U pravoslavlju se obred egzorcizma naziva predavanjem. Ovaj ritual je čitanje posebne molitve, zasjenjujući opsjednutu osobom znakom križa, kao i iskapljujući je tamjanom. Molitva koja izgoni demone najduža je u kanonu pravoslavne crkve - traje oko 20 minuta. Tekst molitve nije se mijenjao mnogo stoljeća.
Povijest egzorcizma
U teološkoj znanosti egzorcizam se naziva protjerivanjem iz ljudskog tijela zlih duhova, poslušnika Princa tame, koristeći određeni vjerski ritual. Ovaj je obred vrlo drevan i seže do podrijetla kršćanstva.
Evanđelje opisuje kako je Isus Krist, lutajući Galilejom, više puta istjerivao nečiste duhove iz patnje. Jedna od najpoznatijih biblijskih priča o praksi egzorcizma govori o tome kako je Isus istjerao demone iz čovjeka i strpao ih u krdo svinja. Životinje opsjednute demonima pojurile su u ponor. "Kako se zoveš?" - pitao je Spasitelj zla prije progonstva. "Zovem se legija", odgovorili su demoni. Tako se u Svetom pismu prvi put kaže da osobu mogu opsjesti mnogi demoni.
Dar protjerivanja demona izvorno je imao samo Isus Krist. Poslije toga, nakon silaska Duha Svetoga na apostole, primili su i ovaj dar. Teolozi tvrde da se preko njih, osnivača kršćanske crkve, ta sposobnost prenijela na njihove sljedbenike - svećenike.
Očigledno je da je broj ljudi koji stvarno znaju izgoniti demone u svako doba bio malen. Međutim, u srednjem se vijeku među službenicima Crkve pojavio ogroman broj svećenika, uvjeren da to mogu, iako u stvarnosti nisu mogli pomoći opsjednutima. Prirodno, njihove aktivnosti nisu mogle donijeti ništa osim štete, a njihovi "uspjesi" na ovom polju inkvizicije doveli su do činjenice da moderna Katolička crkva više službeno ne pribjegava egzorcizmu.
Promotivni video:
Prijavljivanje je stvar stručnjaka
U Rusiji su najdrevniji pisani izvor o egzorcizmu upute za tjeranje demona, izložene u misalu kijevskog metropolita Petra Mohyle, koje datiraju iz XIV. Stoljeća. Pravoslavna crkva ne samo da ne poriče izgon demona, već to i aktivno prakticira. Istina, svećenike koji znaju predavati može se nabrojati s jedne strane.
Potrebno je obratiti posebnu pozornost na činjenicu da samo svećenik koji je od biskupa primio poseban blagoslov ima pravo grditi, odnosno istjerivati demone. Ostali svećenici, ako žele pomoći osobi da se oslobodi demonske moći, čitaju uobičajenu molitvu za zdravlje. U nekim slučajevima to također pomaže.
Inače, svećenici župljanima toplo savjetuju da ne budu prisutni na predavanju - uostalom, nitko ne zna u koga će se odlučiti useliti zli duh koji je izgubio žrtvu.
Znakovi opsjednutosti
Prije nego što nekoga bliskog ili poznanika odvedu na predavanje, ljudi se savjetuju sa svećenikom iz njihove župe i primaju njegov blagoslov. Osim toga, potrebno je osigurati je li osoba zaista opsjednuta, jer od ranih stoljeća kršćanstva postoje mnogi znakovi opsjednutosti. Ovo su neki od njih.
Opsjednuti demon boji se crkve, osjeća se loše na službama i često pada u nesvijest. Škropljenje svetom vodom, dodirivanje križa može mu nanijeti fizičku patnju. Ista se stvar događa kada udiše tamjan.
Demon opsjednut fizički ne može primiti nijednu kršćansku uredbu. Zvuk crkvenog zvona zadaje mu glavobolju. Međutim, opsesija možda nije tako eksplicitna. Postoje slučajevi kada se to očitovalo u sustavnoj boli u tijelu, gubitku svijesti i lošem osjećaju izvan crkve.
Nekada mirna osoba može postati neobično raspoložena, razdražljiva, pa čak i agresivna ako u nju uđu demoni. O opsesiji se može govoriti i ako osoba koja je prije bila ravnodušna prema alkoholu i drogama iznenada nestane i ne može se zaustaviti.
Da se ne miješaju s psihopatijom?
Nerijetko se događa da se opsjednutost miješa s mentalnom bolešću. Na primjer, simptomi karakteristični za jednu od vrsta shizofrenije mogu nalikovati ponašanju osobe koja je postala žrtvom mračnih sila. Pacijent je potpuno siguran da ga je demon opsjednuo, pa čak i za vrijeme pjevanja može se ponašati poput opsjednute osobe. Svećenici su također svjesni ovog fenomena ljudske psihe. Obično dolaze prije početka službe i razgovaraju s oboljelim, nad kojim se treba obaviti ceremonija. Iskusni svećenik odmah vidi je li osoba opsjednuta ili je mentalno bolesna. Ritual je kontraindiciran za bolesne ljude, jer može pogoršati njihovo stanje.
Kako svećenici razlikuju mentalno bolesne od opsjednutih? Prvo, jedna od sposobnosti ljudi koji znaju izgoniti demone je sposobnost osjećaja prisutnosti zlih duhova u čovjeku. Drugo, neki svećenici imaju medicinsko obrazovanje i upoznati su s osnovama psihijatrije. Uz to, mnogi se tim teškim poslom bave već dugi niz godina i gotovo svakodnevno, pa su im oči, kako kažu, uvježbane.
U nekim se crkvama održavaju razgovori s onima koji žele držati predavanja kako bi se utvrdilo jesu li ti ljudi stvarno opsjednuti. Ali u posljednjih nekoliko godina bilo je toliko opsjednutih ljudi da svećenici jednostavno nemaju dovoljno vremena za individualne razgovore.
Izvještaj u Lavri
Sada je najpoznatije mjesto demona u Rusiji Sv. Sergijeva lavra iz Oitska, smještena u gradu Sergiev Posad. Ovo je jedno od glavnih središta ruskog pravoslavlja. Ovdje počivaju neprolazne relikvije redovnika Sergija Radonješkog, štovanog u Rusiji s posebnim pijetetom. Svakodnevno stotine hodočasnika iz cijele Rusije i iz susjednih zemalja dolaze u Lavru da štuju relikvije svetog čudotvorca. Netko želi odati počast, netko želi tražiti dobro zdravlje, a netko dolazi svecu po savjet. Ali ima i onih koji dolaze u samostan nadajući se da će se riješiti demona.
Gotovo svakog dana iguman redovničke braće Lavre, arhimandrit German, drži predavanje. Nekoliko stotina oboljelih uvijek se okupi radi ove posebne usluge. Ceremonija se održava u maloj crkvi sv. Ivana Krstitelja, koja se nalazi na teritoriju hramskog kompleksa Lavre. Ova je crkva mala, pa ljudi ponekad čak moraju stajati na trijemu za vrijeme službe.
Otac Herman često kasni s deset do petnaest minuta za izvještaj. Poznavatelji lokalnih običaja kažu da to čini namjerno kako bi oni koji dođu stekli hrabrost i snagu: uostalom, predavanje nije laka ceremonija.
Prije početka predavanja, otac Herman svaki put drži sat i pol propovijedi. "Grijeh je također bolest", kaže on. - i što više padamo u grijeh, to naš duh postaje slabiji i vrata našega uma su otvorena za demone."
A kad otac Herman počne predavati, počinje strašno. Ugnjetavajuću tišinu zamjenjuje kakofonija zvukova, od kojih mnogi nemaju nikakve veze s ljudskim glasovima. Neki vrište, drugi vrište histerično, djeca ponekad počinju govoriti tihim muškim glasovima. Dogodi se da ljudi laju, gunđaju, izvijaju se, kotrljaju se po podu.
Jednom su u Lavru doveli čovjeka, opsjednutog demonom, koji je bio toliko nasilan da ga je morao vezati lancima za krevet i odnijeti izravno u hram na njemu. Nakon predavanja čovjek je mirno ustao i sam otišao kući.
Protjerivanje demona obred je koji zahtijeva ogromnu fizičku i mentalnu snagu. Nakon predavanja otac Herman izgleda kao da cijeli dan vuče teško kamenje po planini. Ali bivši opsjednuti, riješivši se demona koji su ih mučili, osjećaju najveće olakšanje.
G. Černov
