Prema popularnoj potražnji, ovdje prenosim svoj članak napisan i objavljen 2011. godine. Već su se dogodili najkompletniji komentari na to, najznačajnije među njima smatram ovim: „Biblija je Božja riječ koju nam je dao sam Gospodin! I nemojte ga rastavljati na zupčanike, ali vrijedi ga potpuno apsorbirati! Ono što je rečeno u članku samo je dio opće ideje! Vaš autor.
Dio 1. Povijest porobljavanja
Biblija. Doslovno, Biblija su knjige. Bilo koji. Riječ i pojam "knjižnica" potječu upravo odavde. No, dogodilo se da kad izgovaramo "Bibliju" mislimo na nešto drugačije: duhovni i moralni dokumentarni standard kršćanstva, materijaliziran upravo u obliku takvog nosača - Biblije. Strukturno se stvarno sastoji od nekoliko knjiga napisanih u različito vrijeme i od različitih autora, ali u okviru ovog članka nećemo se usredotočiti na ovo. Važno je još nešto: uz vjerske i moralno-etičke dogme, oni detaljno opisuju i još jednu važnu komponentu drevnog ljudskog društva - gospodarstvo. A također i načini porobljavanja naroda, gdje su, osim pljačke (… Pobjednici su uzeli svu imovinu Sodome i Gomore i cijelu njihovu zalihu i otišli (Postanak, Ch. 14)), izdajnički napadi (… podijeljeni, napadali ih noću,on sam i njegove sluge, tukao ih je i progonio do Hobe, koja je s lijeve strane Damaska (ibid.), povratnih udaraca (i blagoslovljen je Bog Svevišnji, Koji je predao vaše neprijatelje u vaše ruke. Abram mu je dao desetinu svega (tamo isto)), trgovina robljem, prodaja i kupnja pravde i druge stvari, detaljno su opisani mnogi ekonomski algoritmi koji do danas nisu izgubili na značaju.
U formatu jednog članka teško je obuhvatiti sve na što bih želio skrenuti pozornost čitatelja, stoga ću se za sada zaustaviti na samo jednoj epizodi opisanoj u Starom zavjetu u knjizi Postanka. Njegova je suština sljedeća:
Braća i sestre, sinovi Izraelovi, vođeni razmatranjima osobnog neprijateljstva prema svom bratu Josipu, odlučili su ga ubiti. Ali nekako se dogodilo da nisu ubili, već prodali u ropstvo prolaznu karavan trgovaca, koji su je dragovoljno kupili u svrhu daljnje preprodaje. I preprodali su je, ali ne bilo kome, već šefu kabineta egipatskog predsjednika, odnosno faraonovog dvorjanina.
Tip je naizmjence imao sreće i sreće (čak je morao sjediti u zatvoru, budući da su njegovi uzvici "ovo nije moj heroin - podmetnuli su mi ga" …), uf, "nisam je ja maltretirao, već mi je ona bila namještaljka!"), kao i obično, nije stigao. Ali čak i u zatvoru, on je, surađujući s upravom lokalnog sustava popravljanja i kažnjavanja, našao vrlo dobar posao.
No, jednom kad je Gospod Bog poslao dolje lokalnoj zakonodavnoj vlasti, faraonu, to jest, predznak iz snova (što je u najmanju ruku čudno, budući da Egipćani nisu bili "njegov narod", ali briga o dobrobiti natjecateljskog naroda nekako nije bila u njegovoj tradiciji), što mu je slomilo glavu na kraju se obratio Josipu za dešifriranje. Joseph je brzo objasnio što je što:
Promotivni video:
„… 29 Evo, dolazi sedam godina velikog obilja u svoj zemlji egipatskoj;
30 nakon njih doći će sedam godina gladi i sve to obilje u egipatskoj zemlji zaboravit će se, a glad će iscrpiti zemlju, 31 i nekadašnje obilje na zemlji bit će neprimjetno zbog gladi koja će uslijediti, jer će biti vrlo teško …”(Postanak, poglavlje 41, daljnji citati s istog mjesta).
I brzo je objasnio što treba učiniti, iako ga nitko nije pitao za savjet:
„… 34 Neka faraon zapovjedi da imenuje nadglednike nad zemljom i da u sedam godina obilja okupi petinu egipatske zemlje;
35 Neka uzmu sav kruh sljedećih dobrih godina i sakupljaju kruh po gradovima pod vodstvom faraona za hranu i neka ga čuvaju;
36 I ta će hrana biti rezerva za zemlju za sedam godina gladi, koja će biti u egipatskoj zemlji, tako da zemlja ne bi propala od gladi …”(ibid.).
Faraon se lako složio, istovremeno imenovajući novopridošlog Židova na mjesto "ministra Ministarstva poreza i naknada", povjerivši mu provedbu ovog pothvata:
„… 40 Bit ćeš nad mojom kućom i sav moj narod držati će se tvoje riječi; samo ću prijestolje biti veći od tebe.
41 Faraon reče Josipu: "Evo, postavljam te nad cijelom egipatskom zemljom."
42 Faraon skine svoj prsten s ruke i stavi ga Josipu na ruku; odjenuo ga u odjeću od finog platna, stavio mu zlatni lanac oko vrata;
43 naredio da ga odvedu do druge njegove kočije i pred njim proglasi: pokloni se! I postavi ga nad svu egipatsku zemlju.
44 Faraon reče Josipu: Ja sam faraon; bez vas nitko neće pomaknuti ni ruku ni nogu u cijeloj egipatskoj zemlji …”.
Razumijete li što se dogodilo? Nisam u smislu Josipove karijere, već u smislu poruke članka. Po prvi puta postoji jasno definirana porezna stopa! 20 posto - ni više ni manje! Da je u to vrijeme to još uvijek bila novost, jer su se prije toga porezi skupljali kako bi ih Bog namamio ili čak uopće nisu ubirali kao nepotrebni. Ali u svakom slučaju - 20 posto! Za drevni egipatski narod - pljačka, a za modernog čovjeka - konačni san. Ali idemo dalje.
Posebno je zanimljivo što je učinjeno sa prikupljenim porezima. Financijska moć u ličnosti Josipa nije ih potrošila, nije dopustila faraonu da jednostavno pojede prikupljeni kruh, zapravo, za koji je išao, već je sve prikupljeno od ljudi pustio u promet:
“… 55 Ali kad je cijela egipatska zemlja počela trpjeti glad, ljudi su počeli vikati faraonu za kruhom. A faraon reče svim Egipćanima: "Idite k Josipu i učinite što vam kaže."
56 I bila je glad u svoj zemlji; A Josip otvori sve staje i proda Egipćanima kruh. Glad je rasla u egipatskoj zemlji.
57 I iz svih su zemalja dolazili u Egipat da kupe kruh od Josipa, jer je glad porasla u cijeloj zemlji …..
Kao što vidite, vlasti su prodavale prikupljeni stabilizacijski fond ne samo onima koji su ga preuzeli, već i strancima. To je značajno, jer je jasno da je zadatak ostvarivanje mega-profita, a ne rješavanje nekih socijalnih problema. A dio prikupljene "strateške zalihe" Josip otvoreno rasipa, preuzimajući uzdržavanje svih Židova koji su u Egipat došli iz vrste:
"… 12 A Josip je opskrbio oca, braću i cijelu očevu kuću kruhom, prema potrebama svake obitelji …".
Ali onda je još zanimljivije, pažljivo pogledajte:
“… 13 I u čitavoj zemlji nije bilo kruha, jer je glad bila jako povećana, a zemlja Egipat i zemlja Kanaan iscrpljene od gladi.
14 Josip je sakupio sve srebro u egipatskoj i kanaanskoj zemlji za kruh koji su kupili, a Josip je donio srebro u kuću faraonovu.
15 Srebro se bacilo u egipatsku i kanaansku zemlju. Svi su Egipćani prišli Josipu i rekli: Daj nam kruha; Zašto bismo umrli prije vas, jer je srebro nestalo s nama?
16 Josip reče: "Donesite svoju stoku, pa ću vam dati stoku ako vam je ponestalo srebra."
17 Doveli su stoku Josipu; A Josip im dade kruha za konje, za stada ovaca, za stada goveda i za magarce; I on ih je te godine opskrbio kruhom za svu stoku.
18 I prošla je ova godina; I došli su k njemu sljedeće godine i rekli mu: Nećemo skrivati od našega gospodara da je ponestalo srebra i stada goveda našega gospodara; pred našim gospodarom ne preostaje nam ništa osim naših tijela i naših zemalja;
19 Zašto bismo stradali pred tobom, mi i naše zemlje? kupi nas i naše zemlje za kruh, a mi i naše zemlje ćemo biti robovi faraonu, a ti nam daješ sjeme da bismo mogli živjeti i ne umrijeti i da zemlja ne bi postala prazna.
20 Josip je faraonu kupio svu egipatsku zemlju jer su Egipćani prodali svako njegovo polje jer ih je glad obuzela. I zemlja je pripala faraonu.
21 I učinio je ljude robovima s jednog na drugi kraj Egipta ….”.
Razumijete li jednostavnog genija ove sheme? Odnosno, slobodni ljudi, putem poreza koji su sami platili, izgubili su svu svoju imovinu i ispali da su i sami vlasništvo! Ne trebate ni komentirati, jer naprstci u metrou mnogo teže izvode svoje prevare.
Ali to nije sve, pročitajte dalje:
„… 22 Samo zemlja svećenika nije kupila, jer su svećenici od faraona imali parcelu i jeli su svoju parcelu, koju im je faraon dao; stoga nisu prodali svoju zemlju …”.
Oh kako! Ispada da se od tada ništa nije promijenilo - crkva je već bila odvojena od države i ekonomski i zapravo.
Ova avantura završava na klasičan način:
“… 23 Tada Josip reče narodu: Evo, kupio sam sada tebe i tvoju zemlju za faraona; evo sjemena za vas i zasijajte zemlju;
24 Kad dođe žetva, dajte faraonu petinu, a četiri dijela ostat će vam da zasijete polja, nahranite vas i one u vašim kućama i nahranite svoju djecu.
25 Rekoše: Spasio si nam život; nađimo milost u očima našega gospodara i budimo robovi faraonu.
26 A Josip je donio zakon egipatske zemlje, čak i do danas: dati peti dio faraonu, isključujući samo zemlju svećenika, koja nije pripadala faraonu …”.
Ispalo je sjajno - ljudi su bankrotirali, sami su postali vlasništvo, a moć je neizmjerno obogaćena i kao rezultat toga pokazalo se i dobročiniteljem!
Ne, uostalom, Biblija je vrlo zanimljiva knjiga, ali nažalost čitaju je vrlo selektivno. Ali sadrži puno stvari koje danas nisu izgubile na važnosti.
Dio 2. Izlazak
Pažljivo i doslovno čitanje Biblije može donijeti vrlo neočekivane rezultate, u izravnoj suprotnosti s konvencionalnim doktrinama. Na primjer, izlazak Židova iz egipatskog "ropstva". Kao što se pokazalo iz prve knjige Mojsijeva petoknjižja, Postanak, zahvaljujući Josipovim postupcima, sam je egipatski narod završio u ropstvu, a Židovi koji su tamo došli osjećali su se više nego dobro.
Dopustite mi da naglasim: mi i ranije i sada Bibliju razmatramo isključivo s ekonomskog gledišta, ostavljajući po strani teološke, religijske, dogmatske i druge aspekte ovog divnog povijesnog dokumenta.
Dakle, Izlazak. Sve je počelo s činjenicom da je
„… I u Egiptu se podigao novi kralj koji nije poznavao Josipa, I rekao je svom narodu: evo, ljudi sinova Izraelovih brojni su i jači od nas … (Biblija, Sinodalni prijevod, Izlazak. Naknadni citati s istog mjesta).
Legitimnim egipatskim vlastima to se nije svidjelo (što je sasvim prirodno) i donijeli su odluku:
„… nadmudrit ćemo ga da se ne množi; u suprotnom, kad se dogodi rat, ujedinit će se s našim neprijateljima, naoružat će se protiv nas i izaći iz zemlje [naše] … ".
Inače, moderne vlasti svih država ne vole baš previše kada broj gastarbajtera pređe određenu granicu i tada oni također počnu poduzimati određene radnje. Odvojeno je vrijedno napomenuti da su Židovi u drevnom Egiptu bili poput Tadžika ili Uzbeka u modernoj Rusiji, odnosno odmaknuli su se od stočarstva i (ili) nomadskog načina života, a uglavnom su se bavili građevinom:
„… I sagradio je faraona Pita i Raamsesa, gradove za rezervate …"
Predsjednik Egipta, faraon, odnosno odlučio je da će pooštravanje radnih uvjeta upravo ta stvar koja će riješiti ovaj problem:
"I postavili su nadzornike rada nad njim kako bi ga iscrpili napornim radom … ";
“Stoga su Egipćani s okrutnošću prisilili djecu Izraela na rad
i zagorčavali im život od teškog rada na glini i cigli i bilo kakvog poljskog rada, bilo kojeg posla na koji su bili prisiljeni s okrutnošću ….
Osim toga, legitimne egipatske vlasti pokušale su preuzeti kontrolu nad podacima o plodnosti radnika migranata, ali da bi ih ispunile s karakterističnom vremenskom neposrednošću, pokušavajući pokvariti židovsku medicinu:
… kralj Egipta zapovijedao je babicama hebrejskim ženama, od kojih se jedna zove Shiphrah, a druga Puah, i rekao: kad budete poslušni Hebrejima, pazite za vrijeme porođaja: ako postoji sin, onda ga ubijte, a ako kćer, pustite ga da živi …”.
Prirodno, ništa nije proizašlo iz ove ideje:
„… Babice su rekle faraonu: Židovske žene nisu poput Egipćanki; oni su zdravi, jer prije nego što im babica dođe, oni već rađaju …”.
Tada je zakonodavna vlast Egipta prešla na akcije koje bi se sada mogle nazvati genocidom. Naložila je izvršnoj vlasti:
"… Bacite svako novorođenče [židovskog] sina u rijeku, a svaku kćer ostavite na životu …".
Je li ovo dobro ili loše, nećemo razmatrati, ali Moses je zahvaljujući ovom normativnom činu rođen točno onako kako ga poznajemo. Iako to nije prošlo bez financijske prijevare: njegova se vlastita majka hranila ne o svom trošku ili o trošku djetetova oca, već o trošku faraonove obitelji. Stoga je teško povjerovati, evo citata:
„… Netko iz plemena Levi otišao je i uzeo ženu iz istog plemena.
Žena je začela i rodila sina i, vidjevši da je vrlo lijep, skrivala ga je tri mjeseca;
Ali to više nije mogla sakriti, uzela je košaru s trskom i smolila je asfaltom i smolom, a dijete je stavila u nju i stavila u trsku uz obalu rijeke, a njegova je sestra u daljini počela promatrati što će mu se dogoditi.
I faraonova je kći izašla na rijeku da se opere, a njezine su sluškinje šetale obalom. Ugledala je košaru među trskom i poslala svog roba da je uzme.
Otvorila i ugledala bebu; i, evo, dijete plače; a ona mu se smilovala i rekla: Ovo je jedno od hebrejske djece.
A njegova sestra reče faraonovoj kćeri: Da ne siđem i ne pozovem te dojilje iz Hebreja da ti doji dijete?
Faraonova kći joj je rekla: Idi. Djevojčica je otišla i nazvala majku bebe.
Faraonova kći joj je rekla: Uzmi ovu bebu i nahrani mi je; Dat ću vam plaćanje ….
Moses je odrastao na dvoru faraona, stekao je izvrsno obrazovanje - sada će ga zvati najvišim. No, nekako se dogodilo da je tijekom jedne šetnje počinio ubojstvo s predumišljajem uz otežane okolnosti - ubio je službenu osobu u obavljanju službenih dužnosti. Mrtvac je pokopan, ali, unatoč tome, postao je žrtvom vlastite braće - "srušili" su ga na faraona.
Mojsije nije čekao pravdu i pobjegao je. U to vrijeme nije postojala međunarodna potraga, ali ona "federalna" nije dala nikakve rezultate i Moses se nastanio u inozemstvu, također nemajući loš posao.
"… Nakon dugo vremena, kralj Egipta je umro …", mora se pomisliti da je amnestija stigla na vrijeme (ili je zastara prošla) i Moses se imao priliku vratiti. Istodobno se dogodio i značajan događaj: Mojsije se susreo s predstavnikom Boga - Anđelom, preko kojeg mu je Gospodin prenio informaciju da bi bilo lijepo da židovski narod promijeni mjesto rasporeda i preseli se (citat):
„… u dobru i prostranu zemlju u kojoj teče mlijeko i dušo, u zemlju Kanaanaca, Hetita, Amorejaca, Perrezejeva, Hivejaca i Jebuzejaca … . Prirodno, nitko nije pitao Kanaance, Hetite, Amoreje, Perrezeje, Hivije i Jebuzeje.
I tu se prvi put pojavljuje prava financijska i ekonomska pozadina ove velike migracije židovskog naroda (za fanatično religiozne ljude ponavljam: ovdje govorimo samo o ekonomiji, vjeri, religiji kao takvoj i o drugim aspektima):
„… I dat ću tim ljudima milost u oči Egipćana; a kad odete, nećete ići praznih ruku:
svaka će žena moliti od susjeda i od svog stanovanja u kući srebrne i zlatne stvari i odjeću, a vi ćete s njima oblačiti svoje sinove i svoje kćeri, a Egipćane ćete zamotati …”.
Suvremeni Kazneni zakon Ruske Federacije nedvosmisleno tumači ovaj čin kao prijevaru, odnosno krađu tuđe stvari obmanom ili zlouporabom povjerenja, a počinitelje "nagrađuje" do 10 godina zatvora. No, međutim, bilo koji kazneni zakon bilo koje zemlje barem ne potiče ovaj čin, baš kao što to nije bio poticajan u to vrijeme, jer je Egipat već imao punopravno zakonodavstvo.
Ali odstupamo, vratimo se ishodu.
Pregovarački proces između Mojsija i faraona, na moderan način koji bi zvučao poput "pregovora između predsjednika i vođe etničke dijaspore", redovito je zastajao, ali unatoč tome nastavio se. Odvojeno, treba reći da se faraon u načelu nije protivio puštanju Židova "na žrtvu u pustinji", ali, kako kažu, ne u punoj snazi. Pustio ih je bez stoke i djece, što presudno nije odgovaralo ekonomskoj pozadini i konceptu egzodusa:
"… Egipćanima oduzmite srebro i zlato i odnesite ih …".
Moses je više puta zadivio Egipćane svakakvim trikovima i čudima, od kojih mnoga, usput rečeno, imaju potpuno materijalističko objašnjenje. A neki nose znakove genocida nad egipatskim narodom ubijanjem sve djece Egipćana. Ali mi ne govorimo o tome: "čuda" su samo alat, dok su ciljevi ishoda potpuno različiti.
Gospodin, upućujući Mojsija, nastavlja ustrajati:
"… nadahnite ljude da svatko od svog susjeda i svaka žena od svog bližnjega mole za srebro i zlato …".
A kad je, nakon smrti sve djece u egipatskoj zemlji, pod pritiskom javnog mnijenja ("… A Egipćani su nagovarali narod da ih što prije otjeraju iz te zemlje, jer su govorili: svi ćemo umrijeti …"), faraon pustio Židove sa svom imovinom i stokom, oni ispunjavaju svoje planove:
„… I sinovi Izraelovi učiniše po Mojsijevoj riječi i zamoliše Egipćane za srebro i zlato i odjeću.
Ali Gospod je dao milost ljudima [svojim] u očima Egipćana: oni su mu dali, a on je opljačkao Egipćane …”.
Usput, zajedno sa Židovima, i drugi su radnici migranti napustili Egipat:
"… i puno ljudi različitih plemena izašlo je s njima, i mala i velika stoka, vrlo veliko stado …".
Židovi su bili spremni za moguću potragu za opljačkanim žrtvama prijevare:
"… I sinovi Izraelovi izašli su naoružani iz egipatske zemlje …", to jest, jasno su razumjeli što su učinili i očito neće biti lišeni onoga što su stekli nepravedno. No, oružani sukob nije uspio, jer je egipatska vojska umrla u vodama Crvenog mora. Inače, s ovim poznatim "čudom" ne ide sve glatko, jer postoji drevni egipatski ep, stvoren najmanje dvije tisuće godina prije opisanih biblijskih događaja, koji govori kako je jedna visoka osoba utopila prsten u jezeru, koji je stigao Svećenik je prihvatio izazov, jednostavno "stavljajući jedan dio vode na drugi". Ali opet odstupamo, vratimo se gospodarstvu.
Na planini Sinaj Mojsije je, uz dobro poznatih deset zapovijedi i potvrdu zakona taliona ("… oko za oko, zub za zub, ruku za ruku, noga za nogu …"), dobio gotovo čitav opširan i detaljan zakonik koji regulira život židovskog društva u ekonomskom aspekt. Na primjer, samo neki od ovih postulata:
„… Kad se posvađaju, a jedna osoba udari kamenom ili šakom drugu, a ona ne umre, već legne u krevet, a
onda ako ustane i štapom napusti kuću, neće biti kriv [smrt]; samo neka plati zastoj u radu i da ga na liječenje.
A ako netko udari štapa svog slugu ili sluškinju i oni mu umru pod rukom, tada mora biti kažnjen;
ali ako prežive dan ili dva dana, onda ga ne bi trebali kažnjavati, jer ovo je njegovo srebro.
Ako vol odnese roba ili roba, njihov gospodar mora platiti trideset šekela srebra, a vola treba kamenovati.
Ako netko otvori rupu ili ako iskopa rupu i ne pokrije je, a u nju padne vol ili magarac, tada vlasnik rupe mora platiti, dati srebro svom vlasniku i leš će biti njegov.
Ako nečiji vol vola svog susjeda usmrti, neka se živi vol proda i cijena mu se prepolovi; također neka ubijeni budu podijeljeni na pola;
a ako se znalo da je vol bio budan i jučer i prekjučer, ali ga njegov vlasnik nije izbrisao, tada mora volu platiti vola, a ubijeni će biti njegov.
Kad se ljudi potuku i udare trudnicu, a ona će je izbaciti, ali neće biti [druge] štete, tada uzmite od [krivca] kaznu koju će mu izreći muž te žene, a on je mora platiti putem posrednika;
a ako ima štete, onda dajte dušu za dušu, o svakoj kontroverznoj stvari, o volji, o magarcu, ovci, o odjeći, o svakoj izgubljenoj stvari, za koju će netko reći da je njegova, stvar oboje mora se dovesti do suci: koga suci okrive, dvaput će platiti svog susjeda …”.
Uz to, kod koji je Bog dao Mojsiju sadrži i upozorenje o pažljivoj upotrebi resursa ("… Šest godina sijejte svoju zemlju i skupljajte njene proizvode, a u sedmoj je ostavite na miru …"), kao i osnovu za sprečavanje korupcije i podmićivanja ("… Ne prihvaćajte darove, jer darovi slijepe čine vidokrenjima i okreću djelo ispravno …").
Za poštivanje ovog zakonika, Bog obećava Židovima svaku pomoć u njihovoj međunarodnoj ekspanziji (naravno, s tadašnjim izmjenama i dopunama):
„… Poslat ću svoju strahotu pred vas i zbunit ću svaki narod u koji dođete i okrenuti stražnju stranu vama vaši neprijatelji;
Poslat ću stršljene prije vas i oni će otjerati Hiveje, Kanaance i Hetite iz vaše prisutnosti;
Neću
ih istjerati s lica za godinu dana, da se zemlja ne isprazni i da se poljske zvijeri umnože protiv vas: malo po malo otjerat ću ih od vas, dok se ne pomnožite i ne zauzmete ovu zemlju.
Označit ću vaše granice od Crvenog mora do Filistejskog mora i od pustinje do rijeke; jer ja ću predati stanovnike ove zemlje u vaše ruke, a vi ćete ih otjerati iz svoje blizine …”.
I također ne preporučuje nikakvu međunarodnu suradnju svom izabranom narodu:
"… ne stupajte u savez ni s njima ni s njihovim bogovima …".
Uz to upozorava na asimilaciju stranaca u židovski narod:
„… oni ne smiju živjeti u vašoj zemlji da vas ne uvedu u grijeh protiv Mene; jer ako služite njihovim bogovima, to će biti vaša mreža …”.
Odnosno, upozorava na čisto ekonomsku opasnost kojoj su Egipćani postali žrtvom.
Naknadna izgradnja svete arke nakon ovih događaja također ima svoje čisto ekonomsko opravdanje, ali to je druga priča.
Dio 3. Tehnika
Jednom sam si rekao da neću pisati članak na ovu temu, kako ne bih doprinio onom pseudo-senzacionalnom i pseudo-informacijskom nizu koji se ulijeva u mozak čitatelja, gledatelja i slušatelja iz svih dostupnih izvora informacija.
Ono što jednostavno ne možete čuti. Zemlja je ravna. Nitko nije odletio na mjesec. Vladaju nam gmazovski vanzemaljci. Ljudi su stvoreni od strane stranaca kao besplatnu radnu snagu. Prije 300 godina bio je nuklearni rat. Parna lokomotiva dar je bogova, čiji su prvi uzorci proizvedeni na orbitalnim postajama. Aleksandrijski stup izrađen je na divovskom tokarilici. Tartarija. Hiperborea. Annunaki. Lemurijci. I tako dalje.
Čak i ako u nekim od ovih istraga i teorija ima neke istine (a ona to sigurno postoji), tada će informatička ljuska koja se zalijepila za njih i otopila sjeme istine u informacijskom smeću početi izazivati stalnu želju za apstrahiranjem od ovih gluposti. Kao što kažu, ako želite sakriti istinu, utopite je u ocean laži. I zato nisam htio imati nikakve veze s tim. Prestao sam čak i započeti seriju članaka o biblijskoj ekonomiji, zaustavivši se na samo dva dijela.
Ali vrijeme ide i informacije koje sam objavio ranije počinju letjeti sve više i više poput bumeranga, ponekad u obliku pitanja i zahtjeva da se prokomentira to i ono, ponekad u obliku poziva u eter jedne omalovažavajuće TV kuće, pohlepne za jeftinim senzacijama i pseudo-znanstvenim glupostima.
Dakle, kako bismo odgovorili svima koji postavljaju svoja pitanja na ovu temu i ne ponavljamo se svaki put, započnimo s molitvom.
Kao što se sjećate iz drugog dijela "Biblijske ekonomije", egzodus Židova iz Egipta nije bio baš onakav kakav je predstavljen u modernoj kulturi i religiji. Židovi nisu bježali iz "egipatskog zarobljeništva", koje nije postojalo, a njihov bijeg nije bio ništa drugo nego bijeg prevaranta od vjerovnika koji ga je progonio, ogorčen na prevaru.
Nezadovoljni ovom formulacijom građana, poslat ću ih na …, ne, ne tamo gdje ste mislili, već na tekst Biblije, gdje je sva ta radnja opisana dovoljno detaljno i bez uljepšavanja i dalje opisana u mom drugom članku "Biblijska ekonomija: Izlazak".
Usput, vrijeme je za nekoliko važnih izjava.
Prvo: Ja kao autor ovog članka ne postavljam si cilj zadiranja u nečija vjerska uvjerenja i potkopavanje temelja tuđe vjere. Vjerujte u što god želite. Samo sam pažljivo pročitao Bibliju i izložio što je tamo izravno i izravno napisano. I isključivo na temelju onoga što sam pročitao, donosim vlastite zaključke.
Drugo: Bilo je puno kritika na prva dva članka "Biblijske ekonomije" zbog preopterećenosti citatima i referencama na tekst Biblije. Stoga ću u ovom članku pokušati ne preopteretiti čitatelja tim stvarima i snaći se s najmanje njih. Oni koji se s nečim ne slažu i vjeruju da ću razbiti geg, poslat ću tamo - na tekst "Starog zavjeta" Biblije. Usput, kako bih izbjegao pitanja o izvoru, odmah ću objasniti - koristim isključivo sinodalni prijevod Biblije, iako razumijem da je dobro "očišćen" i da ne sadrži važne apokrife koji bi mogli baciti malo više svjetla na teme kojih se dotičem.
Čini se da smo završili sa konvencijama i možemo prijeći na stvar.
Kad sam napisao drugi dio Biblijske ekonomije, neprestano sam si postavljao pitanje - zašto? Ne, razumijem da su Gospodnji putevi neupitljivi i da smrtnik ne može razumjeti Božji plan. Ali otvoreno prisiliti cijeli narod da baci još jedan! Štoviše, na tome kategorički inzistirati! S jedne strane, ovo je postavljanje kamena temeljca humanitarne katastrofe, koja će proganjati vrlo dugo, a s druge strane, to su tone zlata, srebra, bakra i drugi, dovoljno opsežni materijalni predmeti koji moraju biti otrcani nekako premješteni preko pustinje, pohranjeni i straža! Zašto bi takav balast nomadskog plemena krenuo na teško i dugo putovanje po neravnom terenu? Odgovori su sami pronašli nešto kasnije.
U 26. poglavlju Izlaska Bog daje Mojsiju detaljne upute o tome kako sagraditi šator. Čak ni upute, već vrlo specifičan i detaljan TK (Tehnički zadatak), upečatljiv u svojim specifičnostima. Evo kratkog odlomka, oprostite:
19 Napravite četrdeset srebrnih podnožja ispod dvadeset dasaka: dva podnožja ispod jedne daske za dva trna i dvije podnožje ispod druge daske za dva trna.
21 i za njih četrdeset srebrnih podnožja: dvije podnožje [za njegova dva trnja] ispod jedne šipke i dvije podnožje ispod druge šipke [za njegova dva trna];
26 Napravite stupove od drveta bagrema, pet [motki] za daske s jedne strane šatora, 27 i pet šipki za daske s druge strane šatora i pet šipki za daske stražnje strane sa stražnje strane šatora na zapadu;
29 I prekrijte šipke zlatom i napravite prstenove za umetanje zlatnih motki i obložite stupove zlatom.
32 I objesite je na četiri stuba od šitima, obložene zlatom, sa zlatnim kukama, na četiri srebrne čahure;
37 Napravi za zavjesu pet stupova od šitita i obloži ih zlatom; kuke su im zlatne; i izlijte im pet mesinganih utičnica.
I tako dalje. Obećao sam da neću preopteretiti čitatelja obiljem citata.
Štoviše, Bog pokazuje Mojsiju model ili crteže kako bi se isključio svaki sloj:
30 I postavi šator po obrascu koji ti je bio prikazan na planini.
Nadalje, Bog, također vrlo konkretno, nalaže Mojsiju da pripremi puno više za šator. Arka, kapica, svjetiljka, vrlo bizarnog oblika i tako dalje.
Tu postaje jasno kamo su trebale otići sve one materijalne koristi koje su Židovi od Egipćana stekli, a ne na najvjerojatniji način. Štoviše, Bog je izravno rekao Mojsiju - uzmite sve što je potrebno za izgradnju od vašeg naroda.
Ali opet se postavlja isto pitanje - zašto? Zašto bi čitav jedan narod, koji je već u bijegu, trebao takav balast. Što se, inače, može okvirno izračunati, jer Biblija ima detaljan opis svih elemenata šatora.
"Kostur" Tabernakula, odnosno noseći okvir cijele ove građevine, služio je kao podvrsta bagrema pronađena u toj regiji. Predloženo je graditi sve od "drveća shittim" - zidove vanjskog oboda i dvorišta, zidove središnjeg šatora i sve ostale elemente. Težina bagrema jednaka je 760 kg / m³ - 800 kg / m³. Točnije, nisam ga pronašao - oprostite.
Iako smo prilično zadovoljni takvom pogreškom. Odnosno, uzimajući u obzir broj nosača šatora i njihovu Bogom određenu veličinu, samo će masa neprestano transportiranog drveta biti od 3 do 5 tona. Da ne kažem da je to bio uobičajeni transportni zadatak za nemehanizirano kretanje po neravnom terenu. Ali ima još puno metala - zlata, srebra, bakra. Prema grubim procjenama, ove su stvari još tri tone. Ne vjerujete mi? Zatim uzmite kalkulator u ruke, otvorite "Stari zavjet" i krenite. Izračunajte sami - tamo su detaljno opisane sve veličine i mase materijala.
Zapravo ne u metrima i kilogramima. Za samoproračun preporučujem polazeći od sljedećeg: talent zlata je 34 kg, talent srebra ili bakra 17 kg, jedan lakat 45 centimetara.
Uz to, ovim prenesenim masama vrijedi dodati još najmanje tonu i pol - dvije pokrivnog materijala tabernakula - kože i tkanine. I cijelo je ovo gospodarstvo petljalo s osam volova. Nije da je to nemoguće, naravno, ali i nije lako - ne zaboravite da teren na Sinaju, gdje su prolazili glavni pravci, daleko nije najlakši.
No, vratimo se šatoru. Bog je jasno formulirao što i kako učiniti. Dobiveni su: veličina i broj građevinskih elemenata, ukupne dimenzije, materijali, postupne tehnologije gradnje itd.
19 Napravite četrdeset srebrnih podnožja ispod dvadeset dasaka: dva podnožja ispod jedne daske za dva trna i dvije podnožje ispod druge daske za dva trna.
29 I prekrijte šipke zlatom i napravite prstenove za umetanje zlatnih motki i obložite stupove zlatom.
I tako dalje.
Vrijeme je za crtanje, jer s tako detaljnim uputama s tim neće biti problema, a vizualna slika je korisna stvar. Promatrajući sve nijanse, dobivamo ovo:
Gledamo rezultirajuću sliku određenog uređaja i ne razumijemo što je to. Nejasno elektronički, ali što? Pa, po obrazovanju sam humanitarac, što mi možete uzeti. U ranoj je mladosti, međutim, lepio radio u KYuT-u. Stoga, budući da ste od djetinjstva obučeni za visoko specijalizirana pitanja, obratite se visokospecijaliziranim stručnjacima, ispišite rezultirajuću sliku i idite odgovarajućim stručnjacima. Nakon što je prethodno stavio opće dimenzije i potpisao gdje je električar na dijagramu, a gdje dielektrik. Samo s jednim pitanjem - što je to?
Prvi specijalist za radioelektroniku, gledajući dijagram, pitao je:
- Odakle ti ovo?
- Nema veze. Što je? - Ja odgovaram.
- VHF antena. Pa, možda decimetar, iako teško.
Odgovor me zadovoljio i postalo je jasno da potraga ide u dobrom smjeru. Ispada da je Bog, da bi stvorio određenu antenu, pokrenuo i sam ishod i sve ostale radnje povezane s njim. Pojavilo se samo još jedno pitanje - zašto Bog sa svojim resursima i mogućnostima treba takvu primitivnu stvar, pa čak i po takvoj cijeni?
U redu, pokušajmo razumjeti ovaj problem malo detaljnije. Dakle, prevedimo tehničke podatke dane Mojsiju u naš koordinatni sustav i metrički sustav:
Ova je struktura morala biti postavljena na određeni način, u odnosu na Zemljino magnetsko polje (rastegnuto od zapada prema istoku).
Šator je bio 12,6 metara sa 18 metara.
Tabernakul je građen od okomito postavljenih, čvrsto povezanih obrađenih trupaca-dielektrika visokih 4,5 metra, obloženih izvana jednim od najidealnijih vodljivih materijala (zlatom).
Udaljenost između trupaca trebala je biti 22,5 cm.
Na vrhu su trupci bili povezani vodoravnim stupovima.
Vanjski obod šatora napravljen je istom tehnologijom, obložen srebrom na posebnim bakrenim podlogama, ali na polovici visine (2,25 metara).
Udaljenost između obodnih trupaca trebala je biti malo veća od jednog i pol metra.
S istoka je ova građevina imala pravokutnu formaciju (ulaz u dvorište Tabernakula), formiranu od šest stupova visokih gotovo 7 metara (6,75 m) sa sjevera i juga i po 4 - 9 metara - s istoka. Stupovi "ulaza" bili su izrađeni od srebra, na bakrenim osnovama, s istim drvenim dielektrikom u sredini. Ne znam vrijedi li se usredotočiti na činjenicu da je kostur ove strukture bio dovoljno kamufliran tkaninama i kožama. Ili je možda imao i neki tehnički značaj. Postojao je i neki tehnički uređaj (kovčeg saveza - istaknut crvenom bojom na dijagramu), ali o tome kasnije.
Dakle, uzimajući u obzir shemu šatora s priloženim opisom, stručnjaci za elektroničko ratovanje (Radio-elektroničko ratovanje), privučeni kao stručnjaci, donijeli su sljedeći zaključak (Imajte na umu da, pružajući stručnjacima shemu šatora za proučavanje, nisam rekao ni riječ o tome što je to Odnosno, stručnjaci su svoje mišljenje formulirali samo prema shemi i opisu, ne uzimajući u obzir činjenicu da govorimo o biblijskom objektu):
- Konstrukcija, izrađena od deklariranih materijala i u ovoj standardnoj veličini, pasivna je reflektirajuća rešetka za radio valove raspona brojila.
- Ova struktura ima značajnu vodljivu površinu, idealnu kao neaktivni reflektirajući sustav za metrske radiovalove.
- Radio valovi s kojima bi ovaj sustav navodno radio imali su valnu duljinu X = 9-11 metara (ili AU2 = 4,5-5 metara), što je klasični metar radijskog dometa, što odgovara 20-30 megaherca.
- U ovom radiofrekvencijskom opsegu suho pjeskovito tlo je vodič, što povećava učinkovitost konstrukcije.
- Dopuštena pogreška pri postavljanju takve konstrukcije je 0,25 metara.
- Uređaj dizajniran za rad s ovim frekvencijskim opsegom najstabilniji je u radu i praktički ne ovisi o vremenskim neprilikama ili o induciranim smetnjama uzrokovanim radom drugih radioprijenosnih uređaja.
Kako vam se sviđa ovaj zavoj? Ne, naravno, može se pretpostaviti da se "upravo dogodilo". Ali s istom približno vjerojatnošću, radiokomponente bačene u kutiju, kad se tresu kutijom, sakupit će se na televizoru. Ili trendi pametni telefon. Spremni za eksperiment? Ne? Ok, idemo dalje.
Vrijeme je da se sjetimo arke. Neću marinirati čitatelja citatima, pogotovo jer je puno istraživanja provedeno na temu korablje saveza i puno je rečeno. Ukratko, svi se istraživači slažu u jednom - ovo je očiti tehnički uređaj koji ima vlastiti izvor energije i, između ostalog, služi kao sredstvo komunikacije između Mojsija i Boga. Koji se pojavio pred sugovornikom iznad gornjeg pokrova između dviju kerubina.
Tema je sjebana i nije mi posebno zanimljiva. Ali ona počinje sjati novim aspektima u svjetlu proučavanja šatora. Podsjećam vas da je na mom dijagramu kovčeg saveza označen kao crveni kvadrat. Oni koji se žele mogu se malo vratiti i osvježiti crtež u svom sjećanju.
Dakle, evo što stručnjaci za EW kažu sljedeće u ovom kontekstu:
- Najvjerojatnije je ova antena samo dio složenije radiotehničke strukture.
- Postoje svi razlozi za vjerovanje da prikazana slika prikazuje samo dio složenije primopredajnice.
- Kada radite s radio valovima, čija je duljina upola manja od reflektiranih, ovaj je uređaj već usmjeravajuća antena za određeni emiter smješten na mjestu prikazanom na dijagramu kao crveni kvadrat.
- U tom će slučaju zapadni zid uređaja djelovati kao reflektor (reflektor), a ostali elementi uređaja služit će kao vodiči za određeni signal.
- Ovaj uređaj predstavlja određenu opasnost za ljude tijekom rada i zahtijeva stroge sigurnosne mjere.
Super, zar ne? Židovi su 40 godina vukli neke tehničke uređaje po pustinji, povremeno održavajući kontakt s kupcem. Koji ne samo da je organizirao čitav postupak, već je i neprestano vršio kontrolu na licu mjesta, pokazujući ili zadimljeni ili vatreni stup kamo ići i gdje staviti šator. Odnosno, ne postoji samo kaotičan pokret, već vrlo specifičan sustav. Nažalost, to nam je još uvijek nerazumljivo. Ali nadam se samo zasad.
Bog je posebnu pozornost posvetio sigurnosnim mjerama svog osoblja koje je smjelo raditi s ovim tehničkim uređajem. Evo izvrsnog citata iz Izlaska (28. poglavlje), oprostite.
4 To su odjevni predmeti koje moraju izraditi: naprsnik, efod, gornja odjeća, hiton, kidar i remen. Neka izrade svetu odjeću za vašeg brata Arona i njegove sinove, kako bi on mogao biti moj svećenik.
5 Neka uzmu zlato, plavu i ljubičastu, grimiznu vunu i fini lan, 6 Napravit će efod od zlata, plave, ljubičaste i grimizne vune i fino tkanog platna, fine izrade.
7 Na oba kraja mora imati dva povezujuća pojačala da bi bila vezana.
8 I pojas efoda koji je na njemu mora biti iste izrade, od [čistog] zlata, plave, ljubičaste i grimizne vune i finog tkanog platna.
9 Uzmi dva kamena oniksa i na njih ureži imena sinova Izraelovih:
10 njihovih šest imena na jednom kamenu, a šest imena ostalih na drugom kamenu, prema redoslijedu njihova rođenja;
11 Kroz klesara na kamenu koji klesa pečate, na dva kamena urežite imena sinova Izraelovih; i stavite ih u zlatne utičnice
12 I stavite ova dva kamena na nosač efoda; to su kamenje za uspomenu na sinove Izraelove. a Aaron će nositi njihova imena pred Gospodinom na oba ramena za uspomenu.
13 I napravi gnijezda od [čistog] zlata;
14 i [napravite] dva lanca od čistog zlata, učinite ih upletenim pletenicom i pričvrstite uvijene lance na utičnice [na njihovim prednjim okvirima].
15 Donesite povjerljivu presudu vještim radom; neka to bude isto kao i efod: napravite ga od zlata, plave, ljubičaste i grimizne vune i finog tkanog platna;
16 mora biti četverokutna, dvostruka, dugačka i široka;
17 I stavite u njega postavljeno kamenje u četiri reda; pored: rubin, topaz, smaragd - ovo je jedan red;
18 drugi red: karbunkul, safir i dijamant;
19. treći red: yagont, ahat i ametist;
20. četvrti red: krizolit, oniks i jaspis; moraju se umetnuti u zlatne utore.
21 Tih kamena mora biti dvanaest, prema broju [dvanaest imena] sinova Izraelovih [na njegova dva ramena], prema njihovim imenima [i nakon njihovog rođenja]; na svakom bi, kao na pečatu, trebalo biti uklesano po jedno ime iz dvanaest plemena.
22 Poverniku izradite lance uvijene pletenicama od čistog zlata;
23 I načini dva zlatna prstena na naprsniku i pričvrsti dva zlatna prstena na dva kraja naprsnika;
24. a popodne dva opletena zlatna lanca u oba prstena na [oba] kraja prsnog oklopa, 25 i pričvrstite dva kraja dva lanca na dvije utičnice i pričvrstite efod na naramenice s prednje strane;
26 napravite i dva zlatna prstena i pričvrstite ih na druga dva kraja naprsnika, sa strane koja leži unutar efoda;
27 također napravite dva zlatna prstena i pričvrstite ih na dva amida efoda odozdo, na njegovoj strani, na njegovom spoju, iznad pojasa efoda;
28 A naprsnik će prstenovima pričvrstiti na prstenove efoda uzicom od modre vune tako da bude preko pojasa efoda i da naprsnik ne padne s efoda.
29 Aaron će nositi imena sinova Izraelovih na naprsnom oklopu u svom srcu, kad uđe u svetište, za trajni spomen pred Gospodom. [I stavite uvijene lance na povjeritelja presude, stavite na oba kraja povjeritelja i stavite obje utičnice na oba ramena na amice s lica.]
30 Na naprsni oklop stavite Urim i Thummim, i oni će biti u srcu Arona kad uđe [u svetište] pred Gospodina; i Aaron će uvijek nositi srce Izraelove djece u svom srcu pred Gospodinom.
31 Napravit ćeš gornju odjeću za efod, svu plavu;
32 u njemu mora biti rupa za glavu; njegova rupa treba oko sebe imati pleteni plašt, poput oklopne rupe, kako se ne bi tukla;
33 uz rub nje napravite jabuke od niti plave, yagont, ljubičaste i grimizne [i od finog tkanog platna] oko ruba; [ova vrsta jabuka i] zlatni kralješci između njih u krug:
34 zlatna kralješka i jabuka, zlatni kralježak i jabuka, oko ruba gornjeg ogrtača;
35 ona će biti na Aronu u službi, tako da se od njega začuje zvuk kad uđe u svetište pred Gospodinom i kad izađe, da ne umre.
36 I izradite glačanu pločicu od čistog zlata i na njoj urežite kao što urezuju na pečatu: "Gospodinovo sveto mjesto", 37 i pričvrstite ga plavim kabelom na kidar, tako da bude na prednjoj strani kidara;
38 I ona će biti na čelu Arona, a Aron će na sebi nositi nedostatke prinosa koje su dali sinovi Izraelovi i sve darove koje oni donose; i to će mu neprestano biti na čelu, u zadovoljstvo Gospodinovo prema njima.
39 Napravit ćeš tuniku od finog platna i hiton od finog platna i napraviti pojas s uzorkom;
40 Napravi tunike i za Aronove sinove, načini im krila i načini im trake za glavu za slavu i ljepotu.
41 I stavi ih na svog brata Arona i njegove sinove s njim, i pomaži ih, ispuni im ruke i posveti ih, i oni će mi biti svećenici.
42 I napravi im donje rublje od platna da pokriva tjelesnu golotinju od slabina do potkoljenica, 43 I neka budu na Aronu i na njegovim sinovima kad uđu u šator sastanka ili dođu na oltar radi službe u svetištu, kako ne bi uzeli grijeh na sebe i umrli …
Nisam mogao odoljeti. Jer već sam naučio čitati Bibliju, kao mješavinu povijesne uspješnice i udžbenika o materijalima za otpor. Vrlo zanimljivo! Dakle, razumijete li što Bog predlaže za svoje visoko rangirane Židove, a zapravo - za tehničko osoblje za održavanje Šatora?
Ljudi koji su povezani s tehnologijom ili koji su se obrazovali u totalitarnom SSSR-u i nisu preskočili satove fizike odmah su shvatili da je ispred njih Faradayev kavez. Odnosno, uređaj koji omogućava malom čovjeku koji se nalazi u uzemljenoj metalnoj mreži da bude u visokonaponskom električnom polju bez štete po zdravlje.
Ali svrha kamenja ostala mi je nejasna, ali moguće je da su i oni imali neki čisto tehnički značaj.
Odnosno, na temelju gore navedenog ispada da NETKO (ne, ne, neću reći ni riječ o vanzemaljcima!), Ponavljam - NETO slijedi svoje, sasvim određene ciljeve, što je srazmjerno našem trenutnom stupnju razvoja (inače također ne bismo razumio), djelujući s određenim tehničkim znanjem, uvjerio je cijelo pleme da napusti svoje domove, opljačkavši ljude koji su ga sklonili i krenuo na četrdesetogodišnje putovanje kroz relativno malu pustinju, premještajući se s mjesta na antenu s opsegom od metra.
Rekonstrukcija šatora sugerira da je izgledao otprilike ovako:
Ovim završavamo, hvala na pažnji.
Kazinik Sergej
