O osobnom životu slavnog vladara Vlaške vrlo se malo zna. Gotovo sve što je povezano s imenom ove osobe obavijeno je tajnom. Danas svi koji čuju spomen imena Drakula povezuju ga s vampirizmom i krvlju. Zapravo je bio u rodu s obojicom, ali izgledalo je malo drugačije. U svojim je spisima bizantski Prokopije Cezareje spomenuo da su drevni Slaveni vampire nazivali hrabrim ratnicima koji su krv obožavali kao duhovnu cjelinu.
Vlad Tepeš i turski veleposlanici. Teodor Aman.
Gotovo da nema podataka o obiteljskom životu grofa Drakule. Poznato je da je prepoznao tri sina. Prema talijanskom istraživaču Rafaellu Glynniju, bila je i kći.
Je li talijanska plemkinja iz 16. stoljeća Maria Balsa, supruga Giacoma Alfonsa Ferrilla, grofa Mure Lucana i lorda Acerenze (Italija), nezakonita kći Vlada III Tepeša? Možda obiteljski grb Marije u gradu Acerenza možda sadrži skrivene tragove o njezinu podrijetlu.
Prvi od sinova bio je najvjerojatnije izvanbračan. Zvao se isto kao i otac. Rođena je od nepoznate erdeljske plemkinje. Njegov drugi sin, rođen u zakonitom braku Michnya (1462.-1510.), Ostavio je svoj trag u povijesti. Za života je nosio nadimak "zlo". U mnogočemu je slijedio očeve stope i osvojio Vlaško prijestolje 1508. godine. Iako je vladao samo godinu dana, za to se vrijeme pokazao kao pravi nasljednik svog krvavog oca. Uspostavio je teror zbog kojeg se mnogi krvoločni diktatori u usporedbi čine poput male djece. Odsjekao je usne i nos svima koji se nisu složili. Dostojan sin grofa Drakule. Utjecajna vlaška obitelj Craiovescu suprotstavila se Michniju Zloiu, bio je prisiljen pobjeći u Transilvaniju, gdje je nakon nekog vremena ubijen u katoličkoj katedrali u Sibiuu. Nakon njega počeo je vladati sin Mircee III.
Portret Drakule. Dvorac Ambras.
Treći sin Vlada Tepeša bio je zakoniti Mihail. Tragovi su mu nestali 1483. u gradu Budimu. Poznato je da je tamo službovao kao katolički biskup.
Niccolò da Modrussa, papinski legat na dvoru Mattia Corvino, opisao je izgled Vlada III Nabijača, vladara iz Vlaške: s velikim zelenim očima, širom otvorenim i uokvirenim crnim trepavicama, vrlo gustim i dugim, što je očima dalo zastrašujući izgled. Lice i brada bili su mu obrijani, ali nosio je brkove. Široki hramovi povećavali su širinu čela. Bikov vrat bio je povezan s glavom s koje su se crni pramenovi kose spuštali na široke jagodične kosti njegova lica.
Promotivni video:
Drakulin dvorac u Transilvaniji.
Prvo spominjanje kćeri datira iz 1531. godine. Donio ga je krajem 15. stoljeća Napuljak Georgy Kastrioti (1405–1468), nacionalni heroj Albanije, koji se vratio iz rata s Osmanskim Carstvom.
Doveo je napuljskog kralja Ferdinanda I. Aragonskog (1424. - 144.) sedmogodišnju djevojčicu koja je bila spašena od neprijateljstava. Zvala se Maria Balsa. Balsa, u prijevodu sa starorumunjskog jezika, znači "kći zmaja". Drakula, inače, znači zmaj. Djevojčicu je odgojio na napuljskom dvoru, a kralj Ferdinand predstavio je kao mladenku svom nećaku Giacomu Alfonsu Ferrillu, koji je Mariju odveo u Lucaniju u Italiji.
Zmajev simbol je vrlo važan kada je Drakula u pitanju. Otac Vlada III, grofa Drakule, Vlad II 1408. godine postao je jedan od osnivača Zmajevog reda, koji se borio protiv Osmanskog carstva.
Ferdinand Prvi Aragonski.
Talijanski istraživač Rafaello Glynni, proučavajući genealogiju lokalnih obitelji u 15. stoljeću, došao je do zaključka da je Maria Balsa, supruga grofa Giacoma Alfonsa Ferrilla, doista izvanbračna kći grofa Drakule. Glynnie je pregledao grb Marije Balse u katedrali Acerenza i otkrio da prikazuje krilatog zmaja, čiji se rep obavija oko vrata, a na štitu ima i tri zvijezde. Igrom slučaja, na grbu grofova Ferrillo također je prikazan zmaj.
Opis simbola koji je razlikovao Zmajev red, kojem su pripadali i Vlad II i njegov sin Vlad III Tepes, glasi: „Zmaj je prikazan u obliku kruga. Vrh repa omotan je oko vrata, duž leđa je crveni križ."
U balkanskim zemljama, posebno u Rumunjskoj, samo je obitelj Vlada Tepeša imala pravo prikazivati zmaja na grbu. Zvijezde na grbu Marije Balse slične su onima na pokrivaču glave Vlada III.
"… zmaj se sagnuo da stvori krug, repom omotanog oko vrata …"
1456. godine katedrala Acerenza teško je oštećena u potresu. 1520./1524. Maria Balsa, zajedno sa suprugom Giacomom Alfonsom Ferrillom, financirala je obnovu zgrade. Nakon restauracije ovdje su se pojavile nove freske - slike Svetog Andrije, zaštitnika Rumunjske.
Drugi mural prikazuje ženu koja ubija zmaja. Kao što mnogi istraživači vjeruju, ovo je sama Maria Balsa. Budući da je Marijin otac mogao biti Vlad Tepes, nije li ovo simbolična slika borbe s njegovom prošlošću, krvavim sjećanjima iz djetinjstva?
Pavel Romanutenko
