Stranci koji su posjetili Rusiju za vrijeme Petrovog oca, cara Alekseja, primijetili su zanimanje ljudi za astrologiju i pojavu stranih kalendara u Moskvi s predviđanjima. U godini Petrovog rođenja, možda i zahvaljujući preciznom predviđanju Simeona Polotskog, astrologija je postala akademska disciplina zajedno s aritmetikom, geometrijom i drugim predmetima. O tome svjedoči "Kratka odabrana knjiga o devet muza i sedam slobodnih umjetnosti", koju su sastavili prevoditelj veleposlaničkog prikaza Nikolaj Spafari i službenik Peter Dolgovo.
Astrološki stihovi nastali su u glavnom gradu rođenjem Petra. (R. Simonov. "Astrologija doba reformi", NIR, N10, 1993). 1679. godine za sedmogodišnjeg princa umjetnik Karp Ivanov Zolotarev napravio je kopiju slike u očevoj blagovaonici "Dvanaest mjeseci i nebesko trčanje" - astronomsku i astrološku sliku, tada nije bila odvojena. Za jedanaestogodišnjeg Petra, njegov "ujak" TN Streshnev uzeo je iz stvari preminulog cara Fjodora Aleksejeviča sastav Y. Heveliusa "Selenografija". U predgovoru za ruski prijevod ove knjige, Petar je mogao pročitati da je astrologija, kako su astrologiju zvali na drevnom ruskom jeziku, "zaslužno za vladu države". Svi razlozi mogu reći da se Petar u djetinjstvu, a potom i u adolescenciji (u njemačkom naselju) ne samo našao u ozračju poštovanja prema toj drevnoj znanosti, već ju je i sam proučavao. Ali već u adolescenciji bio je uključen u vrlo teške, ne nevine i tajne igre odraslih: u istom njemačkom naselju okupilo se tajno "Neptunovo društvo". Admiral Franz Lefort bio joj je predsjedavajući, u nju su bili uključeni i stranci u ruskoj službi (J. Bruce, A. Farhvarson), i ruski generali (F. M. Apraksin), te budući Petrovi suradnici. I sam je bio naveden kao "prvi nadzornik" i tamo se upoznao s magijom, alkemijom, astrologijom, ali zapravo je to bilo prvo masonsko društvo u Rusiji, iako vjerojatno isprva nije u potpunosti provodilo ideje europskog masonstva i, opet, vjerojatno, prije nije bilo povezano Petrova vlastita putovanja u Holandiju i Englesku (1697.) sa stranim masonskim ložama. Međutim, kako bismo razumjeli okruženje u kojem je mladi Peter stjecao okultno znanje, najprije ćemo vam reći o legendarnom Jacobu Bruceu.
Njegova se loza proteže od duboke prošlosti Europe i seže do normanskog osvajanja Engleske, u kojem su sudjelovali Bruceovi preci. Njegov najpoznatiji predak bio je škotski kralj Robert I. (1274. - 1329.). 1314. pobijedio je englesku vojsku, u čemu su mu puno pomogli vitezovi tajnih redova, templari, a 1328. osvojio je neovisnost Škotske od Engleske. Njegovo je ime na čelu Bruceova obiteljskog stabla (K. Dilanyan. "Tajna misija Jacoba Brucea", NIR, N 1,2, 1997). Robert I. bio je i prvi utemeljitelj (24. lipnja 1314.) i poglavar prvog škotskog reda vitezova templara, "Andrija Prvozvani i škotska čička", kako su ga zvali. Ali stvar nije u imenu, već i u činjenici da je u Škotsku nekolicina templara koji su pobjegli tijekom poraza u Francuskoj 1307-1314 pobjegla u Škotsku,čiji je vođa Jacques de Molay zarobljen zajedno sa stotinama svojih tajnih suboraca 13. listopada 1307. i spaljen na lomači 18. ožujka 1314. proklinjući iz vatre cijelu obitelj kralja Filipa Lijepog "do trinaeste generacije" … Moram reći da je lov na templare diljem Francuske bio organiziran tako snažno da su samo rijetki uspjeli pobjeći, očito unaprijed upozoreni od još tajnije "Sionske zajednice" - koja je preživjela do danas, a o kojoj ćemo govoriti u sedmom poglavlju. Dakle, ovi odbjegli francuski "Vitezovi hrama" (Temple - Temple) našli su utočište u Škotskoj.upozorio unaprijed još tajnija "Sionska zajednica" - koja je preživjela do danas, a o kojoj ćemo više govoriti u sedmom poglavlju. Dakle, ovi odbjegli francuski "Vitezovi hrama" (Temple - Temple) našli su utočište u Škotskoj.upozorio unaprijed još tajnija "Sionska zajednica" - koja je preživjela do danas, a o kojoj ćemo više govoriti u sedmom poglavlju. Dakle, ovi odbjegli francuski "Vitezovi hrama" (Temple - Temple) našli su utočište u Škotskoj.
Ovdje je vrijeme da ispričamo barem malo o templarima, koji su se kasnije ujedinili sa masonima ili Frank-masonima (od francuskog franc macon - slobodni zidar) - o svoj toj tajanstvenoj tajnoj povijesti Europe. Zapravo, toliko je studija posvećeno ovoj priči, uključujući posljednjih godina u Rusiji, da ću se one koji su posebno zainteresirani za ta pitanja pozvati na detaljna i temeljita djela povjesničara OA Platonova "Masonska zavjera u Rusiji" "Povijest ruskog masonstva" B. Bashilova, A. Ya Avrekh "Slobodni zidari i revolucija" - sve su to knjige devedesetih, koristeći veliku činjeničnu i arhivsku građu i vrlo strogo osuđujući masonstvo u svim nevoljama Rusije u XIX i posebno XX. Stoljeću. U njima će čitatelj pronaći reference na ranije studije, uključujući predrevolucionarne studije. Spomenut ću i knjigu Yu K. Begunova "Tajne snage u povijesti Rusije"iako je sada oštro osuđen u liberalnim krugovima, također se temelji na činjenicama i dokumentima. Na čitatelju je samom da ocjenjuje ideološke koncepte autora. U svakom slučaju, ruski čitatelj praktički nema izbora - ako želimo sve temeljitije naučiti o slobodnim zidarima, tada se potrebno obratiti tim studijama. Što se tiče same ideje slobodnog zidarstva, ona se, po mom mišljenju, najbolje može pratiti u istraživanju trojice engleskih autora Michaela Bigenta, Richarda Leigha i Henryja Lincolna "SVETA KRV I SVETI GRAIL" ("Sveta krv i sveti gral"), koja je izdržala na Zapadu je od 1982. godine bilo dvanaest izdanja, a kod nas je 1995. objavljeno 999 primjeraka pod naslovom „Sveta zagonetka“, s otvoreno protukršćanskim predgovorom određenog „Unutarnjeg prediktora SSSR-a“(!) O ovoj sam knjizi već pisao u svojoj brošuri "Zagonetka tragedije princeze Diane i Nostradamusovo proročanstvo" (Sankt Peterburg, 1998). Ako se odmaknemo od vrlo zanimljive povijesti samog masonstva, prema legendama sežu arhitektu graditelju prvog hrama Salomona u Jeruzalemu, kojeg je gospodar Tiram pozvao iz kraljevstva Tira (ovo je otprilike 10. stoljeće prije Krista), i pokušati ukratko otkriti suštinu ideja ove tajne europskih društava već u kršćanskom dobu do danas, možemo reći sljedeće:i pokušati ukratko otkriti suštinu ideja tih tajnih europskih društava već u kršćanskom dobu i do danas, onda možemo reći sljedeće:i pokušati ukratko otkriti suštinu ideja tih tajnih europskih društava već u kršćanskom dobu i do danas, onda možemo reći sljedeće:
Oni prepoznaju Isusa Krista kao velikog učitelja i proroka, poput drevnih židovskih proroka, Bude i Mohammeda, ali ne vjeruju u Kristovo uskrsnuće (sjetite se ovdje riječi apostola Pavla da ako nije bilo Uskrsnuća, onda je sva vjera uzalud). Neki od njih smatraju "uskrsnuće" (za njih - pod navodnicima) posljedicom primjene tajnog znanja od strane samog čovjeka Isusa (tj. Bez Boga), drugi - "židovskim trikovima" (podmićeni Poncije Pilat, rano skinut s križa itd.) i još neki - jednostavno još nisu otkriveni, ali prirodnim uzrocima. Na ovaj ili onaj način, ali ovo je glavno. Iz toga slijedi sva daljnja ideologija. Prvo, ako je to tako, onda je Crkva varalica, svjesna ili nesvjesna. Istodobno, mora se priznati da je u srednjem vijeku Rimska crkva svijetu doista pokazivala "korupciju u glavi i članovima" (Lutherov izraz),zloba sudova inkvizicije i mnoštvo nevinih žrtava - i tek se sada, na kraju dvadesetog stoljeća, kaje cijelom svijetu - ali pokajanje je zazvučalo! Drugo, takav „Isus Krist“, velikan, učitelj i prorok, može ujediniti sve religije svijeta. Uistinu, takvog "Spasitelja" mogu prepoznati i muslimani (takvim smatraju velikog proroka Isaa), i budisti, kao i, na kraju, i judaisti. Stoga je moguće ujediniti cijeli svijet i izgraditi veliko društvo temeljeno na idejama humanizma, slobode, jednakosti i bratstva, koje masoni nazivaju istinskim kršćanskim vrijednostima. Ovdje treba naglasiti da su, kao što su već dugo upozoravali glasnici Rusije V. Solovjev i D. Andreev, ideje humanizma (itd.)univerzalne ljudske vrijednosti) bez vjere u Kristovo uskrsnuće bit će samo posljednji bastion i oružje dolazećeg (kao što su vjerovali u XXII. stoljeću) Antikrista. Vođe masona posjedovali su i imaju duboko tajno znanje, a mnogi poznati alkemičari i astrolozi, filozofi i znanstvenici, umjetnici i skladatelji prošlosti (i sadašnjosti) bili su masoni: među njima Nicola Flamel i Leonardo da Vinci, Francis Bacon i Robert Boyle, Isaac Newton (poznat da je sam smatrao okultizmom i alkemijom, a ne teorijom mehanike, svojim glavnim poslom) i Victor Hugo, Claude Debussy i Jean Cocteau posljednja su već dobro poznata ličnost francuske kulture dvadesetog stoljeća.među njima Nicola Flamel i Leonardo da Vinci, Francis Bacon i Robert Boyle, Isaac Newton (poznato je da je i sam smatrao okultnim i alkemijom, a ne teoriju mehanike, svojim glavnim poslom) i Victor Hugo, Claude Debussy i Jean Cocteau - posljednja već poznata figura Francuska kultura dvadesetog stoljeća.među njima Nicola Flamel i Leonardo da Vinci, Francis Bacon i Robert Boyle, Isaac Newton (poznato je da je i sam smatrao okultnim i alkemijom, a ne teoriju mehanike, svojim glavnim poslom) i Victor Hugo, Claude Debussy i Jean Cocteau - posljednja već poznata figura Francuska kultura dvadesetog stoljeća.
Što je loše u tome? - može se pitati drugi čitatelj, možda onaj koji poštuje kršćanske duhovne vrijednosti, ali ne vjeruje u Kristovo uskrsnuće ili to objašnjava "prirodnim" razlozima. - A ljudi na čelu masonstva bili su (i jesu) najpametniji i najtalentiraniji! Točno - ako ne vjerujete u Uskrsnuće, tada nećete vidjeti ništa loše u masonstvu, naprotiv. Ali oni koji vjeruju i čitaju Bibliju znaju da će pod krinkom velikog vođe, humanista, znanstvenika i proroka doći Antikrist i njegov pomoćnik (lažni prorok Apokalipse) te da su parole "sloboda, jednakost i bratstvo" bez vjere u Uskrsnuće već rijeke krvi su prolivene i da su to varljive parole … I da svijet čeka još veća, ali posljednja iskušenja u Apokalipsi …
Otprilike od XV-XVII stoljeća, mnogi od najvećih europskih vođa, tada vladari i suvereni, inicirani su u visoke stupnjeve masonerije. Ovdje je također potrebno reći da sve masonske lože imaju složenu strukturu, mnoge (do 33) stupnja inicijacije, a na nižoj i srednjoj razini u većini loža protiv kršćanstva ne govore ništa na inicijaciji, tako da su iskreni vjernici bili i jesu u mnogim ložama Kršćani. Ono što sam gore rekao o poricanju Uskrsnuća postaje inicijacija najviših stupnjeva, koji su, usput rečeno, dopušteni u ime "velikih ciljeva" bilo kakve obmane i žrtve, čak i one masovne. Samo masonstvo već dugo nije homogeno i, barem od XII. Stoljeća, podijelilo se u dvije velike grane: "Templari" (Templari), koje su tada činile okosnicu svjetski poznatog Frank-masonerije i puno zatvorenijeg poretka "Zajednica Siona"o čemu je nešto postalo poznato tek krajem 19. stoljeća i više - u naše vrijeme. Njegovo ime nije povezano s "cionistima", već s tajnom koju vodstvo ove Zajednice navodno posjeduje od prvog stoljeća nove ere - tajnom nasljednika židovskog prijestolja (vidi "Sveta enigma" ili moja brošura o Dijani i Nostradamusu). U dvadesetom stoljeću, prema istraživačima, mnogi vođe i predsjednici europskih zemalja (i Sjedinjenih Država) masoni su visokih stupnjeva inicijacije. Posljednji predsjednik SSSR-a Mihail Gorbačov i, ako se ne varam, prvi predsjednik Rusije Boris N. Jeljcin također su zaređeni za vitezove Malteškog reda, vjerojatno je čisto formalno, ali jednako vjerojatan svojim stvarnim zaslugama, - sa stajališta vođa Malteškog reda. Međutim, ova se naredba uvijek držala odvojena od svih ostalih i nisam siguranda se sve navedeno o slobodnim zidarima u potpunosti odnosi na njega. Osim toga, ovaj je poredak bio na prijelazu iz 18. u 19. stoljeće pod pokroviteljstvo Pavla I (protiv Napoleona), što od tada objašnjava poseban odnos njegovih vođa prema Rusiji. Toliko sam oprezan prema Malteškom redu jer ne bih volio da se varam u gore navedenom obrazloženju, barem u odnosu na samo jednu organizaciju ili osobu. Naravno, moderno masonstvo je vrlo heterogeno i u svijetu možemo pronaći i "polufašističke" masonske lože (na primjer, u Italiji, poznate 80-ih godina lože P-2), i teološke, i orijentirane prema financijskim korporacijama, te politizirane i teozofske - ali proučavanje modernog masonstva ovdje nije uključeno u moje zadatke. - Vratimo se sada rodoslovlju Jacoba Brucea, primijetivši istovremeno,da otprilike do 18. stoljeća europski masoni nisu u svojim planovima vidjeli Rusiju kao posebno važan cilj; glavni su im interesi bili tada u Europi, a zatim u Sjedinjenim Državama. Ali, oni su uvijek sanjali da se uspostave u svim europskim zemljama "od Atlantika do Urala", a zatim takvu Europu ujedine pod svojim vlastitim vodstvom.
Promotivni video:
U 17. stoljeću, tijekom "slavne engleske revolucije", mnogi su aristokrati pobjegli iz Cromwella u Europu, koja je u to vrijeme bila sigurna za njih, neki i u Rusiju - zbog časne i dobro plaćene ruske carske službe. Među njima je bio i Wilim Bruce. Njegov sin Yakov rođen je već u Rusiji, u pskovskim zemljama, 1. (11.) svibnja 1670. - bio je dvije godine stariji od Petra. Približili su se najkasnije 1689. godine, kada je Bruce snažno podržao kralja tijekom pobune pušaka. Od tada su postali zakleta braća "na krvi" i Bruce je pratio Petera u svim njegovim vojnim pohodima: Krim, Azov, u svim bitkama Sjevernog rata sa Švedskom. U pobjedi kod Poltave (27. lipnja / 8. srpnja NS / 1709) velika je zasluga Jacoba Brucea: on je bio organizator ruskog topništva koje je u mnogim aspektima odlučivalo o ishodu te legendarne bitke. Samo godinu dana (kako mu je kralj naložio),uspio je organizirati proizvodnju veličanstvenih "jednoroga" i uvježbao vojnike za vješte topnike. Sjeti se, A. Puškin:
Ove piliće Petrovljevog gnijezda -
Pred zemaljskim zemljištem, U trudovima moći i rata
Njegovi drugovi, sinovi:
A Šeremetjev je plemenit, I Bruce, i Boer, i Repnin …
Vjerojatno je Red svetog Andrije Prvozvanog, čiji su prvi kavaliri bili junaci pobjede kod Poltave, povezan ne samo s datumom bitke i legendarnim putovanjem Glavnog apostola kroz drevnu Rusiju, već i sa škotskom tradicijom štovanja Svetog Andrije, - toga se dana sve skupilo. Sam red uspostavljen je 1698. godine, po povratku "cara-stolara", "bombardera Mihaila" iz Nizozemske. Bruce je postao jedan od njegova prva tri gospodina, sam Peter - sedmi. Jacob Bruce tada je aktivno sudjelovao u aktivnoj diplomaciji Petra I i dobio je grofovski naslov; međutim, vjerojatno nikada nije zaboravio kraljevske korijene svoje vrste; u središtu njegove županije ruski grb bio je stari klan, s vrlo složenim masonskim simbolima. Do kraja Petrovog života ostao mu je glavni savjetnik za sva znanstvena pitanja. Je li i sam Jacob Bruce bio templar i je li Petar I. tijekom svog putovanja u Holandiju i Englesku prihvaćen u bilo koji red "templara"? Ispod citiram spomenuti članak Karene Dilanyan "Tajna misija Jacoba Brucea":
„Krajem 17. stoljeća linije sudbine Isaaca Newtona i Jacoba Brucea prešle su. Newton je svoje podrijetlo izveo iz škotskog plemstva, pa ga mladi potomak legendarnog i slavnog Roberta Brucea, škotskog kralja, spasitelja i čuvara templara, koji je stigao u Britaniju, nije mogao zanimati. Iz Newtonove privatne prepiske znamo da je Jacob Bruce bio upoznat sa svojim osobnim poslovima; Newton se u svojim pismima pozivao na Bruceovo svjedočenje, nazivajući ga "pukovnikom". No, je li Jacob Bruce bio svojevrsni "agent" Newtona kao jednog od gospodara Zionske zajednice? Pokušavajući pronaći odgovor na ovo pitanje, ulazimo u klimavo tlo nagađanja i usporedbe. Međutim, materijal kojim raspolažemo govori sam za sebe.
Bliskost s ruskim monarhom, zanimanje za okultno, gnostičko znanje, hermetičke znanosti i, napokon, stvarna kraljevska krv koja mu teče u žilama, a osim škotskog kralja, zaštitnika i zaštitnika templara i utemeljitelja Reda svetog Andrije i škotske čičke, Jacob je postao Bruce nezamjenjivi kandidat za širenje ili barem zadržavanje ideja Zajednice na Istoku. Uzmemo li u obzir i činjenicu da se, kad je neofit ušao u red, snaga inicijacije proširila na sve njegove potomke, onda možemo reći da je Bruce bio nasljedni templar. Sama prisutnost ovih svojstava u Jacobu Bruceu bila je dovoljan razlog da zauzme mjesto čak i Velikog majstora zajednice Sion! Ali Bruce je bio podanik ruske krune i blizanac ruskog cara,i stoga bi mogao utjecati na tijek događaja i na politiku tog dijela Europe, koji je dugo bio zainteresiran za Red Hrama. Već smo rekli da su templari i zajednica Sion sanjali o stvaranju moćne države i da su se njihovi interesi proširili na ruske zemlje. Primeri za to su pohodi teutonskih vitezova … Jedna od aktivnosti viteških redova bila je povezana sa stvaranjem psihološke klime koja bi mogla oslabiti duhovnu nadmoć službene Crkve. Ova misija provedena je širenjem gnostičkih tekstova, hermetičkog i okultnog znanja, kao i formiranjem i podrškom tajnih društava poput masonskih. Drugi smjer je utjecaj na diplomaciju i vladajuće osobe europskih sudova. Treće je stvaranje dinastičkih brakova.da su templari i zajednica Sion sanjali o stvaranju moćne države i da se njihovi interesi protežu na ruske zemlje. Primeri za to su pohodi teutonskih vitezova … Jedna od aktivnosti viteških redova bila je povezana sa stvaranjem psihološke klime koja bi mogla oslabiti duhovnu nadmoć službene Crkve. Ova misija provedena je širenjem gnostičkih tekstova, hermetičkog i okultnog znanja, kao i formiranjem i podrškom tajnih društava poput masonskih. Drugi smjer je utjecaj na diplomaciju i vladajuće osobe europskih sudova. Treće je stvaranje dinastičkih brakova.da su templari i zajednica Sion sanjali o stvaranju moćne države i da se njihovi interesi protežu na ruske zemlje. Primeri za to su pohodi teutonskih vitezova … Jedna od aktivnosti viteških redova bila je povezana sa stvaranjem psihološke klime koja bi mogla oslabiti duhovnu nadmoć službene Crkve. Ova misija provedena je širenjem gnostičkih tekstova, hermetičkog i okultnog znanja, kao i formiranjem i podrškom tajnih društava poput masonskih. Drugi smjer je utjecaj na diplomaciju i vladajuće osobe europskih sudova. Treće je stvaranje dinastičkih brakova.sposoban oslabiti duhovno vodstvo službene Crkve. Ova misija provedena je širenjem gnostičkih tekstova, hermetičkog i okultnog znanja, kao i formiranjem i podrškom tajnih društava poput masonskih. Drugi smjer je utjecaj na diplomaciju i vladajuće osobe europskih sudova. Treće je stvaranje dinastičkih brakova.sposoban oslabiti duhovno vodstvo službene Crkve. Ova misija provedena je širenjem gnostičkih tekstova, hermetičkog i okultnog znanja, kao i formiranjem i podrškom tajnih društava poput masonskih. Drugi smjer je utjecaj na diplomaciju i vladajuće osobe europskih sudova. Treće je stvaranje dinastičkih brakova.
Kao što znamo, Jacob Bruce je više nego uspješno djelovao u prvom smjeru, a to potvrđuje i "Bruceov kalendar" - bila je to prva službena astrološka publikacija, knjiga koja je bila u suprotnosti sa službenom crkvenom ideologijom toga doba. Drugi i treći smjer - diplomacija i dinastičke veze - bili su toliko usko isprepleteni da ih je ponekad bilo nemoguće razdvojiti. Sve su europske kraljevske obitelji imale obiteljske veze, a ruski sud nije bio iznimka. Dolaskom na prijestolje Petra I, Rusija je promijenila orijentaciju prema Zapadnoj Europi i doslovno se probila u političku arenu Zapada, ponekad diktirajući svoje uvjete. Naravno, sve udruge žele imati snažnog saveznika. A Bruce je bio svjestan mnogih diplomatskih tajni: nije mu slučajno Peter povjerio najteže zadatke …"
Po mom mišljenju, sve navedeno uvjerljivo dokazuje da je Jacob Bruce od 1697. godine bio inicirani član "Zajednice Siona" i vršio svoj utjecaj u Rusiji, čiji je glavni cilj u toj fazi bio ulazak Rusije u Europu. U tu svrhu Bruce i Peter bili su najpogodniji jedni drugima. Za astrologe ću također reći da su njihovi horoskopi vrlo usko povezani: na primjer, Kolo sreće Bruceova horoskopa bilo je u Suncu rođenja Petrovog horoskopa, a Petrovo kolo sreće bilo je u zenitu (na ciljnoj točki) Bruceova horoskopa. To znači da su Bruceova sreća i mogućnost samoostvarenja, otkrivanja i korištenja svih njegovih sposobnosti (to sve pokazuje Kotač sreće) povezani s osobnošću (Sunce rođenja) Petra, a za samog kralja sreća i samoostvarenje poklapali su se s Bruceovim ciljevima. Horoskop rođenja Petrovog brata blizanca pokazuje vrlo snažne sposobnosti medija i mađioničara,i alkemičar. Narod ga je smatrao zloslutnim čarobnjakom i "čarobnjakom", ali Crni Mjesec (izvorna grešnost, zlo) slabo je izražen; lagani počeci su puno jači.
Karena Dilanyan u svom zanimljivom istraživanju, po mom mišljenju, samo je netočno procijenila ulogu "brusovskog kalendara" i općenito ulogu širenja okultnog znanja u društvu. Samo po sebi ovo je znanje neutralno, u smislu da se može koristiti i u dobre svrhe i u zlo - to se odnosi na svako znanje, bilo koju "logiku" - čak i astrologiju, čak i fiziku. Je li atomska bomba manje opasna za čovječanstvo od "Bruceova kalendara"?! Poricanje potrebe za bilo kakvim znanjem dolazi od Manihejaca koji vjeruju da naš zemaljski svijet pripada Sotoni, "knezu ovoga svijeta", stoga je u našem svijetu sve dopušteno - znanje i neznanje, i dobro i zlo, i istina za svoje osobne svrhe, ali u konačnici - u odlasku s ovoga svijeta prema nebeskom "dobrom Bogu", koji je zemlju dao svom bratu blizancu, Luciferu! - Ovo je zapravo drugačije,drugi korijen samog masonstva.
Ličnost je složenija od bilo koje sheme i predodžbi o njoj, posebno takve ličnosti kao što su Peter i Bruce. To se vrlo jasno očitovalo u priči o Petrovom sinu, careviču Alekseju. Kao što se sjećamo, bio je protiv europske politike svoga oca, smatrao je da su duhovne vrijednosti bivše Moskovske Rusije najviše i želio je vratiti Rusiju u stari poredak. Godine 1718. Aleksej je očinskim manifestom lišen prava na prijestolje, a neprijateljstvo među njima otišlo je toliko daleko da je Petar odlučio pogubiti sina. No, da bi pogubio svog podanika, čak i sina, trebala mu je odluka senatskog suda. Dakle, od četrnaest njegovih članova, samo su dvojica odbila potpisati smrtni nalog careviču: grof Šeremetjev i grof Bruce. Ova je odluka imala ulogu u njegovu izopćenju iz aktivnog rada nakon smrti Petra I: Katarina I nije voljela one koji su davali svoje simpatije Alekseju. Godinu dana nakon Petrove smrti, Bruce daje ostavku i nastanjuje se na svom imanju Glinka u blizini Moskve. Posljednjih godina svog života bavio se alkemijom i kemijom, astrologijom i astronomijom, medicinom i svojom knjižnicom, koja se sastojala od tisuća svezaka - nije poznato gdje su sada. O Bruceovom životu, uključujući i njegove posljednje godine, preživjela su mnoga sjećanja i još više legendi. Jezero na njegovom imanju ljeti se zaledilo pred začuđenim gostima i pozvani su da se na njemu klizaju; viđen je kako noću leti iznad Moskve - i tako dalje, i tako dalje. Za života je stekao slavu čarobnjaka i čarobnjaka, narod se bojao i nije ga volio. Jacob Bruce umro je 19. travnja 1735. i pokopan je u Moskvi, u Lefortovu, u crkvi svetog Mihovila. Tridesetih godina našeg stoljeća crkva je srušena, a ostaci su preneseni u laboratorij profesora Gerasimova,ali tamo su se tajanstveno izgubili. Međutim, u ovom se laboratoriju dogodilo i još uvijek se događa nekoliko čuda, jer su tamo bili mnogi ostaci poznatih ljudi.
Je li i sam Petar I bio vitez u Redu u Engleskoj? Nema jasnog odgovora na ovo pitanje. Povjesničar O. A. Platonov kategorički odbacuje ovu pretpostavku, ali postoje i druga mišljenja. Poznato je da je Peter boravio u Londonu otprilike mjesec dana, od 11. siječnja 1698. godine, i posjetio je mnogo puta, posebice, kovnicu Tower Mint, koja je tada bila zadužena za pedesetpetogodišnjeg Isaaca Newtona (koji je sjajno postavio kovanice i financije u Engleskoj). Mnogi povjesničari vjeruju da se kraljev sastanak s velikim znanstvenikom i, dodajemo, Velikim majstorom, jednostavno nije mogao ne dogoditi. Međutim, to samo po sebi još ne dokazuje da je Petar bio vitez u loži. Drugi peterburški istraživač, V. N. Nikitin, u svojoj brošuri „Uspon i pad Simona Vokhve“(Sankt Peterburg, 1997.) piše: „Jedan od rukopisa Narodne knjižnice iz 1816. govorida je "Petar primljen u škotski stupanj sv. Andrije i, štoviše, dao obvezu da će se taj poredak obnoviti u Rusiji … njegova je pisana obveza postojala u prošlom stoljeću u istoj loži u kojoj je primljen i mnogi su je čitali." U drugom rukopisu člana lože Lansky (XVIII. Stoljeće) nalazi se zapis: "Templari su cara Holandija I i Leforta primili u Holandiji." Rukopis "Pogled na filozofe i francusku revoluciju" (Javna knjižnica Sankt Peterburga) kaže da je masonstvo "postojalo u vrijeme Alekseja Mihajloviča i Bruce je bio Veliki meštar, a car Peter bio je prvi nadzornik, a zatim Veliki meštar Keith". Ovdje treba pojasniti da je za vrijeme cara Alekseja Mihajloviča, Veliki meštar ruskih Tamliera očito bio Jakovljev otac, Wilim Bruce, koji je također bio u carevoj službi. Inače, Jakovljev brat, Roman Bruce,bio prvi zapovjednik tvrđave Petra i Pavla i pokopan je u njezinim granicama. Što se tiče "Velikog majstora Keitha", ne znam što je to. Prva poznata loža za red u Rusiji (osim one "Društva Neptuna" u njemačkom naselju) bila je organizirana već za vrijeme vladavine Ane Joanovne 1731. godine - kao ruska podružnica Velike lože Engleske, koja je i sama otvorena 24. lipnja (n.s.) 1717. godine. Prvi gospodar ruske masonske lože bio je engleski kapetan u ruskoj službi John Phillips, a drugi je također bio Englez i ruski general James Keith (O. Platonov. „Masonska zavjera u Rusiji). O daljnjem razvoju masonstva u Rusiji možete detaljno saznati iz gore spomenutih knjiga naših povjesničara devedesetih, ali vratit ćemo se ovom pitanju po potrebi za naša istraživanja. Što se tiče "Velikog majstora Keitha", ne znam što je to. Prva poznata loža u Rusiji (osim one "Društva Neptuna" u njemačkom naselju) bila je organizirana već za vrijeme vladavine Ane Joanovne 1731. godine - kao ruski ogranak Velike lože Engleske, koja je i sama otvorena 24. lipnja (n.s.) 1717. godine. Prvi gospodar ruske masonske lože bio je engleski kapetan u ruskoj službi John Phillips, a drugi je također bio Englez i ruski general James Keith (O. Platonov. „Masonska zavjera u Rusiji). O daljnjem razvoju masonstva u Rusiji možete detaljno saznati iz gore spomenutih knjiga naših povjesničara devedesetih, ali vratit ćemo se ovom pitanju po potrebi za naša istraživanja. Što se tiče "Velikog majstora Keitha", ne znam što je to. Prva poznata loža u Rusiji (osim one "Društva Neptuna" u njemačkom naselju) bila je organizirana već za vrijeme vladavine Ane Joanovne 1731. godine - kao ruski ogranak Velike lože Engleske, koja je i sama otvorena 24. lipnja (n.s.) 1717. godine. Prvi gospodar ruske masonske lože bio je engleski kapetan u ruskoj službi John Phillips, a drugi je također bio Englez i ruski general James Keith (O. Platonov. „Masonska zavjera u Rusiji). O daljnjem razvoju masonstva u Rusiji možete detaljno saznati iz gore spomenutih knjiga naših povjesničara devedesetih, ali vratit ćemo se ovom pitanju po potrebi za naša istraživanja. Prva poznata loža za red u Rusiji (osim one "Društva Neptuna" u njemačkom naselju) bila je organizirana već za vrijeme vladavine Ane Joanovne 1731. godine - kao ruska podružnica Velike lože Engleske, koja je i sama otvorena 24. lipnja (n.s.) 1717. godine. Prvi gospodar ruske masonske lože bio je engleski kapetan u ruskoj službi John Phillips, a drugi je također bio Englez i ruski general James Keith (O. Platonov. „Masonska zavjera u Rusiji). O daljnjem razvoju masonstva u Rusiji možete detaljno saznati iz gore spomenutih knjiga naših povjesničara devedesetih, ali vratit ćemo se ovom pitanju po potrebi za naša istraživanja. Prva poznata loža u Rusiji (ako se ne računa „Neptunovo društvo“u njemačkom naselju) bila je organizirana već za vrijeme vladavine Ane Joanovne 1731. godine - kao ruska podružnica Velike lože Engleske, koja je i sama otvorena 24. lipnja (n.s.) 1717. godine. Prvi gospodar ruske masonske lože bio je engleski kapetan u ruskoj službi John Phillips, a drugi je također bio Englez i ruski general James Keith (O. Platonov. „Masonska zavjera u Rusiji). O daljnjem razvoju masonstva u Rusiji možete detaljno saznati iz gore spomenutih knjiga naših povjesničara devedesetih, ali vratit ćemo se ovom pitanju po potrebi za naša istraživanja.koja je sama otvorena 24. juna (n.s.) 1717. Prvi gospodar ruske masonske lože bio je engleski kapetan u ruskoj službi John Phillips, a drugi je također bio Englez i ruski general James Keith (O. Platonov. „Masonska zavjera u Rusiji). O daljnjem razvoju masonstva u Rusiji možete detaljno saznati iz gore spomenutih knjiga naših povjesničara devedesetih, ali vratit ćemo se ovom pitanju po potrebi za naša istraživanja.koja je sama otvorena 24. juna (n.s.) 1717. Prvi gospodar ruske masonske lože bio je engleski kapetan u ruskoj službi John Phillips, a drugi je također bio Englez i ruski general James Keith (O. Platonov. „Masonska zavjera u Rusiji). O daljnjem razvoju masonstva u Rusiji možete detaljno saznati iz gore spomenutih knjiga naših povjesničara devedesetih, ali vratit ćemo se ovom pitanju po potrebi za naša istraživanja. Pa, vratit ćemo se na ovo pitanje prema potrebi u našem istraživanju. Pa, vratit ćemo se na ovo pitanje prema potrebi u našem istraživanju.
"Veliki Petar bio je prvi boljševik koji je zamislio obnovu Rusije, koji ju je navukao na stalak" - tako se čini, napisao je Maksimilijan Vološin 1918. godine. Narod je kralja nazivao "antikristom"; bilo je glasina da je u inozemstvu "cara zamijenio njemački pogan ili Židov iz plemena Dan". Neki su Petrovi protivnici posebno prikupili sve biblijske dokaze o dolazećem Antikristu; Grigorij Talitski, prepisivač drevnih knjiga, to je posebno žestoko i otvoreno argumentirao. Napisao je čak i cijelu raspravu "O dolasku na svijet Antikrista i na kraju svijeta". Grgura su, naravno, uhvatili "suvereni ljudi" i umro pod mučenjem: bio je pečen poput divlje svinje na laganoj vatri. Rođen pod znakom Blizanaca, Peter je u životu pokazivao ambivalentan odnos prema religiji: osobno je bio duboko religiozna osoba, ali u politici i zabavi prešao je svaki zamislivi rub. Njegova "vijeća za piće u šali" i njegov odnos prema redovništvu, starješinama, svetim budalama koje su poštovali bivši kraljevi i njihovo pravo na neposredni govor, ukidanje patrijarhata i, konačno, njegov osobni način života - sve je to ista baština povijesti, poput njegovih velikih pobjeda i velikih transformacija … Posljednjem od Romanovih, Nikoli II., Nije se svidjelo sjećanje na Petra, ali o tome ćemo razgovarati svojedobno … U jesen 1724. godine Peter se jako prehladio pomažući spasiti vojnike s razbijenog čamca na moru u blizini Sankt Peterburga, a u siječnju 1725. njegov je položaj postao beznadno. 27. siječnja tražio je papir za oporuku, ali je lijevom rukom (desna mu ruka nije uspjela) uspio napisati samo čuveni "Daj sve …", a olovka mu je ispala iz ruku, nije mogao ništa reći i umro je sutradan, u pet sati ujutro …starješine, koje su bivši kraljevi poštovali kao svete budale i njihovo pravo na izravan govor, ukidanje patrijarhata i, konačno, osobni način života - sve je to ista baština povijesti, poput njezinih velikih pobjeda i velikih preobrazbi. Posljednjem od Romanovih, Nikoli II., Nije se svidjelo sjećanje na Petra, ali o tome ćemo razgovarati svojedobno … U jesen 1724. godine Peter se jako prehladio, pomažući spasiti vojnike iz razbijenog čamca na moru blizu Sankt Peterburga, a u siječnju 1725. njegov položaj beznadno. 27. siječnja tražio je papir za oporuku, ali je lijevom rukom uspio napisati (desna nije radila) samo čuveni "Daj sve …" …starješine, koje su bivši kraljevi poštovali kao svete budale i njihovo pravo na izravan govor, ukidanje patrijarhata i, konačno, osobni način života - sve je to isto naslijeđe povijesti, kao i njegove velike pobjede i velike preobrazbe. Posljednjem od Romanovih, Nikoli II., Nije se svidjelo sjećanje na Petra, ali o tome ćemo razgovarati svojedobno … U jesen 1724. godine Peter se jako prehladio, pomažući spasiti vojnike iz razbijenog čamca na moru blizu Sankt Peterburga, a u siječnju 1725. njegov položaj beznadno. 27. siječnja tražio je papir za oporuku, ali je lijevom rukom (desna mu ruka nije uspjela) uspio napisati samo čuveni "Daj sve …", a olovka mu je ispala iz ruku, nije mogao ništa reći i umro je sutradan, u pet sati ujutro …osobni način života - sve je to ista baština povijesti, kao i njegove velike pobjede i velike transformacije. Posljednjem od Romanovih, Nikoli II., Nije se svidjelo sjećanje na Petra, ali o tome ćemo razgovarati svojedobno … U jesen 1724. godine Peter se jako prehladio, pomažući spasiti vojnike iz razbijenog čamca na moru blizu Sankt Peterburga, a u siječnju 1725. njegov položaj beznadno. 27. siječnja tražio je papir za oporuku, ali je lijevom rukom (desna mu ruka nije uspjela) uspio napisati samo čuveni "Daj sve …", a olovka mu je ispala iz ruku, nije mogao ništa reći i umro je sutradan, u pet sati ujutro …osobni način života - sve je to ista baština povijesti, kao i njegove velike pobjede i velike transformacije. Posljednjem od Romanovih, Nikoli II., Nije se svidjelo sjećanje na Petra, ali o tome ćemo razgovarati svojedobno … U jesen 1724. godine Petar se jako prehladio pomažući spasiti vojnike iz razbijenog čamca na moru u blizini Sankt Peterburga, a u siječnju 1725. njegov je položaj postao beznadno. 27. siječnja tražio je papir za oporuku, ali je lijevom rukom (desna mu ruka nije uspjela) uspio napisati samo čuveni "Daj sve …", a olovka mu je ispala iz ruku, nije mogao ništa reći i umro je sutradan, u pet sati ujutro …ali o tome ćemo razgovarati u svoje vrijeme … U jesen 1724. godine Peter se jako prehladio pomažući spasiti vojnike s razbijenog čamca na moru u blizini Sankt Peterburga, a u siječnju 1725. njegov je položaj postao bezizlazan. 27. siječnja tražio je papir za oporuku, ali je lijevom rukom uspio napisati (desna nije radila) samo čuveni "Daj sve …", a olovka mu je ispala iz ruku, nije mogao ništa reći i umro je sutradan, u pet sati ujutro …ali o tome ćemo razgovarati u svoje vrijeme … U jesen 1724. Peter se snažno prehladio pomažući spasiti vojnike s razbijenog čamca na moru u blizini Sankt Peterburga, a u siječnju 1725. njegov je položaj postao bezizlazan. 27. siječnja tražio je papir za oporuku, ali je lijevom rukom uspio napisati (desna nije radila) samo čuveni "Daj sve …", a olovka mu je ispala iz ruku, nije mogao ništa reći i umro je sutradan, u pet sati ujutro …
„Daj sve …“Točno 96 godina nakon toga, u siječnju 1821. godine, kongres ujedinjenja ruskih masona (budućih „decembrista“) u Moskvi donio je odluku „srušiti autokraciju otvorenim oružanim ustankom“i počeo je pripremati. Nakon još 96 godina, 2. ožujka 1917., posljednji je Romanov abdicirao s prijestolja … Ubrzo su "dali sve" boljševicima … Prema istočnom kalendaru, to su bile godine Zmije, a prema Avesti, ti su se događaji odvijali svaki put na kraju Daenine godine ("Test vjere") i uoči godine Tištrije ("Jahač na bijelom konju"), opet vidimo mističnu moć drevnih institucija i početno proročanstvo bezimenog kijevskog čarobnjaka proročkom Olegu, prvom princu-suverenu drevne Rusije!
