Do 1997. samo su lokalni stanovnici znali za petroglife Kanozero na poluotoku Kola. Istina, na njih praktički nisu obraćali pažnju. Najvjerojatnije su se te primitivne slike ribarima i lovcima činile poput dječjih škrabotina. No ispostavilo se da su ti "crtači" crteži ljudi koji su živjeli nekoliko tisuća godina prije naše ere …
Kanozero se nalazi na poluotoku Kola, u blizini Arktičkog oceana. Zapravo to nije sasvim jezero, jer se nalazi, takoreći, unutar rijeke Umbe, "natečeno" za čak 30 kilometara duljine i pet širine. To je zbog činjenice da se na mjestu "bubrenja" rijeke Kana i Muna ulijevaju u Umbu. I zbog obilja vode, krevet Umba se naglo širi dok se napokon ne prilagodi povećanom opskrbi vodom. Tada se Umba dijeli na tri brzaca - Kitsu, Nizma i Rodvinga, koji tjeraju višak vode do Panchozera. A onda Umba nastavlja teći i ulijeva se u zaljev Kandalaksha.
Nezamijećena remek-djela
Kanozero se nalazi u močvarnoj nizini, a pristupi su mu vrlo ograničeni. Najbolji način za doći tamo je splav rijekom Umba, svladavajući brojne brzace. Možda se otkriće drevnih petroglifa dogodilo tako kasno upravo zato što nije tako lako doći do otoka na kojima se nalaze. Na drugim, pristupačnijim mjestima na ruskom sjeveru, petroglifi su otkriveni mnogo ranije.
Primjerice, oni su znali za oneške petroglife još u 15. stoljeću, a počeli su ih proučavati u 19. stoljeću. Belomorski petroglifi ("Tragovi demona") otkriveni su početkom 20. stoljeća. A Kanozero nije imao sreće. Da budem iskren, nikoga nisu zanimali njegovi crteži. Švedski etnograf i arheolog Gustav Hallstrom, koji je 1910. godine prošao kroz Kanozero prema Bijelom moru (i tamo je, usput rečeno, otišao do onegaških petroglifa!), Nije ništa primijetio. Prošli su i sovjetski geolozi koji su 1925. istraživali ove obale.
Zakašnjelo otkriće drevnih crteža tiče se ne samo Kanozera, već i cijelog poluotoka Kola. Petroglifi Chalmny-Varre na rijeci Ponoi otkriveni su tek 1973. godine. Petroglifi poluotoka Rybachiy - 1985. godine. I to unatoč činjenici da su Sami, koji su na tim mjestima živjeli tisućama godina, vrlo dobro znali o postojanju drevnih crteža. Štoviše, prebacili su ih u svoje šamanske tambure!
A Kareli koji su se nastanili na obalama Kanozera znali su. Također su kopirali crteže koji su im se svidjeli na cjepanicama i kamenju. Samo znanstvenici nisu znali. Geologe nisu zanimali petroglifi, već kakve su stijene izrađene od stijena - gdje su žile pegmatita, gdje je mineralizacija rijetkih metala, gdje su kvarcni izdanci, gdje je porfir i gdje su impregnacije cirkona ili amazonita …
Promotivni video:
Kao rezultat toga, Kanozerovi petroglifi otkriveni su slučajno. Mjesni muzej je 1997. organizirao ekspediciju na Kanozero. Istraživači su se splavili niz Umbu i prošli pored otoka. Tada je jedan od njih, Jurij Ivanov, vidio četiri neobična crteža u zrakama zalazećeg sunca. Godinu dana kasnije, istraživači su već otkrili 250 slika. A godinu dana kasnije bilo ih je 400. Danas je poznato više od tisuću …
Oslikani otoci
Kanozerovi crteži ukrašavaju stijene svih njegovih stjenovitih otoka i stijenu koja je dobila ime Usamljeni. Drevni su umjetnici za svoj rad koristili najglađe i na vjetrom valjane stijene, uglavnom ravno pokrivajući obalu ili okrenute prema vodi. Koristili su potpuno različite tehnike. Crteži su rađeni pojedinačnim udarcima kamenog alata. Napravili su konturu u obliku čvrstih i odvojenih točaka (u jednom redu i u nekoliko redova). Ponekad su duboko izdubili kamen, a ponekad su laganim dodirom strgali kožu. Sve je ovisilo o umjetnikovoj namjeri, o njegovim vještinama i o vremenu kada se pojavio petroglif.
Očito je kroz ovo jezero prolazio put lovaca i ribara koji su tisućljećima lutali s obala oceana u unutrašnjost i natrag. Dakle, sva su razdoblja drevne povijesti zastupljena na stijenama Kanozero - neolitik, brončano doba, pa čak i rano željezo. Crteži se kreću od vrlo crtanih do vrlo detaljnih. Glavne teme, kao i uvijek kod primitivnih naroda, su lov, brojni portreti medvjeda (stari naziv Kanozera je Tal-Ozero, tal u prijevodu znači medvjed), jelena i losa. Ljudi su bili prikazani s punim licem i vrlo rijetko u profilu: žene, muškarci s uzbuđenim falusom. Čamci - veliki i mali. Ribe su ogromne i ne tako velike. Kao i otisci stopala, skije, zdjele, križevi, sjekire, kotači, harpuni, ždralovi, dabrovi, kitovi i ptice grabljivice.
Postoje čudne scene iz drevnog života: demon ili čarobnjak (teško je preciznije reći) držeći žensku figuru naopako. Muškarac štiti trudnicu od neke vrste repa ili guštera. Opet, trudna žena s bićem nalik gušteru, nad čiju je glavu čovjek podigao sjekiru. Muške i ženske figure u neobičnoj pozi: noge su usmjerene jedna prema drugoj, a glave okrenute jedna od druge. Vjeruje se da je to ljubavna scena. Tu je i ogromna figura vrača.
Stručnjaci su izračunali da su četvrtina svih crteža slike životinja. Nešto manje skupine - slike čamaca i raznih staza. Ljudi su prikazani u samo 16 posto petroglifa. Ostali crteži su nerazumljivi. Među slikama životinja više od polovice zauzimaju kitovi, a na drugom mjestu (četvrtina ukupnog broja) su losovi. Slijede jeleni i ribe.
Crteži se uglavnom odnose na IV-II tisućljeće pr. Na otoku Gorely ima ih 14 u četiri skupine. Na otoku Smreka - 279 u šest skupina. Na otoku Kamenny - 669 u sedam skupina. Na usamljenoj stijeni - 61 slika.
Djeca Fennoscandije
Općenito, crteži na stijenama u Švedskoj, Finskoj, Norveškoj i sjevernoj Rusiji vrlo su slični. Nije ni čudo što je u znanstvenom svijetu uobičajeno ovaj teritorij nazivati Fennoscandia. Ledeno doba prekrilo je Fennoscandiju golemom ledenom kapom. No, prije otprilike 12 tisuća godina, ledenjak se počeo topiti i nestajati. Zemlja, koja je već dugo bila pod tonama leda, počela je polako rasti.
Golfska struja ušla je u hladne vode. Klima se znatno popravila. Fauna je postala raznolika. Riba je prskala u rijekama i morima. Ljudi su ovdje dolazili prije 9 tisuća godina nakon krda jelena koja su se protezala prema sjeveru. Ubrzo su drevni lovci i ribari već ukrašavali norveške, finske, švedske, karelijske stijene petroglifima. Prvi norveški petroglifi datiraju iz 5. tisućljeća pr. No većina crteža nastala je nešto kasnije - u isto vrijeme kad i na Kanozeru.
Stanovnici sjevera nisu bili voljni posuđivati nove tehnologije od naroda koji su se nastanili u južnom dijelu Fennoscandije. Sjevernjaci su živjeli od lova, ribolova i uzgajanja sobova. U doba kada je brončano doba već započelo na jugu, dugo su živjeli u neolitiku. Međutim, napredak se nije mogao zaustaviti. Era metala došla je na sjever.
U prvom tisućljeću prije Krista ovdje se dogodio neki katastrofalni događaj - pogoršanje klime ili odlazak divljači. Na ovaj ili onaj način, sjeverni lovci i ribari, stanovnici oceanske obale, preselili su se u unutrašnjost. Istodobno, novi doseljenici dolazili su s istoka - tako se mitologija Sama stopila s mitologijom sibirskih naroda. Sibirski šamani pojavili su se u petroglifima Sama.
Dolaskom brončanog doba, želja ljudi da slikaju na stijenama nigdje nije odlazila. Pa čak i u bliža povijesna razdoblja, oni su to i dalje činili. Istina, sve manje i manje, sve dok nisu potpuno stali. Ali ono što je zapisano na kamenu sačuvano je tisućama godina. A za modernu osobu ovo je izvrsna prilika da zaviri u daleku prošlost.
Međutim, "vječni" petroglifi imaju i neprijatelje. Vjetar i voda koji marljivo uništavaju kamen. Lišajevi i mahovine koji rastu na stijenama doslovno "pojedu" površinski sloj. Ali glavni neprijatelj je čovjek. Nakon što su novinari počeli pisati o nevjerojatnim crtežima, na jezero su se slijevale gomile turista koji se penju po stijenama, gaze cipelama, dodiruju rukama, odnosno na svaki način krše vjekovni mir. Zbog toga su muzejski djelatnici uzeli Kanozero petroglife pod zaštitu. 2000. otvorili su Muzej petroglifa Kanozero, a 2014. nad crtežima postavili prozirnu zaštitnu kupolu.
Nikolay KOTOMKIN
