Sveta Stolica, koja se od 1929. naziva Vatikanom, jedna je od najtajanstvenijih i najmoćnijih država na ovom planetu. Unatoč činjenici da njezini predstavnici neprestano javno izjavljuju da "njihovo kraljevstvo nije od ovoga svijeta", stvarna snaga teokratske elite proteže se čak i do najudaljenijih krajeva našega svijeta. Razlog tome je sljedeći: katoličanstvo je i dalje najrasprostranjenija grana kršćanstva; ispovijeda ga preko 1200 milijuna ljudi.
Povijest nastanka i razvoja kršćanske vjere, kao i povijest njezinog sjedišta, Vatikana, puna je ogromnog broja tajni i misterija, čija istraživanja često dovode do stvari koje su vrlo udaljene od religije.
Prema službenim izvorima, kršćanstvo je postalo službena religija pod rimskim carem Konstantinom. Ali, ako uzmemo u obzir kojim tempom je uveden, postavlja se puno pitanja. Gotovo niotkuda, u roku od nekoliko godina, jedan od kultova provincijskog naroda postaje državna religija sa svim svojstvima: od hramova i rituala do gotovog osoblja svećenstva sa sustavom upravljanja. Stječe se dojam da je nova religija stvorena carskim dekretom u vezi s hitnom "državnom nužnošću". Zapravo, ako pogledate odredbe kršćanske religije, postaje pomalo neshvatljiva suprotnost između njih i onoga što čini sustav njezina upravljanja. Jednom riječju: svećenstvo ne odgovara vjeri.
Alberto Rivera, bivši katolički svećenik koji je prešao na protestantizam, kaže da je u arhivima isusovačkog reda naišao na drevni rimski tekst koji govori kako je prvi kršćanski hram hitno "sagrađen" u Konstantinovo doba. Očito je da su "projektni rokovi" bili toliko tijesni da su morali ići na očitu prijevaru. Za osnovu je uzet jedan od hramova smještenih na rimskim brežuljcima. Hram je omalterisan novom žbukom, a kipovi poganskih bogova iznutra podvrgnuti su kozmetičkoj obradi. Tako je, na primjer, kip Jupitera naslikan u St. Petra, kip Venere bio je "odjeven" i kršten Djevicom Marijom, i tako dalje. Hram se nalazio na vatikanskom brdu (mons Vaticanus). Zapravo, odatle potječe naziv glavnog grada katoličanstva,a na mjestu samog "prvog hrama" kršćana sada se nalazi Vladina palača.
Od samog početka svog pojavljivanja, mlada je religija išla ruku pod ruku sa službenom moći i činila sve da kontrolira tu moć, ako je to bilo moguće. Zapravo, počevši od 4. stoljeća poslije Krista. nijedan vladar države s kršćanskom religijom nije mogao učiniti ništa bez osvrtanja na Svetu Stolicu.
Postoji mišljenje da je čak i pojava takve religije kao što je islam također rezultat aktivnosti Vatikana, jednog od najambicioznijih, ali, nažalost, neuspjelih eksperimenata.
U 6. stoljeću n. Istočno Rimsko Carstvo moglo se dočepati većine "dobrota" preostalih od Zapadnog Carstva nakon propasti nakon invazije Gota 476. Međutim, doslovno 100 godina kasnije, zbog unutarnjih sukoba i prepada lokalnih barbara, njezin se teritorij smanjio na veličinu moderne Turske. Sve je to svećenstvo kršćanstva moglo doživjeti, da nije bilo jedne okolnosti: ispostavilo se da su sveti grad kršćanstva, Jeruzalem, bile sve granice Carstva. Štoviše, lokalna plemena ne samo da nisu bila kršćani, već su pokazivala otvoreno neprijateljstvo prema ovoj religiji.
Nešto se moralo hitno poduzeti i izvjesni Augustin, biskup sjeverne Afrike, pristupio je poslu. Pažljivo proučivši kultove koji su postojali u toj regiji (zapravo ih je bilo malo: židovstvo u raznim oblicima i polupoganski kultovi štovanja Kabe - drevnog svetišta s meteoritom koji se nalazi unutra), Augustin je odlučio koristiti princip "ako ne možete pobijediti - vodite". Razvio je koncept buduće religije, za koji je trebala postojati sljedeća konstrukcija: Isusa su zvali prorokom, ali Papa je bio njegov nasljednik. Sve ostale odredbe islama malo su se brinule za katolike. Oni su se temeljili na knjigama Postanka i zapravo su bili mješavina ranog židovstva, moderniziranog kršćanstva i nekih dijelova kulta Kaabe.
Promotivni video:
Bilo kako bilo, u početnoj fazi ideja je postigla velik uspjeh. Odabravši među Arapima potrebnu osobu - Muhammeda i pruživši mu niz "vjernih pomagača", katolici su u roku od doslovno 1-2 generacije dobili na raspolaganje golemu vojsku sljedbenika, barem odanih Katoličkoj crkvi.
Ti su momci vrlo brzo očistili zemlje Palestine od ljudi "nezgodnih" za katolike (očistili su ih u pravom smislu - fizički istrijebili ili protjerali), međutim, kada je u pitanju bio povratak Jeruzalema, upravo u svrhu zbog koje je nova religija stvorena, poslali su Rimsku kuriju daleko. Štoviše, sami su se obratili Papi kako bi im izdali pisma za otimanje sjevernih zemalja (Bizant i Europa), jer, kažu, postoje nevjernici i također ih treba hitno "očistiti". Vatikan je, naravno, odbio, a Arapi su započeli svoje širenje ne osvrćući se na Papinsku stolicu. Da Karl Martell nije poražen u bitci kod Poitiersa, možda bismo sada svi bili muslimani. Međutim, Vatikan nije cijenio svog spasitelja: nakon njegove smrti, crkveni su odgovori na ovog čovjeka bili vrlo pogrdni.
Zatim je, tijekom sljedećih 800 godina, Vatikan bezuspješno pokušao povratiti Jeruzalem, poduzevši ukupno devet križarskih ratova protiv Arapa. To je donekle ohladilo žar vrha katoličkog svećenstva. Uz to, pojavili su se brojni problemi „na terenu“: pojavili su se svakakvi reformatori, poput Luthera, svakakvi kraljevi koji su i sami željeli biti mali „pape“, poput Henrika VIII., Puno se radova pojavilo u nedavno otkrivenim Amerikama i tako dalje. Neko je vrijeme Vatikan službeno zaboravio na Svetu zemlju.
Ali jeste li zaboravili? Ni najmanje! Tijekom svog postojanja katolici su bili opsjednuti idejom nadzora nad Jeruzalemom. Ako pažljivo analizirate povijest, možete vidjeti da tijekom bilo kakvih političkih ili ekonomskih pomaka na Sinajskom poluotoku negdje u blizini mora biti osoba, ako ne iz Vatikana, onda na ovaj ili onaj način odjevena u monašku odoru.
Od sredine 16. stoljeća, Jeruzalemom je vladalo Osmansko carstvo. Vatikan je poduzeo razne korake da ga preuzme za sebe. Prirodno, za vrijeme procvata Osmanskog carstva to nije dolazilo u obzir. Međutim, već u 18. stoljeću situacija se dramatično promijenila: Osmanlije su i u vojnom i u gospodarskom smislu zaostajale za Europom, a Vatikan je imao priliku …
Koga god je Sveta katolička crkva pokušala privući da povrati ovaj grad. Španjolska, kraljevstva Italije, Austrije, pa čak i Rusije - ovo je popis samo "glavnih igrača" tadašnje političke arene, kojima se Vatikan službeno obratio kako bi svetište oslobodio jarma muslimanskih heretika. Oni koji su se usudili izričito poreći svete oce, nakon vrlo kratkog vremena ili su se našli bez posla, ili su banalno likvidirani. Takav je bio, na primjer, Pavao, ruski car, koji je zamišljao da ujedini pravoslavlje i katoličanstvo i postane poglavar nove religije. Ti su planovi imali vrlo ozbiljno opravdanje: Paul je, unatoč svemu, želio biti Napoleonov saveznik, a takav konglomerat političkih i vojnih sustava bio je smrtno opasan za Vatikan. Papinsko se prijestolje brzo orijentiralo u situaciji i rukama ruske aristokracije "uklonilo" nepoželjnog autokrata, postigavši istovremeno dva cilja: riješiti se opasnog konkurenta i eliminirati prijetnju sebi u obliku Napoleona (budući da se tok Rusije nakon atentata na Pavla promijenio u suprotan, anti-napoleonski) …
Kasnije, početkom 20. stoljeća, Velika Britanija položila je šapu na Palestinu. Njezina vlada, koju je promovirao židovski lobi čiji je cilj stvaranje jedinstvene židovske države, dobila je privremeni mandat da stvori privid židovske države u Palestini. Prisutni britanski vojni kontingent osiguravao je sigurnost Židova od raznih katastrofa iz cijele istočne Europe. Međutim, najviše je iznenadilo što iza primanja ovog mandata nisu stajali toliko veliki židovski financijski tajkuni koji su sponzorirali ovu misiju u Velikoj Britaniji, koliko izvjesni Abrogio Ratti, koji je kasnije postao papa Pio XI.
Upravo je taj čovjek prvi put pozvao svećenstvo da usvoji demokratske institucije, bio je taj koji je nadahnuo Britaniju da dobije palestinski mandat, on je taj koji se na kraju dogovorio s Mussolinijem o formiranju Vatikana u sadašnjoj državi. No, glavni mu je cilj bio upravo izvjesiti zastavu s dva ključa sv. Petra (službena zastava Vatikana) nad Jeruzalemom. Ratti po tom pitanju nije ništa prezirao - kad ga se Britancima nije svidio, obratio se nacistima. Vjeruje se da je Rommelova afrička kampanja pokušaj preuzimanja Palestine od Britanaca kako bi je predao Svetoj Stolici. A u budućnosti je Katolička crkva na sve moguće načine pomagala bivšim nacistima da izbjegnu progon i izraelskih i drugih specijalnih službi: Giovanni Pacelia (koji je Pio XII. Postao 1939.) nije bio daleko od svog prethodnika.
I, možda bi, pod Pijem XI (ili Pijem XII), Vatikan primio Jeruzalem kao zasebnu cjelinu, pripojenu Svetoj Stolici, ali nije ponovno rastao. Ovaj put "krvavi Staljin" stao je na put katolicima. Joseph Vissarionovich bio je toliko prožet idejom suverenog Izraela da je uložio sve napore kako bi mu dodijelio sve vrste autonomije, a zapravo su njemu Židovi dugovali izgled svoje Povijesne domovine.
Bilo kako bilo, ostaje čudna činjenica da religija, koja trenutno ima najveći broj sljedbenika, ima ne samo jedan "kontrolni centar", već i najbolju ideologiju među religijama (reformirani tomizam, koji omogućuje vrlo slobodno djelovanje s dogmama vjere), s fanatična poganska ustrajnost nastoji zaposjesti komadić Sinajske pustinje. Zašto Vatikanu treba Jeruzalem, ako imaju potpuni red sa svojom "vjerskom osnovom"? Možda nešto ne znamo; možda sveti oci katoličanstva imaju neku mističnu tajnu …
