U proljeće 1985. godine u obalnim vodama malog japanskog otoka Yonaguni (24o27 ′ N 122o59 ′ E) lokalni instruktor ronjenja Kihachiro Aratake naišao je na čudan predmet. Nedaleko od obale, doslovno ispod površine valova, ugledao je ogromni kameni spomenik koji se protezao do granica vidljivosti. Široke ravne platforme, prekrivene ukrasima pravokutnika i rombova, pretvorene su u zamršene terase, niz velike stepenice. Rub predmeta otkida se okomito niz zid do samog dna do dubine od 27 metara, tvoreći jedan od zidova rova koji prolazi duž čitavog Spomenika.
Spomenik
Čak i ako se ispostavilo da je to samo igra prirode, Arataka bi već imao sreće - našao je objekt dostojan iznenađenja čak i za najizbirljivijeg turista. Ali obilje pravilnih geometrijskih oblika natjeralo nas je da razmišljamo o mogućnosti njihove prirodne prirode, a Aratake je odlučio svoje otkriće prijaviti stručnjacima. Japanske novine bile su pune senzacionalnih naslova.
Promotivni video:
Jao … Znanstvena zajednica je gotovo potpuno ignorirala ove poruke. Povjesničari nemaju podatke o kulturi koja je sposobna stvoriti takvu strukturu ovdje. Stoga su radije proglasili hipotezu o umjetnom podrijetlu podvodnog spomenika Yonaguni pukim nagađanjima i otpisali je kao bizarnu igru prirode. I prilično brzo, rasprava o nalazu postala je vlasništvo samo ezoteričnih publikacija, koje službena znanost zanemaruje.
Samo Masaaki Kimura, profesor sa sveučilišta Ryukyu, bio je ozbiljan u vezi s otkrićem. I u ovom je Spomeniku bilo puno sreće, jer je Kimura priznati specijalist na području morske geologije i seizmologije. On je istraživao podvodno okruženje Yonagunija već više od 10 godina, obavio preko stotinu ronjenja za to vrijeme i postao glavni stručnjak za objekt. Kao rezultat svojih istraživanja, profesor Kimura odlučio je protiviti ogromnoj većini povjesničara i riskirati njegov ugled, braneći umjetno podrijetlo Spomenika.
Ali, kao što se često događa u takvim slučajevima, njegovo je mišljenje dugo vremena ostalo glas koji je plakao u pustinji …
Nije poznato koliko bi trajala "zavjera šutnje" oko otkrića Aratakea da Graham Hancock, uvjereni zagovornik hipoteze postojanja visokorazvijene civilizacije u davnim vremenima i autor niza knjiga na ovu temu, nije saznao za to.
U rujnu 1997. stigao je u Yonaguni s filmskom ekipom. Uspio je zainteresirati i privući Roberta Shocha, profesora sa sveučilišta u Bostonu, geologa, poznatog prvenstveno po zaključku da je stvarno doba slavnog egipatskog sfinge mnogo starije nego što službena egiptologija vjeruje. I Hancock se nadao da će Shoch svojim autoritetom potvrditi umjetnu prirodu Aratakeovog nalaza. Ali tamo ga nije bilo …
Na svom prvom putovanju 1997. godine Shoch nije pronašao jasne dokaze o čovjekovoj prirodi mjesta. Sasvim suprotno …
Činjenica je da se Spomenik sastoji od pješčenjaka i sedimentnih stijena, čiji su izdanci još uvijek vidljivi na obali otoka. Pod utjecajem morskih valova, pljuskova i vjetrova oni se uništavaju na način da se pojave poput stepenica i terasa. Priroda nije sposobna za takve "čudesa", ali ovdje, osim toga, sama struktura naslaga dovodi do pojave gotovo savršeno ravnih pukotina. Štoviše, pod kutom od 90 i 60 stupnjeva jedan prema drugom, što doprinosi formiranju strogih geometrijskih oblika: pravokutnih stepenica, trokuta i romba …
Stijene na otoku
Čini se da sve govori o činjenici da Spomenik ima prirodno podrijetlo. To je bio Shochov prvi zaključak.
Karakteristično je da je u nekoliko filmova - uključujući i jedan od BBC filmova - ovo mišljenje Shocha navedeno kao argument protiv Hancockove teorije. Nažalost, autori ovih filmova su "zaboravili" spomenuti da je ova priča imala direktan nastavak …
Shoch je savršeno razumio da je za nekoliko zarona nemoguće pregledati apsolutno sve i sasvim je moguće propustiti neke važne detalje. Stoga je zajedno s Hancockovom skupinom odletio na Okinavu kako bi se sastao s Kimurom, čiji su argumenti primjetno uzdrmali njegov stav. Štoviše, ti su argumenti potkrijepljeni fotografijama i dijagramima dijelova koje Shoch jednostavno nije vidio tijekom svojih ronjenja.
S gledišta Massakija Kimura, slijedeće činjenice govore u prilog umjetnom podrijetlu megalita Yonaguni:
Prvo, blokovi odvojeni od stijene tijekom formiranja Spomenika uopće ne leže tamo gdje su trebali pasti pod utjecajem gravitacije i drugih prirodnih sila. Umjesto toga, često završe na jednom mjestu, a ponekad uopće nisu. Kad bi građevina nastala erozijom, na dnu bi bilo prilično puno krhotina, kao što je to slučaj, recimo, na modernim obalama otoka. Ali Spomenik uopće nema takvo obilje krhotina.
Drugo, prilično se često, na ograničenom području spomenika, ispostavi da su nekoliko elemenata potpuno različitog tipa vrlo bliski jedni drugima, na primjer, lice s oštrim rubovima, okrugle rupe duboke dva metra, stepenasto spuštanje, idealno ravno uski rov. Ako je razlog samo u prirodnoj eroziji, tada bi bilo logično očekivati da će se jednako očitovati u cijelom komadu stijene. Činjenica da postoje tako različiti oblici jak je argument za umjetno podrijetlo.
Treće, u nekim gornjim dijelovima, strmo spuštajući se prema jugu, nalaze se duboki simetrični rovovi, čije formiranje uopće nije moguće objasniti poznatim prirodnim procesima.
Četvrto, na južnoj strani spomenika nalaze se stepenice koje se u pravilnim razmacima penju iz dubine od 27 metara do samog vrha smještenog na dubini od 6 metara.
I peto, zapadni dio spomenika zatvoren je naglašenim „zidom“, čija je prisutnost teško objasniti djelovanjem prirodnih procesa, jer je sastavljen od vapnenačkih blokova, koji nisu tipični za Yonagunijevu zonu.
Gornja terasa spomenika
Obilaznica
Kamen za sunce (sad je pao sa perona)
Vrlo izuzetan i očito umjetni element su dva kolosalna megalita na zapadnom rubu Spomenika. Njihov izgled i položaj evociraju povezanost s poznatim Stonehengeom. Ti megaliti se ponekad nazivaju i "dvostruki stubovi". Gledajući njihov strogi geometrijski oblik, teško je sumnjati u njihovo umjetno podrijetlo. Štoviše, Kimurine studije dovode do istog zaključka: „blizanci“nisu izrađeni od istog materijala kao i sam spomenik, već od vapnenca. Ali odakle su ih onda uzeli? Tko je i zašto povukao ove blokove, dosežući, prema nekim procjenama, dvjesto tona svaki !?
I još jedno pitanje: zašto su ovdje?.. Njihov položaj izgleda jednostavno besmislen. Masaaki Kimura smatra da su "blizanci" simbolična vrata za Spomenik. Ali zašto su potrebni takvi napori, koji zahtijevaju premještanje takvih blokova, radi neke simbolike?
Blizanci
"Nakon susreta s profesorom Kimura," Shoch je kasnije napisao, "ne mogu u potpunosti isključiti mogućnost da je spomenik Yonaguni barem djelomično obrađen i izmijenjen ljudskim rukama. Profesor Kimura istaknuo je nekoliko važnih elemenata koje nisam vidio tijekom svog prvog, kratkog posjeta …”.
Susret dvojice profesionalnih geologa doslovno je bio epoha za spomenik Yonaguni. Ako se ranije Shoch držao verzije prirodne prirode objekta, tada je Kimura inzistirala na njegovom potpuno umjetnom podrijetlu. Kao rezultat uzimanja u obzir svih dostupnih činjenica, oba su se stručnjaka složila o svojevrsnom "kompromisu", istovremeno odustajući od ekstremnih stajališta. Došli su do zaključka da Spomenik pripada takozvanim "tera-formacijama", odnosno da je prvotna prirodna "priprema" kasnije ljudskim rukama izmijenjena i modificirana. Takve "teracijske formacije" nisu nešto sasvim neobično, ali bile su prilično uobičajene u drevnom svijetu …
Materijali ekspedicije iz 1997. godine uključeni su u dokumentarni film "Potraga za izgubljenom civilizacijom", prikazan na britanskoj televiziji i popraćen izdavanjem sljedeće knjige Hancocka, "Ogledalo neba". Film i knjiga dobili su širok odziv. Informacijska blokada oko megalita Yonaguni probijena je i znanstvena zajednica bila je prisiljena reagirati.
Trinaest godina nakon otvaranja Spomenika, u srpnju 1998., konačno je donesena odluka o njegovom interdisciplinarnom znanstvenom istraživanju. Na čelu ronioca i certificiranog arheologa Michaela Arbutnota, tim stručnjaka pokušao je otkriti tajnu objekta. Skupina je uključivala geologe, podvodne arheologe, iskusne ronioce, pa čak i antropologe s lingvistima. U ekspediciju je pozvan i Shoch, koji je dobio priliku da zadovolji njegovu želju za ponovnim uvidom u Spomenik i da se uvjeri da je njegov "kompromisni" pristup s Kimurom bio plodan.
Članovi grupe proveli su 3 tjedna ronjenje i istraživanje. A, možda, mišljenje njezinog voditelja govori vrlo rječito o rezultatima ekspedicije. U početku je Arbuthnot bio skeptičan prema Kimurovoj teoriji o umjetnosti spomenika, ali tijekom istraživanja bio je prisiljen napustiti svoj skepticizam.
"Uvjeren sam da Yonagunijevim objektom upravljaju ljudske ruke", zaključio je. „Istražili smo prirodnu geologiju oko nalaza, ali ne postoje tako jednolični vanjski oblici, pa je vjerovatnoća ljudske obrade spomenika vrlo velika. Također je puno detalja koji na prirodan način isključuju verziju formiranja objekta."
Kimurovo izvješće na konferenciji u Japanu 2001. postalo je svojevrsni posredni rezultat istraživanja koje je nastavljeno nakon ekspedicije. Opći zaključak da je Yonagunijev megalit trag drevne civilizacije podržala je većina japanskih znanstvenika.
Čini se da je pitanje prirode Monumenta zatvoreno. Međutim, znanstvena zajednica vrlo je inertna, pa čak i konzervativna u pitanjima drevne povijesti. I usprkos zaključcima konferencije, usprkos mnoštvu izjava očevidaca, uključujući geologe, pisce, novinare i samo ronioce amatere, činjenica umjetnosti spomenika Yonaguni u svjetskoj se znanstvenoj literaturi ili jednostavno ignorira ili se pokušava opovrgnuti. I kao što se često događa, sami najaktivniji "poricatelji" nikada ga nisu vidjeli vlastitim očima …
Dok je postojao spor između pristaša i protivnika umjetnog podrijetla Spomenika, potrage u obalnim vodama Yonagunija nastavljene su. Ubrzo je postalo jasno da ovo nije jedini kandidat za titulu ruševina drevne civilizacije.
200 metara jugoistočno od Monumenta, nalazi se objekt koji je dobio ime "Stadion". Doista izgleda kao vrsta stadiona, predstavlja čist prostor veličine oko 80 metara, okružen stepenastim građevinama koje nalikuju tribinama gledatelja. Iako su same "sastojine" vrlo slične čisto prirodnim formacijama, sadrže i urezane brazde i "staze".
Stadion
Na kraju je pronađen predmet koji je uklonio sva pitanja. Iz daljine pomalo podsjeća na kormilarnicu velike podmornice. Ali kako se približavamo ovoj „kormilarnici“, pretvara se u … 7-metarsku ljudsku glavu !!! Njega ponekad nazivaju "moai lik" s aluzijom na statue dalekog Uskršnjeg otoka. I po želji se može pronaći određena sličnost, iako vrlo odvojena.
U principu, sama "glava" mogla bi biti čisto prirodna formacija. Ali ono što je apsolutno neosporno jest da depresije koje formiraju usta i oči imaju znakove, ako ne umjetnog podrijetla, onda očito rafiniranost. Osim toga, na boku glave vidljivi su ostaci bareljefa u kojima neki uočavaju zasebnu sličnost s indijskim pokrivačem izrađenim od perja. Iskreno, "sličnost" je tako … Osim ako ne uključujemo neograničenu maštu …
Ako bi netko drugi mogao sumnjati u prisutnost dokaza o drevnoj civilizaciji u obalnim vodama Yonagunija, onda će se otkrićem tog kipa naći u vrlo nezavidnom položaju …
glava
Međutim, problem uopće nije ograničen na dodavanje još jedne na popis drevnih civilizacija. Činjenica je da, iako su megaliti pronađeni ispod razine mora, trebali su se stvoriti jasno na kopnu. Tada bi se, da bi se odredilo vrijeme nastanka, najprije trebalo odgovoriti na pitanje kako su građevine završile u moru: vrlo brzo tijekom katastrofe, na primjer, tijekom potresa ili vulkanske erupcije, ili polako tijekom postupnih geoloških ili klimatskih promjena. Kao, recimo, to se događa sada, kada se kao posljedica globalnog zagrijavanja, topi led polarnih kapa i planinskih ledenjaka, čija se voda ulijeva u more, uzrokujući porast razine Svjetskog oceana. Neke od malih otočnih država čak se boje za svoje postojanje …
U korist mogućnosti brze promjene položaja Yonagunijevih objekata govori činjenica da se područje nalazi u vrlo aktivnoj tektonskoj zoni. To nije iznenađujuće jer se otok nalazi izravno na tzv. ovdje se sudaraju pacifička i euroazijska ploča, a dodatno ih podupire filipinska ploča koja se s juga uklapa.
Ali ako je područje u blizini Yonagunija potonulo pod vodom tijekom neke katastrofe, tada bi se trebalo dogoditi čudo tako da Spomenik ne samo da je zadržao svoj vodoravni položaj na morskom dnu, već i da se ogriješio o bilo kakve znakove razaranja neizbježne takvim impresivnim potresom. što je popraćeno promjenom visine za nekoliko desetaka metara. U takvim katastrofalnim događajima Spomenik nije morao biti samo prekriven pukotinama, nego gotovo neizbježno podijeljen na komade. I zasigurno su barem mali njegovi fragmenti trebali ostati pokraj njega. Ali uopće nema toga! A isti je slučaj i s drugim podvodnim objektima u blizini otoka. Sve su naznake da je voda pokrila strukture postupno kao rezultat sporog porasta razine Svjetskog oceana. Međutim, sporo potonuće Yonagunijevih objekata (s obzirom na njihovu veličinu i dubinu) znači da su mogli nastati samo kad je razina mora bila nekoliko desetaka metara ispod moderne. Odnosno, najkasnije prije 8-10 tisuća godina !!! To je ono što šokira povjesničare!..
Ali argumenti geologa su neoprostivi. Činjenice koje izravno upućuju na tako daleko vrijeme također su neumoljive. Primjerice, u neposrednoj blizini spomenika Yonaguni, ronilac Chouhachiro Izumi otkrio je "stalaktitsku špilju" na morskom dnu. Ali u prirodi se stalaktitne špilje formiraju samo na kopnu, kad slabo kisela kiša ili riječna voda prodre u vapnenački sloj. Voda rastvara vapnenačke soli i, susrećući šupljinu ili špilju na putu prema dolje, kaplje sa stropa na pod. Polako, tijekom stoljeća, ove kapljice bogate solju stvaraju stalaktite na stropu i stalagmite ispod. To je jedini način na koji je mogla nastati "stalaktitna špilja" pronađena u Yonaguni.
Radioizotopsko datiranje (bez obzira na stupanj njegove pouzdanosti), provedeno za ovu špilju, ukazalo je da je proces stvaranja stalaktita i stalagmita u njemu završen najkasnije prije 10 tisuća godina!.. Upravo kad je špilju progutalo more vode tijekom promjena u razini Svjetskog oceana. Iako za vrijeme stvaranja podvodnih objekata Yonaguni mnogi istraživači nazivaju mnogo ranije datume. Do prije 16 tisuća godina!..
Tko je stvorio Spomenik u tako dalekom vremenu? Ako je ovdje postojala čitava civilizacija, sigurno je postojalo nešto drugo što bi nam omogućilo da otvorimo veo tajnosti graditelja gigantskih struktura. Doista postoje drugi nalazi.
Na primjer, istraživači su s dna podigli nekoliko kamenih eksponata s jednostavnim simbolima poput crtica, križeva i kuka isklesanih na njima. Slični simboli nalaze se na kamenju koje je još uvijek pod vodom. Najzanimljiviji eksponat je kamen s reljefom u obliku četveronožne životinje koja nalikuje biku. A na dnu oko Yonagunija pronađeno je i nekoliko komada kamenog alata - primitivnih strugača.
Na „gornjoj terasi“Spomenika istraživači su pronašli i tragove klinova, koje su drevni ljudi koristili za cijepanje stijena - klinovi uvučeni u udubljenja prelijevani su vodom, drvo je nabubrilo iz vode i odvojilo monolit. Isti tragovi pronađeni su i na odvojenim blokovima na drugim mjestima obalnih voda i na samom otoku …
Najjednostavniji simboli, primitivni alati i iste primitivne tehnologije … Nekako se sve ne kombinira sa strogom gracioznošću ravnih linija i geometrijskih oblika Spomenika. A još manje to se kombinira s njegovom veličinom i opsegom rada koji su bili potrebni za stvaranje ne samo Spomenika, već i drugih podvodnih objekata. Megalitske strukture Yonagunija više odgovaraju vrlo razvijenoj, a ne primitivnoj civilizaciji. No, s tim se slaže i glavni stručnjak dr. Kimura koji smatra da je za stvaranje Monumentara potrebna visoka razina tehnologije i upotreba strojeva. Kako biti?..
Zapravo se ovdje mogu jasno pratiti dva razdoblja u povijesti spomenika. U prvoj fazi - prije vrlo davno, u razdoblju od negdje prije 10 do 16 tisuća godina, Spomenik je stvorila visoko razvijena civilizacija, koja je posjedovala prilično sofisticirane tehnologije koje su omogućile lako rukovanje višetonskim blokovima. U drugoj fazi, nakon mnogih tisuća godina, ovu je civilizaciju zamijenila druga, primitivna, koja nije pronašla (i nije mogla pronaći) ništa bolje od kopanja određenog broja rupa u naslijeđenom nasljeđu i upotrebe je samo kao prikladnog pristaništa i možda groblje, sve dok Spomenik konačno nije zatvoren vodom …
Na konferenciji 2001. godine objavljeno je da je na ostrvu Chatan u Okinawi pronađena divovska stepenasta građevina slična spomeniku Yonaguni; tajanstveni podvodni "labirinti" nalaze se u blizini otoka Kerama; a u blizini otoka Agunija pronađene su cilindrične udubljenja, slična onima u "trokutastom koritu" Spomenika. S druge strane Yonagunija, u tjesnacu između Tajvana i Kine, otkrivene su podvodne građevine koje nalikuju zidovima i cestama …
U ovom trenutku, ovi nabrojani predmeti, nažalost, nemaju znanstvene podatke. Njihova istraživanja još uvijek nisu započela. Ali može se nadati da će se to ipak dogoditi bez tako dugih prekida kao što je bio slučaj s spomenikom Yonaguni, koji do danas ostaje najuzbudljiviji nalaz u regiji.
Međutim, na samom otoku ima nešto zanimljivo …
Jedna od drevnih japanskih legendi, koju poznaju čak školarci na Okinawanu, govori o ribaru po imenu Urashima-Taro, koji je živio na morskoj obali još od davnina. Jednog dana Urashima je krenula brodom po ribu. Ali toga dana očito nije imao sreće, i umjesto ribe, ista je kornjača tri puta naišla na udicu, što je ribar požalio svaki put kad se pustio natrag u more. Ne uhvativši ništa, već je uputio svoj čamac do obale, ali tada se, niotkuda, pojavio veliki brod s glasnikom iz Otohime, kćeri Gospodara mora, koji je pozvao Urashimu da je posjeti. Urashima se ukrcala na brod koji se iznenada zabio u morske dubine i zaplovio u tako veličanstvenu palaču, čiju ljepotu ne možemo pronaći na zemlji …
Otohime je priredio raskošnu gozbu u čast mladog ribara. A toliko mu se svidjelo u podvodnoj palači da su tri godine prošle kao jedan dan. Ali napokon je žudio za domom, a na rastanku mu je Otohime pružio škrinju, koju je Urashima morao otvoriti u slučaju nepremostive katastrofe.
Kad se ribar vratio u svoje selo, otkrio je da se sve oko toga puno promijenilo, jer za to vrijeme na zemlji nisu prošle tri godine, nego tristo godina. Užasnuta, Urashima je otvorila kovčeg, odmah ostarila, pretvorila se u dizalicu i odletjela. A Otohime se pretvorio u kornjaču i popeo se na obalu da sretne Urashimu …
U legendi o ribaru postoji jedan zanimljiv detalj koji smo ukratko prepričali. Kad se Urashima vratio i otišao pogledati ruševine svoje kuće, vidio je da su preostale samo ploče u dvorištu i kamene zdjele za pranje ruku. Ploče i kamene zdjele, kako se ispostavilo, imaju vrlo stvarno utjelovljenje - nalaze se na cijelom otoku. No neke su zdjele toliko velike da ne možete samo isprati ruke, nego i oprati se cijelim. Ne jacuzzi, ali još uvijek … Lokalni stanovnici, međutim, radije uzgajaju cvijeće u njima … Prava početna svrha zdjela i podaci o onima koji su ih napravili odavno su prekriveni mrakom vremena. I samo njihova prisutnost u jednoj od najstarijih legendi daje barem jedan nagovještaj: tanjuri i zdjele su već postojali u ona davna vremena kada je ta legenda bila sastavljena …
Zahvalni smo ekipi filma "Podvodni svijet" i osobno Andreju Makarevichu na pruženom materijalu.
ANDREY SKLYAROV