Ako vjerujete u povijesnu osobu Isusa Krista, tada biste kao zdrava osoba trebali shvatiti da nitko ne zna pravo lice Mesije. Dvije tisuće godina, čim nije prikazan, ovo je možda najpopularnija figura zapadne umjetnosti. Pa ipak, Biblija nema ni opis Krista (što je neobično, zar ne). Čime su ili s kim umjetnici crtali Isusa u ovom slučaju?
Međutim, kasnije je snimljen otisak za pravu sliku Mesije, koja je navodno ostala na torinskom platnu. Vjeruje se da je Mesija bio omotan ovim pokrovom nakon što ga je skinuo s križa, pa je stoga na njemu sačuvana negativna slika ovog čovjeka, što je omogućilo znanstvenicima da ponovno stvore "kompozit" najcjenjenijeg svetog lica na svijetu.
Međutim, nedavno je u Turskoj pronađeno Barnabino evanđelje (prvi Kristov učenik), koje kaže da apostol Pavao (a napisao je sva poznata četiri evanđelja i druge kršćanske knjige) nije apostol, već varalica i da Isus nije razapet na križu. Ispada da su zahvaljujući Torinskom pokrovu znanstvenici ponovno stvorili lik Jude Iscariota (Barnabas tvrdi da je on bio taj na križu)?
Izraelski i britanski znanstvenici svojedobno su ponovno stvorili Isusovu sliku na temelju pisanih svjedočanstava o njemu njegovih suvremenika (vrlo skromno, treba to napomenuti) i mogućnosti moderne forenzičke antropologije. Pokazalo se da je njihov Kristov portret potpuno drugačiji, orijentalniji ili nešto slično (vidi gornju fotografiju), iako je medicinski umjetnik Richard Neave sa Sveučilišta Manchester, koji je radio u ovoj skupini znanstvenika, siguran da je Mesija bio upravo to, a ne onaj europski naočit čovjek s padom na ramena kosu, koju su ga svakojaki umjetnici cijelo vrijeme slikali.
No, engleski biblijski povjesničar Ralph Ellis, koji je cijeli svoj život posvetio ovoj temi, došao je do zaključka da postoji stvarni Isusov portret nastao za njegova života (u srpnju 2017. godine, Ellisova knjiga "Isus, kralj Edese" objavljena je u Foggy Albionu). Ovo je slika vladara Edese (jugoistočni dio moderne Turske) - kralja Manua na novcu kovanom u to vrijeme (brončani novac izdan u prvom stoljeću).
Prema znanstveniku, Krist i Manu jedna su ista osoba koja je posthumno nazvana i „kralj Isus Emmanuel“i „kralj Izas Manu“. Naravno, istraživač utvrđuje da je tako hrabar zaključak u suprotnosti s općeprihvaćenom naukom o Sinu Božjem Isusu Kristu. Ali uostalom, u Evanđelju po Barnabi postoji izjava da je taj čovjek bio samo prorok, ali ne i bog i ne sin Svevišnjega. Štoviše, za to postoji mnogo dokaza, nastavlja Ralph Ellis, i izvan Evanđelja i drugih biblijskih Talmuda, koji uglavnom nisu napisani radi povijesne istine, već po nalogu lokalnih vladara. Ili bi bilo točnije reći da je Crkva u prvim stoljećima naše ere pokušavala iskorijeniti samo najpouzdanije podatke o Isusu Kristu, uključujući i njegov istinski izgled. Dakle, bilo je potrebno. Who? Ali ovo je već potpuno drugačije i, štoviše,vrlo veliko i teško pitanje …
