U Britanskom muzeju izložen je Lycurgus Cup - jedini dijatret s figuriranim uzorkom koji je preživio od antike. Dijatreti su bili izvrsni i skupi predmeti za Rimljane. Te staklene posude bile su pretežno zvonolike s dvostrukim stijenkama: tijelo posude nalazi se unutar vanjske staklene ažurne „mreže“rezbarenih djela.
Prvi primjerak dijatreta otkriven je 1680. godine u sjevernoj Italiji. Od tada se pokušava obnoviti proizvodne metode i stvoriti kopije.
Oblik diatrete i natpisi na njima sugeriraju da su ih koristili kao posude za piće. Međutim, osebujni rub preživjelih dijatreta (jedan od primjeraka koji se čuva u muzeju Corning u New Yorku, čak ima i brončani prsten s tri ručke) svjedoči protiv ove verzije: dijatret se mogao objesiti s prstena poput lampe.
Postoje drevni zakoni koji su regulirali odgovornost brusilica za oštećivanje dijatreata. Najraniji primjerci dijatreta datiraju iz 1. stoljeća. n. e. Proizvodnja dijatrete procvjetala je u 3. i 4. stoljeću. Do danas je poznato oko 50 primjeraka staklenih posuda ovog tipa, koje su često samo djelomično sačuvane, u fragmentima.
Promotivni video:
Lycurgus Cup, u vlasništvu Britanskog muzeja od 1958. godine, najpoznatija je dijatreta. Proizvod je staklena posuda visoka 165 mm i promjera 132 mm, koju je vjerojatno izradila Aleksandrija u 4. stoljeću. Ovo je jedina staklena posuda koja je u cijelosti preživjela i smatra se jedinstvenom u svom efektu u boji i ukrasu.
Jedinstvenost šalice je sposobnost promjene boje iz zelene u crvenu ovisno o osvjetljenju. Taj se učinak objašnjava prisutnošću najmanjih čestica koloidnog zlata i srebra (približno 70 nanometara) u staklu u omjeru tri prema sedam. Obod pozlaćene bronce i noga posude najnoviji su dodaci iz doba ranog carstva.
Još je uvijek izvan znanosti moguće objasniti kako su tvorci uspjeli stvoriti takvu kreaciju na razini nanotehnologije. Nitko ne zna odakle je došao taj artefakt. Postoji pretpostavka da je pronađen u grobu plemenitog Rimljanina. Tada je, možda, nekoliko stoljeća ležao u riznici Rimokatoličke crkve.
U 18. stoljeću pehar su oduzeli francuski revolucionari kojima su bila potrebna sredstva. Oko 1800. godine, kako bi se osigurala sigurnost, na zdjelu je pričvršćen obod od pozlaćene bronce i sličan stalak ukrašen lišćem grožđa.
1845. Lionel de Rothschild kupio je Lycurgusov šalicu, a 1857. u bankovnoj ga je zbirci vidio poznati njemački likovni kritičar i povjesničar Gustav Vaagen, koji je nekoliko godina molio Rothschilda da taj artefakt izloži na javni uvid. 1862. bankar se složio i čaša je bila izložena u muzeju Victoria i Albert u Londonu, gdje je prvi put predstavljena široj javnosti. Tada je šalica ponovno postala nedostupna gotovo cijelo stoljeće.
1950. Lord Victor Rothschild zatražio je od Britanskog muzeja da pregleda pehar. Njemački znanstvenik Fritz Fremersdorf objavio je 1956. izvještaj u kojem je naznačio da je šalica proizvedena rezanjem i mljevenjem. Ova se verzija trenutno smatra glavnom strujom. 1958. godine barun Rothschild prodao je šalicu za simboličnih 20 tisuća funti Britanskom muzeju.
1959. godine Donald Harden i Jocelyn Toynbee objavili su detaljan izvještaj o Lycurgusovoj čaši. Suvremene replike pehara izrađivane su nekoliko puta, dijelom i za provjeru hipoteze o proizvodnoj metodi.
Istraživači vjeruju da zidovi čaše prikazuju smrt tračkog kralja Likurga, koji je možda živio oko 800. pr. e., koji je zbog vrijeđanja boga vina Dioniza bio upetljan i zadavljen vinogradima.
Prema legendi, Likurg, gorljivi protivnik bakujskih orgija, napao je boga vinarstva Dioniza, uništio mnoge svoje drugove iz menade i sve ih protjerao iz posjeda. Oporavši se od takve drskosti, Dioniz je kralju poslao jednu od nimfa-hijada po imenu Ambrozije koja ga je uvrijedila. Giada mu se ukazala pod maskom šarmantne ljepotice, očarala ga svojom ljepotom i nagovorila da pije vino.
Opijen, kralj je poludio: napao je vlastitu majku i pokušao je silovati, a zatim je pojurio sjeći vinograd - i sjekirom sjekao vlastitog sina Drianta, zamjenjujući ga za lozu, a zatim je ista sudbina zadesila i njegovu ženu.
Na kraju je Likurg postao lak plijen Dioniza, Pana i satira, koji su, uzimajući oblik vinove loze, isprepleli njegovo tijelo, uskovitlali se i napola mučili do smrti. Pokušavajući se osloboditi tih žilavih zagrljaja, kralj je zamahnuo sjekirom i odsjekao vlastitu nogu, nakon čega je iskrvario i umro.
Postoji hipoteza da tema visokog reljefa nije izabrana slučajno. Navodno je simbolizirao pobjedu koju je rimski car Konstantin izvojevao 324. godine nad pohlepnim i despotskim suvladarom Licinijem.
Vjeruje se da bi pehar mogli baciti iz ruke u ruku bakante tijekom dionizijskih libacija. U svakom slučaju, njegova neobična boja mogla bi simbolizirati sazrijevanje grožđa. Stručnjaci sugeriraju da je pehar mogao biti izrađen u 4. stoljeću. Međutim, gotovo je nemoguće odrediti točno vrijeme proizvodnje proizvoda od anorganskih materijala. Moguće je da je ova diatreta mogla biti izrađena u prastarije doba. Mjesto proizvodnje također je nepoznato i utvrđuje se vjerojatno na temelju činjenice da su Aleksandrija i Rim u antičko doba bili poznati kao središta zanata koji pušu staklo.
Ni oko svrhe ove čašice nema konsenzusa. Neki vjeruju da su ga koristili svećenici u dionizijskim otajstvima. Druga verzija kaže da je pehar poslužio kao odrednica sadrži li piće otrov. A neki vjeruju da je zdjela odredila razinu zrelosti grožđa od kojeg je vino napravljeno.
Međutim, artefakt je poznat prvenstveno po svojim neobičnim svojstvima. Pod normalnim osvjetljenjem, kad svjetlo dolazi sprijeda, pehar je zelen, a kad je osvijetljen, postaje crven.
Boja šalice također se mijenja ovisno o tome kakvu se tekućinu u nju ulije. Na primjer, pehar svijetli plavo kad se u njega ulije voda, ali kad se napuni uljem postaje svijetlocrven.
Ne postoje uvjerljive hipoteze za izradu šalice, kao što u 4. stoljeću nije bilo nanotehnologija dovoljnih za izradu šalice.
Tek 1990. godine, uz pomoć elektronskog mikroskopa, bilo je moguće saznati da je cijela poanta u posebnom sastavu stakla. Za milijun čestica stakla obrtnici su dodali 330 čestica srebra i 40 čestica zlata. Veličina ovih čestica je iznenađujuća. Promjer im je oko 50 nanometara - tisuću puta manji od kristala soli. Dobiveni zlatno-srebrni koloid imao je svojstvo mijenjanja boje ovisno o osvjetljenju.
Znanstvenici vjeruju da je princip rada tehnologije sljedeći: na svjetlu elektroni plemenitih metala počinju vibrirati, mijenjajući boju čaše ovisno o mjestu izvora svjetlosti. Inženjer nanotehnologije sa Sveučilišta Illinois Liu Gang Logan i njegov tim istraživača skrenuli su pozornost na ogroman potencijal ove metode u području medicine - za dijagnozu ljudskih bolesti.
Istraživači su pretpostavili da će se kada se pehar napuni tekućinama, njegova boja promijeniti zbog različitih vibracija elektrona.
Znanstvenici nisu mogli eksperimentirati s vrijednim artefaktom, pa su koristili plastičnu pločicu veličine poštanske marke koja je kroz milijarde sitnih pora presvučena nanočesticama zlata i srebra. Tako su dobili minijaturni primjerak Lycurgusovog kupa. Istraživači su na tanjur nanijeli razne tvari: vodu, ulje, otopine šećera i soli. Kako se ispostavilo, kada su ove tvari dospjele u pore ploče, promijenila se njegova boja. Primjerice, svijetlozelena je dobivena kad je voda ušla u pore, crvena kad je ulje ušlo
Pokazalo se da je prototip 100 puta osjetljiviji na promjene razine soli u otopini od komercijalnog senzora, koji je danas uobičajen, stvoren za slična ispitivanja. Fizičari sa Sveučilišta Massachusetts (SAD) odlučili su upotrijebiti "princip rada" Lycurgusova kupa za stvaranje prijenosnih testera. Mogu otkriti patogene u uzorcima sline i urina ili identificirati opasne tekućine koje teroristi nose u zrakoplovu. Tako je nepoznati tvorac Likurgove čaše postao koautor revolucionarnih izuma 21. stoljeća.
