Japanci nikad ne spavaju. Oni vježbaju "inemuri" (u prijevodu "biti prisutan i spavati") - vrlo neobična umjetnost. To je sposobnost nadoknađivanja nedostatka sna na poslu, u transportu, supermarketu, ulici ili bilo kojem drugom javnom mjestu.
Antropologinja Bridget Steger prisjeća se kako se prvi put susrela s ovom pojavom kad je 1980. godine stigla u Zemlju izlazećeg sunca. U tom je razdoblju japansko gospodarstvo ušlo u fazu "mjehura od sapunice" - nevjerojatnog špekulativnog uzbuđenja. Svakodnevni život Japanaca bio je jednako užurban. Ljudi su raspored ispunili poslovnim i osobnim sastancima tako čvrsto da nije ostalo vremena za spavanje. Poslovni ljudi pokušali su što više vremena osvojiti iz sna i bili su ponosni na ove "pobjede".
U to je vrijeme japanska podzemna željeznica nalikovala "uspavanom kraljevstvu" - potoci tromih, poluspavih ljudi ulazili su u vagone, negdje se prikačili i odmah zaspali. Neki su uspjeli spavati stojeći i to nikoga nije iznenadilo.
Tako je iskovana pozitivna slika japanske "vrijedne pčele" koja zanemaruje noćni odmor, ne dopušta si da se ujutro grije u krevetu, ali nedostatak sna "dobiva" uz pomoć "inemurija" - sposobnosti drijemanja u svakoj prilici: u transportu, tijekom radnog sastanka ili predavanja.
Ako Japanac, žena ili dijete iznenada osjeti potrebu da desetak minuta spava na bilo kojem mjestu i u bilo kojem položaju, to može učiniti s duševnim mirom, bez straha od bočnih pogleda ili osude.
Promotivni video:
U ovom znatiželjnom fenomenu, prema dr. Stegeru, postoji neobična kontradikcija: ako se spavanje u krevetu smatra znakom nerada, zašto se onda san u visini radnog dana ne doživljava kao znak lijenosti? Kakva je svrha poticati djecu da kasno u noć sjede tijekom predavanja ako iduće jutro spavaju u nastavi?
Ali to nije jedina neobičnost u vezi s japanskim snom
Kao što znate, u mnogim zemljama, gotovo od rođenja, roditelji uče svoju djecu da spavaju sama - svako potomstvo ima pravo na svoju sobu i strogi raspored spavanja i buđenja. Japanci imaju potpuno suprotan pristup. Ovdje su i roditelji i liječnici uvjereni da, barem do školske dobi, djeca ne bi trebala spavati sama kako bi odrasla kao neovisne i socijalno prosperitetne odrasle osobe. Možda je to razlog zašto mnogi odrasli Japanci priznaju da im je ugodnije spavati u prisutnosti drugih ljudi nego sami.
Osim toga, u izvjesnom smislu, inemuri uopće nije san. Vrlo se razlikuje i od normalnog noćnog spavanja u krevetu i od popodnevnog drijemanja. Cijeli trik leži u samom pojmu. Sastoji se od dvije naizgled suprotne riječi: "i" znači "biti prisutan", a "nemuri" znači "spavati".
Svatko od nas je upoznat s ovom situacijom: fizički smo prisutni na nekom sastanku (predavanju, sastanku), ali naše misli su negdje daleko (zaranjajući u toplo more, sastavljajući jelovnik za obiteljsku večeru). Nekako osjećamo da se u ovom trenutku ne događa ništa vrlo važno za nas i uvijek smo spremni "spustiti se na zemlju" kada je to potrebno. Otprilike isto se događa s Japancima koji spavaju na radnim sastancima. Oni su fizički prisutni, iako u nesvjesnom stanju i uvijek mogu biti uključeni u posao ako je potrebno. Uz to, sastanci često traju nekoliko sati i sastoje se od dosadnih izvještaja.
A ako je osoba došla na sastanak usprkos velikom umoru, to znači da je vrlo odgovorna i zaslužuje svako poštovanje. Pa neka spava.
