Dugo vremena je najčešći način prizivanja duhova bio okretanje. Ova metoda uspostavljanja kontakta s duhovima bila je posebno raširena u Europi.
Njegova je bit u činjenici da nekoliko sudionika sjednice sjedne oko stola, stavi ruke na njega, dlanovima dolje i zajedničkim naporima počne pozivati jedan ili drugi duh. Kad se pojavi duh, stol reagira na svoju prisutnost tapkajući stopalima po podu ili okrećući se.
Tada se oni koji žele komunicirati s duhom dogovore oko koda s kojim će „voditi razgovor s njim“: na primjer, ako je odgovor duha pozitivan, stol pod njegovim utjecajem treba napraviti dva kucanja, ako je negativan - jedan. Nakon toga započinje „komunikacija“koja se svodi na to da duhovnici postavljaju pitanja, a duh odgovara na njih.
Međutim, iako je okretanje stolova postalo široko rasprostranjeno na Zapadu na sjednicama spiritizma, ipak ga Europljani uopće nisu izmislili.
A to je zbog činjenice da je sposobnost duhova da premještaju materijalna tijela već dugo poznata, štoviše, mnogim ljudima.
Što se tiče uloge Europljana u izmišljanju ovog načina komuniciranja s duhovima, jedina zapadna inovacija u ovom pitanju može se smatrati samo okruglim stolom za igranje karata. Sama ideja o kontaktima s duhovima putem različitih materijalnih predmeta ima dugogodišnje podrijetlo i široku rasprostranjenost.
Dakle, melanezijski čarobnjak umjesto stola koristi kost, ljusku kaurije i štapić. Sjeda na pod, izgovara čarobne riječi koje zna, a zatim započinje komunikaciju s duhom.
Tijekom ove akcije čarobnjak postavlja određeno pitanje. Nakon toga izvodi samo njemu poznat ritual: prvo naizmjence puše na školjku i štap, zatim stavlja školjku na pod, stavlja kost na nju i tako da je u uspravnom položaju, a zatim uklanja ruke.
Promotivni video:
Kada je odgovor duhova na postavljeno pitanje potvrdan, kost se neće pomaknuti i stajat će kao zalijepljena. Aboridžini vjeruju da duhovi predaka drže kost u ovom "nemogućem" položaju.
Ako je odgovor negativan, kost pada. Štoviše, znanstvenici su u ovom "savjetovanju" s duhovima primijetili nevjerojatan fenomen: odgovori koje vrač dobiva od svojih predaka na postavljena pitanja, uglavnom su vrlo točni.
Čarobnjaci plemena Kisi Negro, koje živi na zapadnoj obali Afrike, pored Liberije, malo drugačije komuniciraju s duhovima. Predstavnici ove nacionalnosti provode "sjednicu spiritizma" uz pomoć ljudskih likova postavljenih na grobovima vođa.
Da bi dobio odgovor duhova na postavljeno pitanje, čarobnjak iz plemena stavlja dasku na glave dvoje ljudi i na nju postavlja kipić. Tada dolazi određeno pitanje. Ako nakon ovog pitanja lik ostane nepomičan, tada je odgovor pretka negativan. Ali ako figurica vrši ritmične pokrete naprijed-natrag, pretpostavlja se da su duhovi dali pozitivan odgovor.
Europski duhovnici, kao što je gore spomenuto, obično su koristili tablicu. Primjerice, poznati duh Allan Kardek opisuje upotrebu ove metode u komunikaciji s duhovima u Knjizi duhova: „Ako društvo želi doživjeti takvo iskustvo, onda bi svi trebali sjesti oko stola i pažljivo staviti ruke na njega, bez ikakvog napora. Jedino pravilo koje se mora strogo poštivati je koncentracija misli, savršena tišina i, posebno, strpljenje, ako se fenomen uskoro ne otkrije. Može se pojaviti odmah ili odgoditi pola sata ili čak sat vremena. Ovisi o posredništvu uključenih osoba.
Kad se fenomen počne očitovati, na stolu se često začuje određeno kucanje, osjeti se drhtaj, koji je vjesnik pokreta. Čini se da se stol nastoji izvući iz stanja mirovanja, tada se detektira kružno gibanje; taj se pokret ponekad pojačava ili ubrzava do te mjere da sudionici teško mogu uspjeti slijediti stol.
Kada se kretanje nastavi, tada se možete odmaknuti od stola i bez dodirivanja nastavit će se kretanje u različitim smjerovima. Ponekad se stol podigne i stane na jednu ili drugu nogu, a zatim se tiho spusti i zauzme svoj prirodni položaj. Ponekad se zanjiše, oponašajući bacanje ili kotrljanje broda. Ponekad, ali za to je potrebna izvanredna snaga srednjevjekovnih sposobnosti, on se potpuno odvaja od poda i održava u ravnoteži u zraku bez ikakve točke potpore, ponekad se uzdižući do samog stropa kako biste mogli proći ispod njega.
Zatim se polako spušta, njišući se poput padajućeg lista papira, ili iznenada pada, lomi se u komade, što vrlo jasno pokazuje da ovo nije optička varka, niti igra mašte.
Često se otkrije još jedan fenomen: čuje se kvrga u stolu, unutar samog stabla, bez ikakvog pomicanja stola. Ovi se udarci, ponekad slabi, ponekad jaki, ponekad čuju i u drugom namještaju u sobi ili na vratima, u zidu ili na stropu. Kad se ti udarci začuju u stolu, oni proizvode vrlo osjetljiv šok na prste, a posebno je primjetan ako stavite uho na stol."
U svojim govorima o spiritizmu, Allan Kardek naglašava činjenicu da je prisutnost medija neophodna za kontakt s duhovima. Neki duhovnici govore o posebnom "kolektivnom medijumu" koji nastaje kao rezultat stvaranja "čarobnog lanca" ili "čarobnog kruga".
Ovo gledište, očito, također ima pravo postojati, jer su više puta zabilježeni slučajevi uspješnog okretanja stolova od strane grupa ljudi, od kojih nijedan nije imao sposobnost medija.
Komunikaciju s duhovima pomoću stola koji je reproducirao određene udarce koristili su europski mediji prilično dugo. Ali onda su, na nečiji prijedlog, u te svrhe počeli koristiti kartice sa slovima.
Tada su na seansama spiritizma počeli koristiti tanjurić na kojem je bila nacrtana strelica: upravo je ona trebala naznačiti određeno slovo koje je duh pozvao. Konačno, najnoviji izum Spiritualista bio je čarobni rulet Ouija, koji je stekao golemu popularnost u 20. stoljeću. Dizajn mu je bio prilično jednostavan. Ova vrsta čarobnog ruleta bio je krug od kartona ili plastike, na koji su nanesena određena slova, kao i riječi "da" i "ne" na nekoliko jezika.
U središtu kruga, na tanku iglu, učvršćena je pokretna i praktički bestežinska strelica koja se počela okretati i pri najmanjem udarcu na nju. Duhovi su bili smješteni oko stola, na koji su položili ruke, dlanova. Ako nije bilo moguće uspostaviti kontakt s duhom, tada je strelica počela grozničavo, apsolutno nesustavno kretati, ukazujući na razna slova, iz kojih je bilo nemoguće sastaviti barem neku smislenu frazu. Ali ako je kontakt uspostavljen, tada se slova na koja pokazuje strelica lako presavijaju u riječi.
Također treba napomenuti da je Ouijin kotačić imao niz drugih značajki, zahvaljujući kojima je postao raširen među medijima. Prvo, imao je relativno jednostavan dizajn i istovremeno vrlo učinkovit. A osim toga, s njom je bilo moguće raditi sam.
U vezi s razgovorom o okretanju stola postavlja se potpuno logično pitanje: vrte li doista neke onozemaljske sile zvane duhovi stol ili strelicu Ouijevog ruleta? Ili možda pametni trikovi ili samohipnoza natjeraju sudionike sesije da "vide" okretanje strelice, pomicanje figurice ili "mrtvu pozu" kosti na ljusci?
U ovom slučaju može biti samo jedan odgovor: ako se ostvare predviđanja dobivena tim metodama, teško da je toliko važan kao uz čiju su pomoć dobivena. Ako ne, onda opet nije ni važno.
Bernatsky Anatolij
