U sjevernim krajevima postoji legenda da je ovdje nekoć davno živio neobičan narod - "bijelooki čud". Činilo se da su živjeli bogato, imali mnogo blaga … Ali onda su iz nepoznatog razloga otišli u podzemlje. Istina, postoji vjerovanje da će ljudi, kad se vrati sretno vrijeme, doći iz Belovodyea, a sa zemlje će se vratiti čud sa svojim blagom i ljudi će dobiti "veliku znanost".
Stanovnici "pechish"
U dokumentima sredine 17. stoljeća, vezanim uz Zaonezhie, kaže se: „Tražili smo, gospodine, na rijeci na Andangi, na suzemu, u crnoj šumi Chud pechisha, a šuma, gospodine, te Chud pechisha zarasle su u veliku, krošnju jednog i pol drveta i dva, i više. " U to vrijeme jedno dvorišno selo u kojem je živjela velika obitelj zvalo se peć; nakon toga počeli su zvati bilo koje selo u Zaonezhieu i provinciji Arhangelsk. Međutim, stare kolibe, napuštene u sjevernim gustim šumama, koje su navodno pripadale "bijelookom čudu", nazivale su se crnim pećima.
Pokušavali su ne reći strancima o tim čudnim stanovima; bio je veliki grijeh pokazati im put. Napokon, prema legendama, čarobnjaci sjevernih patuljaka znali su se vraćati u svoje kolibe, napuštene prije mnogo godina. A kad su tamo upoznali neku osobu, mogli su mu učiniti loše.
Do sada, u zabačenim šumama Karelije, kao i u Lenjingradskoj, Murmanskoj i Arhangelskoj regiji, ljudi potajno posjećuju ove tajanstvene crne peći. Ali čak i pustinjaci-Robinsoni ne riskiraju ostati u njima preko noći. Malene, napola trule kolibe od brvnara imaju malo mjesta za stajanje. Bolje podići šator u blizini.
Foto: panoramio.com
Promotivni video:
Površinski pregled pokazuje da su ove nestambene zgrade stare možda više od dva stoljeća. Ali tragova "sjevernih patuljaka" nema nigdje. Kuće po veličini podsjećaju na bajne kolibe na dječjim igralištima. Odrasla osoba se u njima ne može ispraviti u punoj visini.
U planinskim predjelima donedavno su ljudi, vjerujući u postojanje patuljaka, stavljali lonce s hranom na posebna mjesta za njih …
Chud "stvaran" i "tajanstven"
Legende o Chudiju raširene su po cijelom Bijelom moru, Ladogi, pa čak i na Uralu. Tamo vam mogu biti prikazana mjesta na kojima se nalaze tvrđave, naselja, grobna mjesta misterioznih ljudi. Iako se ponekad finska plemena koja su živjela u tim mjestima prije dolaska Rusa ponekad nazivaju Chud, pažljivo istraživanje već je dugo utvrdilo da je Chud uobičajeni pojam za sve strane starosjedilace različitog etničkog podrijetla. U nekim legendama Chud personificira snažna i herojska plemena, u drugima - slaba i slabo prilagođena životu. U pričama lokalnih ruskih stanovnika Karelije o snazi i moći drevnih stanovnika Sjevera nagađaju se odjeci drevnih čudsko-finskih vjerovanja i legendi.
G. Kulikovsky u "Rječniku regionalnog onega dijalekta" piše o "stvarnom čudu" i "tajanstvenom čudu". Prema legendama, potonji su došli negdje sa sjevera. Ali kad je započela ruska kolonizacija, "čud je ušao u zemlju, nestao pod zemljom". A dogodilo se, prema riječima očevidaca, kako slijedi. Iskopali su rupu, postavili stupove u uglove, napravili krov nad udubljenjem, pokrili ga zemljom i kamenjem odozgo, a zatim ušli u jame sa svom imovinom i dragocjenostima i, odsjekavši tribine, umrli.
Ali u iskopanim jamama nije pronađeno blago niti materijalni dokaz. Možda je nadstrešnica jednostavno zaštitila ljude koji su se sklonili od vremenskih neprilika i učinili ulaz u podzemnu zgradu nevidljivim. I napunivši krov, čud je ušao u podzemne labirinte sa svim blagom.
U međuvremenu, u Kareliji postoje grobni humci koji su povezani s Chudyuom. U njihovoj blizini često se opažaju tajanstvene pojave. U noći ponekad blistaju plavim plamenom, ispod zemlje se čuje vrisak i urlik …
Neke legende kažu da je chud otišao pod zemlju kroz prolaze u pješčanom tlu, kad se kršćanstvo počelo širiti: "bojali su se i bježali u neprohodne šume". U svakom slučaju, tako se borba pravoslavlja s poganstvom odrazila u folkloru.
A zašto se, pitam se, ono što se nazivalo "bjelookim"? Možda su bjeline očiju bile prevelike za ovaj narod; ili nisu imali učenika; ili u podzemlju bez sunca boje nestaju i sve poprima bjelkastu boju?
Istina, jedna od pomorskih legendi govori o Chudiju kao o „crvenoputom narodu“koji je prešao „iza Mora koji diše“, gdje i danas živi, ostajući nevidljiv.
Mali ljudi navodno ne žive samo pod zemljom, već i u stijenama. Izbjegavaju ljude, pokušavajući "ući u kamen" ili pretvoriti se u zvijer kad se osoba približi. Iako ponekad mogu doći u pomoć davanjem čovjeku mudrih savjeta ili izvođenjem neke vrste magije … Dakle, u ruskim narodnim pričama, stari šumski čovjek daje careviću Ivanu čarobnu kuglu, pomažući pronaći put do ljepote koju je ukrao Besmrtnik Koshchey, daje mu nevidljivi šešir i odmah nestaje pod zemljom …
"Tave" i "Hiperborejci"
Korijeni legendi o karelskom čudu sežu u doba kada su se prva slavenska plemena koja su se ovdje naselila upoznala ljude druge vjere. Predslavensko stanovništvo ove regije ruski folklorni izvori obično podrazumijevaju pod Chudom. Ali u vepsko-karelskoj i merjanskoj kulturi postoji još jedan naziv - "tave". I "chud" i "tave" oznaka su drevnih starosjedilaca, stranaca. Vjerojatno su se Chudijeva sjećanja pomiješala s povijesnim legendama o poljskim "gospodarima" Vremena nevolja; često se njihove slike podudaraju i personificiraju neljubazne ljude, pa čak i pljačkaše. Prema legendi, "gospodari" su zajedno s Chudom otišli u podzemlje …
U nekim su izvorima tajanstvenu sjevernu zemlju Hiperboreju naseljavali mitski patuljasti patuljci. Prije otprilike osam tisuća godina Hiperborejci su "otišli u zemlju" Arctide. Možda je to bio "bijelooki čud"?
