Mnogi sada pokušavaju raščlaniti riječi gotovo slovom (vjerujući da je pravopis izuzetno važan i misleći da svako slovo ima vlastiti kod, ali zaboravljajući da izvorne riječi nisu napisane općenito onako kako su sada), tražeći duboko značenje u „božanskom pismu “, Što se ne poklapa sa drevnom abecedom, u kojoj je doista položen čitav sloj figurativne filozofije.
Kodiranje slika je velika tema, neizmjerna u koju ne možete zabiti, odjednom ili dvaput, odjednom, a sve sam dešifrirao. A možda je bolje da prvo naučite plivati na tlu, prije nego što zaronite u dubinu? Igrajte se tamo gdje je više ili manje sigurno (mada je moguće pasti i u slučajnu jamu). Uostalom, u stvari ne postoji posebna nerazumljiva tajna ruskog jezika, kao i bilo koji drugi jezik: samo trebate razmišljati o riječima koje izgovaramo svaki dan, a one će početi sjajiti, igrati se, otvarati se na novi način. I tek tada možete prijeći na "igre odraslih".
Na primjer, riječ "izdaja" - dobro, najčešća, razumljiva i raširena. Teško je pronaći nešto duboko u njemu, pa čak i nakon što postignete kraj, svima vidite jednako jasno značenje. Ali dok idete u ovo uobičajeno, možete primijetiti puno zanimljivih stvari na koje obično ne obraćate pažnju.
Naravno, teško je ne vidjeti da je riječ "izdaja" skrivena "prođi". I čini se, jasno je, ali treba samo reći sebi „Proći“, jer se kut gledanja odmah mijenja u „Izdajstvo“. Na engleskom je isto: "Betray (izdati)" - "Be Tray (trado, trans)" - "Biti poslan"
Kome ili čemu?
Ali prvo, zabilježimo jedan mali trenutak o kojem "svi znaju", ali nitko ne nagađa, jer "sve je jasno, zašto komplicirati sve":
Riječ "Davanje", koja je dio "Prolaza". Što bi, čini se, moglo biti lakše?
Promotivni video:
No, istražujući taj korijen, došao sam do zaključka da "davanje" nije samo davanje nečega, već i odvajanje dijela vlastitog, dijeljenje, što je vrlo važno za razumijevanje različitih donacija, jer kada daje, osoba (ili drugi objekt prirode) postaje izvor ovog dobra za drugoga. Tada je Prijenos dati drugome nešto svoje, odvojiti se od sebe.
Drugim riječima, IZUZETE od nečega / nekoga.
Kao što sam već napisao, u starom društvu nije postojala sloboda kao takva, sve je uvijek pripadalo nečemu, svi su bili isprepleteni, unutar grupa i sa svijetom kao cjelinom. Stoga je oduzimanje od sebe i prebacivanje negdje izvan vašeg kruga ono što je oslobođenje, budući da vi, dajući, prestajete biti odgovorni za to.
Odgovornost je izražena riječju VINA.
Što se može usporediti s Venom:
Beč je plaćanje obitelji mladenki zbog činjenice da je lišena "rada". Čisto seljački pravni posao. Obitelj mladoženje je KRIVA pred mladenkinom obitelji. Da biste isplatili ovo, morate platiti, vratiti uslugu, SORRY, tj. oslobodite se krivice DAVAJUĆI sebe (odvajanje od sebe).
Nakon otkupa krivnje, osoba postaje slobodna. Odnosno, sloboda se postiže davanjem nečeg svog, pa makar to bilo radno vrijeme ili vrijeme - uvijek postoji plaća, a morate platiti točno svoju.
Tada je krivnja ZABRANJENA:
Odnosno, SLOBODA je izražena riječju ZABRANJENOST, koja je sinonim za oproštenje ("oprost je oproštenje grijeha").
Ovo je vrlo zanimljiva riječ, koja nam daje sljedeću sliku: Upletena je prisilno, prisilno savijena, poput žargona života - saviti leđa pod nečim, saviti se (pljuvati, raditi). Suprotno tome - izravno, jednostavno (jednostavno = PRAVO STANJE) je besplatno, bez pritiska. Naša stvarnost, koliko se sjećamo, već je zakrivljenost vlastitom težinom. Da, i svi su nekako povezani jedni s drugima (kao što nam govori Ivan Kupala), a ne slobodni, međuzavisni, tj. "Savijeni" od odgovornosti, usput, skandinavska riječ "boga" znači samo luk, savijanje, poput našeg " strane "," bačve "i druge" ispupčenja ". Dakle, postoje pitanja "Bogu")))
Dakle, da biste se izravnali, morate se odreći dijela sebe, baciti teret, govoreći metaforički ili se nečega riješiti.
Budući da je sve međusobno povezano, tada se samo riješiti nečega / netko neće uspjeti (čak ni smrt ne donosi). Dakle, možete ga prenijeti samo na drugi / drugi sustav.
To je smisao izdaje - oslobađanje prenošenjem odgovornosti za nešto / nekoga na drugoga, što je ekvivalentno ZABRANJAVANJU (biti slobodan i zaboraviti).
Zato mirno koegzistiraju takve različite riječi kao što su "pobožnost" i "izdaja" - obje izrazavaju istu ideju - "prenošenje drugima", u slučaju predanosti - sebi, u slučaju izdaje - nekome. U oba slučaja dolazi do oslobađanja: u slučaju predanosti - od vašeg vlastitog Ja, od vaših vlastitih ideala, u slučaju izdaje - od nekoga tko je bio dio vas (koji vam je bio predan - vidite ironičnu vezu?). Kod pobožnosti bavimo se samozaboravom, u slučaju izdaje, zaboravom onoga koji je bio izdan.
U suvremenom engleskom postoji tako uporan izraz „prodati se niz rijeku“, što znači „učiniti nešto što šteti ili razočara nekoga ko vam je vjerovao u vlastitu korist“(Cambridge Idioms Dictionary, 2nd ed.), Ili „izdati nekoga. posebice radi sebe”(živi u Oxfordu). Doslovno, izraz se prevodi kao "prodati na rijeci", a kako je objasnio Američki Heritage® rječnik idioma, ovaj izraz "sredinom 19. stoljeća značio je robove koji se prodaju na rijeci Mississippi da bi radili na plantažama pamuka, i već u kasnom 19. stoljeću počeo se metaforički koristiti."
Možda je to tako, ali povukao bih paralelu s izrazom "splav niz rijeku", štoviše, "prodati" nije samo "prodati, trgovati", nego i "prevariti, izdati, prevariti" (kako ovdje kažu, u u prodaju su uključene dvije budale: jedna prodaje, druga kupuje). Dakle, imamo izraz "dostaviti se rijeci".
Iz grčke poezije imamo još jedan idiom - „παρέχει λήθην“, odnosno „odlaziti u zaborav“, ili nam poznatiji „tone u zaborav“, gdje Lethe - „λήθη, λάθα, λάθἡ“- to je samo „zaborav“, rijeka (Λήθης ποταμός), koja teče u podzemlju (Aida), ili „prebivalište zaborava“(Λήθης δόμοι), jednom kad je duša zaboravljena.
Transkripcija "ljeta" prilično je gruba, jer ne postoji "t", već "θ", što je na latinskom jeziku pretvoreno u razna druga slova (b, c, p, f, t), a riječ "leta" transformirana je, po mom mišljenju, u "liber", to jest "slobodan", koji na ruskom ima oblik "lijevo" (slobodan, labav, zakrivljen (ljuljanje, ljuljanje)). Odnosno, isti je poziv između OBJAVE i RELEASE-a.
Stoga je izdaja Lethe također oslobođenje.
A onda prelazimo na rusku seljačku poeziju, u kojoj utapanje u rijeci znači brzi brak i seks koji se već dogodio - djevojka odaje svoju čast momku, DEKORIRUJE je, OBOŽAVA dio sebe, a u slučaju braka, također svojoj obitelji, što čini se ZABRANJIVO nju, nakon što je dobila naknadu u obliku VENO.
I još jedan slučaj pjesničkog utapanja u rijeci, ali već udana žena, razvod je. Zapamtite, kao u Puškina:
Ili u grčkoj legendi o Perseju, gdje novorođeni Persej, zajedno s majkom Danae, kraljem Argosom, sumnjajući u besposličarstvo (ona je zamislila od nekoga suprotno naredbi svog oca), stavlja u kutiju i pušta u more, tj. REWS joj. Dakle, između vremena ću reći da je rijeka, u kojoj su se metaforično utapale sluškinje i žene, u Rusiji oduvijek zvala Dunav … Ovo je takva "grčka" Danae (koja ima gore spomenuti korijen "Daj") …
Odnosno, predajom vodi (rijeci, moru) dolazi do prelaska u drugu skupinu (poput krštenja): bilo na suprugovu obitelj, bilo na kategoriju razvedenih ili „sirena“. Obitelj, naime, zaboravlja ženu, BOLJI je. Možda su odavde preuzeti i skandinavski običaji zakopavanja pokojnika u čamac …
To je, zapravo, sve što je vidljivo na površini. Čini se da smo se vratili tamo gdje smo započeli, ali sve je važno u samom procesu, u onome što se otvara. Uostalom, koliko se stvari povlači dok razumiješ samo jednu riječ! Poetičke slike tu i tamo, mitovi i obredi, riječi s isprepletanim značenjima, različiti bratski jezici, pri čemu jedan pomaže razumjeti drugoga, daje vrijedan komad mozaika … To se odnosi ne samo na riječi, već i na našu povijest, naše VODSTVO. To je naša jezična i folklorna baština. I što dublje, što više, to je snažnije, a na dnu - najstarija i nepoznata „čudovišta“. Ali, opet, naučimo prvo plivati prije ronjenja. Inače će cijela baština potonuti u zaborav …
Autor: peremyshlin