metala i posuda, vjerojatno namijenjena pogrebnom obredu.
Nažalost, tek su nedavno istraživači mogli započeti s proučavanjem nalaza. Mnogo je vremena potrošeno na postupak sušenja, očuvanja i obnavljanja predmeta pronađenih u ukopu.
Promotivni video:
Igračke ili amuleti?
Andrey Polyakov, koji je vodio zajedničku arheološku ekspediciju Ruske akademije znanosti i Državnog pustinjaka, i njegov kolega Yuri Yesin odmah su posebnu pozornost posvetili figuricama od roga. Dvoje od njih prikazivali su glave ptica, treći - glavu losa, četvrti - glavu divlje svinje.
No, znanstvenike su puno više zanimale četiri male figurice visoke do 15 centimetara. Činjenica je da su jako podsjećali na takozvane stene Okunev - kamene statue pronađene 1928. godine na teritoriju Južnog Sibira, tijekom iskopavanja humke u blizini Okunev ulusa na jugu Hakasije. Stele su dosezale nekoliko metara visine i imale su humanoidne i životinjske "maske". Pripisani su kulturi Okunev - ovo je naziv kulture stočarskih plemena iz brončanog doba koja su živjela na ovom teritoriju.
Po svoj prilici, ukop djeteta također je pripadao istoj kulturi. "Pokop pripada ranoj uybatskoj fazi kulture Okunev i datira iz druge polovice 3. tisućljeća prije Krista", vjeruju autori studije. "Oblik i sastav nekih predmeta slični su kamenim stelama kulture Okunev."
U međuvremenu, namjena figurica u kolijevci ostaje nejasna. Jedna od inačica kaže da su to dječje igračke ili zvečke (tim više, neke su figurice iznutra šuplje i pri dodiru mogu stvoriti buku). No, mnogo je znatiželjnija hipoteza da su koštane statuete imale ulogu amuleta.
Kao što znate, ljudi su stoljećima vjerovali u zle duhove i božanstva, kao i u činjenicu da se uz pomoć različitih ritualnih predmeta mogu zaštititi od njih. Dakle, jedna od figura koja prikazuje stvorenje s ljudskom glavom i životinjskim ušima mogla bi igrati zaštitnu ulogu.
Ali zašto je bilo potrebno staviti amulete u grob pokojnika, koja je bila svrha nakon smrti? Možda su na taj način pokušali djetetu olakšati prijelaz u zagrobni život?
Falski kultovi i još mnogo toga …
Međutim, amajlije u dječjim pokopima nisu takva rijetkost. Nedavno je istraživač Adam Parker iz muzeja Yorkshire objasnio zašto su stari Rimljani u grobove djece postavljali duguljaste bakrene amajlije koje su s jedne strane izgledale poput falusa, a s druge poput šaka s ispruženim kažiprstom.
Barem su takvi nalazi pronađeni u blizini rimske tvrđave Cataractonium (sjeverni Yorkshire) 50-ih godina prošlog stoljeća. Pokopi datiraju iz vremena 160-200.
Prema objavi u časopisu Brittania, takvi su amuleti bili apotropne prirode, odnosno svrha im je bila otjerati zle duhove s mjesta pokopa. Imali su falični oblik, budući da je rimski falični bog Fascinus bio povezan upravo sa zaštitom od zla oka, vračanja i zlih demona.
Šaka se naziva na latinskom manus fica ("smokva"), što je eufemizam za riječ "vulva". Zanimljivo je da je središnji dio amuleta školjka kapice, koju su Rimljani simbolizirali božicu Veneru. Slični artefakti pronađeni su i u drugim dijelovima bivšeg Rimskog Carstva.
Inače, prema International Business Timesu, u istoj južno-sibirskoj gomili Itkol II, na površini od oko pet četvornih metara, nalaze se još četiri drevna pokopa. Vjerojatno također pripadaju kulturi Okunev. Ali, kao što vidite, različite kulture imaju puno toga zajedničkog …
