Okružni sud u Samari proglasio je seljake sela Chuvash Kalmayur krivima za svetogrđe, ljudi su dobili stvarne kazne.
60-ih i 90-ih godina 19. stoljeća policija Ruskog Carstva istražila je niz tajanstvenih smrtnih slučajeva koji su se dogodili u raznim dijelovima zemlje, a koje je poznati novinar Vladimir Gilyarovsky nazvao ritualnim zločinima. Novinari su im pripisali incident koji se dogodio u okrugu Stavropol nekoliko mjeseci nakon ukidanja kmetstva.
Užasan nalaz
Ova priča započela je krajem svibnja 1861. godine, kada su u okrugu Stavropol prolaznici pronašli dva odsječena ljudska tijela spakirana u vreće. Policija je brzo identificirala mrtve. Nedavno su pokopani stanovnici sela Čuvaš Kalmajur - umirovljeni vojnik Ivan Popov i usamljena seljanka Marfa Kuzmina.
Kako je istraga doznala, Kuzminina kuća bila je na periferiji, a u selu je imala vrlo lošu reputaciju. Svi su seljani rekli magistratu da se bavila proricanjem, vračanjem, često pila i pozdravljala strance sumnjivog izgleda. Protokol je čak rekao da je "pokojni seljak Kuzmina vodio iskvaren način života". Stalno su je posjećivali i lokalni pijanci, a jedan od redovitih bio je vojnik Ivan Popov. Njegovi su prijatelji kasnije rekli da je Ivan nakon obilaska "loše" kuće često bio pijan, ali istodobno je izgledao neobično vedro i veselo, kao da mu ovaj pustinjak vračanjem vraća djelić mladosti, a starost vojnika približava se 50 godina.
Ivan je sam rekao da ga je Martha počastila čudnim napitkom, koji izgleda nema okus votke, ali tek nakon njega činilo se da je cijelo tijelo ispunjeno nepoznatom silom. Kao dokaz svojih riječi, nakon jedne od tih zabava, jednom je jednim udarcem srušio seoskog bika Fedku Khramov, koji se počeo rugati njegovoj priči. Nakon toga, Popov je lako podigao Fedka od devet kilograma s tla i bez očitog napora bacio ga preko ograde. To je ostavilo snažan dojam u javnosti.
Istina, ova tjelesna snaga umirovljenog vojnika prilično je brzo isparila. Sljedeće jutro, nakon zabave s vješticom, jedva je izvukao iz svoje kolibe, a tada je već bilo teško prepoznati jučerašnjeg moćnika u ovom odjednom ostarjelom pijancu. A njegovi susjedi, vidjevši tu zapanjujuću promjenu, krstili su se i žalili se šapatom da sve što se događalo Popovu nije ništa drugo do vračanje i da neće dovesti do dobra.
Promotivni video:
Bijeli pas
Stoga se nitko od seljana nije ni iznenadio kad je lokalni pijanac, došavši jednog svibanjskog jutra u kuću Marte Kuzmine na piće, iznenada izletio iz svog dvorišta metkom i jurnuo ulicom uz vapaj koji puca od srca: "Oboje su mrtvi!" Seljani koji su potrčali vikati vidjeli su tužnu sliku. Na klupi uz trijem, naslonjeni jedno na drugo, sjedili su Marfa Kuzmina i Ivan Popov. Moglo bi se pomisliti da su se samo odmarali, ako oboje nisu imali zastakljenog pogleda i neobičnog izraza lica, u kojem se istodobno može pogoditi iznenađenje, i smrtna melankolija, pa čak i strah. A kad je netko lagano dodirnuo sjedećeg Popova po ramenu, oba su tijela tiho pala na zemlju.
Poslali su po policajca Dmitrija Matvejeva. Vrijedno je napomenuti da je u Ruskom Carstvu ovo bio izborni položaj, na koji se obično nominirao ugledni i iskusni seljak koji je bio pismen i znao je osnove zakona. Njegove su dužnosti uključivale provođenje početne istrage o manjim incidentima u selu, a u slučaju teškog kaznenog djela - organiziranje zaštite mjesta događaja i pozivanje istražitelja i županijskog ovršitelja u selo.
Dmitrij Matvejev, koji je stigao u Kuzmininu kuću, odmah je poslao glasnike za predstavnike vlasti i imenovao stražare koji su trebali čuvati tijela do dolaska policije, tako da je sve ostalo nepromijenjeno na mjestu događaja. Svi su iz iskustva znali da istražitelj i njegova pratnja neće doći prije sutra. Stoga su s nastupom noći stražari odlučili sjediti zajedno u dvorištu kako ne bi bili tako jezivi na ovom vračarskom mjestu.
Ujutro je policajac iz Sockog došao u kuću kako bi provjerio kako stoje stvari i pronašao obojicu čuvara kako pijani leže u grmlju ispred dvorišta. Kad su muškarci došli k sebi, rekli su da su popili mjesečinu, jer su noću trpjeli strah. Prema njihovim riječima, oko ponoći, iznenada se pojavilo nešto bijelo, nalik malom oblaku, blizu Kuzmininog tijela. Oprezno su prišli i ugledali neko neobično stvorenje nalik bijelom psu. Okrenula je glavu u njihovom smjeru, otvorila usta i prije nego što su im oči počele rasti, brzo dosežući veličinu teleta. Muškarci su stajali i gledali ovaj prizor, kao paralizirani. Pas je razotkrio zube, izraz na njušci postao je poput zloslutnog osmijeha i odjednom je vid nestao.
Okružni istražitelj, koji je stigao bliže vremenu ručka, detaljno je zapisao priču stražara o bijelom psu, ali izrazio je mišljenje da to nije ništa drugo nego pijani delirij. U međuvremenu, policija je u Kuzmininoj kući pronašla ostatke neobičnog napitka koji je smrdio na alkohol, a istražitelj je napisao zaključak da su se Kuzmina i Popov otrovali domaćim alkoholnim pićem vlastite proizvodnje. Pomoćnik ovršitelja uputio je policajca da mrtve pokopa na seoskom groblju kako stanovnici okruga ne bi izazvali nepotrebnu sumnju. Time su okružni službenici napustili selo.
Dmitrij Matveev nije se usudio poštivati zapovijedi svojih pretpostavljenih, pa su stoga obojica pokojnika, kako se i očekivalo, trećeg dana nakon smrti pokopani prema pravoslavnom obredu. No, ubrzo nakon sprovoda, delegacija nekoliko seoskih muškaraca i žena došla je do policajca Sotsky sa zahtjevom da sazove seoski skup. Ispostavilo se da su nekoliko noći nakon nezaboravnog događaja seljani čuli stenjanje i vriske sa strane groblja, a činilo se da je netko tamo čak vidio likove u sablasnom ruhu.
Svim seljanima bilo je sasvim jasno u čemu je stvar.
"To su duše čarobnice i njezina ljubavnika, koje ne mogu pronaći mir za sebe", rekli su muškarci. - Noću nakon njihove smrti, sam Sotona došao je po njihove duše u obliku bijelog psa, ali nije počeo raditi svoj posao u nazočnosti stražara. Potrebno je ukloniti zle duhove sa pravoslavnog groblja kako ne bi pala kletva na cijelo naše selo."
Kazna za svetogrđe
Kao rezultat toga, seosko okupljanje odlučilo je da tijela zlih treba odmah iskopati iz grobova i odnijeti ih iz čuvaškog Kalmayura - i pustiti Sotonu da s njima tamo čini što želi. Policajac socki pokušao je prigovoriti, ali seljani ga isprva nisu poslušali, a zatim su mu čak obećali da će ga smijeniti s položaja. Kao rezultat toga, Matveev je bio prisiljen složiti se s mišljenjem skupa.
14 seoskih ljudi, najhrabrijih i najjačih, javilo se da odu na iskopavanje grobova. Brzo su ih rastrgali, a kad su izvukli lijesove i razbili ih, ispostavilo se da na tijelima uopće nema tragova raspadanja. To je seljane još više uvjerilo u ispravnost odluke, jer je najiskusniji od njih rekao da samo leševi čarobnjaka, kojima duša još nije bio odnesen od Sotone, nisu propadali nakon smrti. Stoga je odlučeno da se tijela ne iznose samo s groblja, već da se isjeku na sitne komade. Tatar Ibjat Rafikov pristao je izvesti ovu akciju, ali prije toga zamolio je da popije bocu vina.
Dijelovi tijela Kuzmine i Popova, stavljeni u vreće, stavljeni su u kolica, a seljak Guryan Ilyin uzeo je taj strašni teret na 20 kilometara, gdje ga je bacio u jarugu. A preostali su seljaci u međuvremenu zakopali prazne grobove i zalili ih vodom kako bi rastuća trava sakrila tragove njihova zločina.
Odlukom Okružnog suda u Samari svi seljaci koji su sudjelovali u skrnavljenju grobova proglašeni su krivima za svetogrđe. Najviše od svega pripalo je bivšem policajcu Dmitriju Matvejevu, koji, iako nije sudjelovao u iskopavanju mjesta pokopa, još uvijek nije mogao zaustaviti kriminalce i nije incident prijavio okružnoj policijskoj upravi. Po nalogu suda osuđen je na tri mjeseca zatvora. Ostatak sudionika akcije dobio je dva mjeseca zatvora. Istodobno, tatarski Ibjat Rafikov, kao nepovezan s pravoslavnom vjerom, sud je presudio da kažnjava "samo" 30 udaraca šipkama.
Valery EROFEEV
