Jako bih se želio upoznati s mišljenjem čitatelja o dolje navedenim tezama i argumentima. Riječ je o mogućoj budućnosti, koja bi, usput, mogla doći tijekom života mnogih od vas: najnovija povijest znatno je ubrzala svoj tempo.
Od autorovih izjava, prema mom mišljenju, samo jedan, pod drugim brojem, ne stvara posebne prigovore. Ostale se odredbe smatraju pomalo kontroverznim.
Zašto je trenutni sustav osuđen na radikalno preoblikovanje
U okviru malog članka, nisam u mogućnosti pružiti čitav niz podataka, prvenstveno statističkih, potvrđujući svaku ovdje navedenu tezu.
1. Kontradiktornost procesa globalizacije i tradicionalne nacionalne državne strukture
Njegovo značenje leži u činjenici da, unatoč prividnoj suspenziji ili, kako neki autori primjećuju, čak i „kraju globalizacije“, nigdje nije otišla.
Promotivni video:
Sam proces, naravno, nije linearan, a jačanje i povećanje kvantitativnog broja intraplanetarnih odnosa (vrlo raznolike prirode, od financijske i trgovačke do internetske i međukulturalne) mogu doživjeti privremene recesije i usporavanja, ali sve te promjene u dinamici ne nose kritično.
Politika aktualnog američkog predsjednika, njegovi trgovinski ratovi s Kinom, ni na koji način ne ukidaju transnacionalno prožimanje financija, resursa, usluga, a posebno informacijskoga i kulturnog miješanja naprednih i najobrazovanijih slojeva bilo kojeg nacionalnog društva u svojevrsni planetarni koktel.
Poteškoće stvorene snažnom političkom voljom Trumpovog tima za Huawei ni na koji način ne usporavaju gotovo eksponencijalni rast broja svih vrsta međunarodnih kontakata, koji se tijekom razdoblja usporavanja globalizacije jednostavno prelaze s međudržavne na privatnu razinu (društvene mreže, migracije radne snage, obrazovanje, turizam, nadnacionalni društveni pokreti itd. itd.)
A stvarna kontradikcija leži u činjenici da se ovaj novi međunarodni "globalistički" sadržaj više ne uklapa u stare nacionalne-državne oblike. Postojeće nadnacionalne institucije - poput G7, G20, MMF-a, WTO-a itd. - moralno su zastarjele i, u stvari, nastavak su struktura prije gotovo jednog stoljeća koje su više diplomatske nego upravljačke naravi.
Živimo u eri formiranja globalnog mega-društva - jedinstvenog i, nažalost, kruto slojevitog, gotovo kastinog, planetarnog civilnog društva koje se ne uklapa u tradicionalne sheme građanstva, poreza, ustavnih prava i obveza u odnosu na jednu zemlju itd.
Predviđajući uzvišene kritike i optužbe neomasonerije, mondijalizma itd., Unaprijed ću napomenuti da ono što je ovdje naznačeno nije poželjno. Ali ne mogu se natjerati da negiram očito.
2. Kontradikcija između sve veće tehnološke složenosti modernog svijeta i pada opće obrazovne razine (kao i slabljenja motivacije za intelektualni razvoj i rad) u naprednim zemljama
Već je postala uobičajena priča o padu opće razine obrazovanja u razvijenim zemljama (isto se može reći i za motivaciju za studij i rad). Izuzetak je Kina, ali izuzetak je privremen, zbog relativno nedavnog uključivanja ove zemlje u utrku "vođa napretka".
Mnogi ljudi kažu i pišu o ovome, ali ne misli se mnogo toga što bi se dogodila tragedija ove jeseni u našem svijetu prožetom tehnologijom. Svijet u kojem su izuzetno složene tehnologije, razumljive samo ograničenom broju obrazovanih ljudi, okosnica, kostur, na čijoj snazi počiva sva dobrobit suvremene civilizacije.
Ono što je prije 30-50 godina moglo proći relativno bezbolno (na primjer, nekoliko dana neočekivani nestanak struje u metropoli), u doba dominacije automatiziranih sustava neizbježno će se pretvoriti u katastrofu s višestrukim ljudskim žrtvama.
A to je daleko od najgoreg slučaja koji se može dogoditi zbog nesposobnosti i banalne neurednosti (koja će svoju tragičnu ulogu odigrati ne samo kao uzrok nužde, već i tijekom uklanjanja njegovih posljedica).
Tipičan primjer su posljednja dva sudara Boeinga 737 MAX, čiji je uzrok nepažnja zaposlenika svjetskog vođe zrakoplovstva u razvoju softvera, a to se pokazalo odjednom u nekoliko faza modernizacije zrakoplova.
3. Kontradiktornosti između nove stvarnosti novog digitalnog doba i starog morala, radne etike itd
S marksizmom možete tretirati kako želite, ali apsurdno je poreći pravilnost koju su zabilježili osnivači doktrine kako kritično zaostajanje društvenih odnosa od novog načina proizvodnje dovodi do svih vrsta društvenih kataklizmi i revolucija.
U ovom slučaju želio bih izdvojiti kategorije radne etike i morala iz složenog kompleksa društvenih odnosa. Kategorije u naše vrijeme posebno su važne, jer naš stav prema radu, kao što je gore spomenuto, u vremenu ukupne tehnološke složenosti ovisi ne samo o dobrobiti, već i o samom životu milijardi ljudi.
Evo jednog od najupečatljivijih primjera. Evolucijski je osoba uređena na način da mnogo bolje reagira (pamti itd.) Svjetlije, emocionalno bogate informacije.
Istodobno, očito je da prema općim zakonima fiziologije količina ove "aktivne pažnje" nije neograničena - samo nekoliko sati tijekom razdoblja buđenja.
Isto prije 30-40 godina, to nije nosilo nikakvu prijetnju. Na putu do posla, za vrijeme i nakon njega, osoba je mogla pročitati novine ili knjigu (što je samo po sebi već faktor razvoja), otići u kino ili kazalište, u ekstremnim slučajevima gledati televiziju, pogađati križaljku ili samo razgovarati.
To je ljudima dosta oduzelo (upotrijebit ćemo književni izraz) "mentalnu snagu" od ograničene količine onih do samog razdoblja budnosti.
Ostatak vremena utrošen je na kreativni intelektualni rad, samorazvoj itd., Ili na neintelektualni rad i besciljno provođenje vremena, ali čak je i u ovom slučaju uvijek postojala potencijalna biološka prilika za korištenje uma u svrhe korisne čovječanstvu. Što sada vidimo?
Prvo promijenite
Mnogi od nas provode značajan dio svojih budnih sati (više od jednog sata) na Internetu. Preciznije, većina nas. S obzirom na to da je broj preostalih sati dnevno nakon zadovoljenja prirodnih fizioloških potreba (spavanje, hrana, higijena itd.) Prilično ograničen, ispada da trošimo ogroman udio dragocjenog „ostatka“u bitno novom okruženju za HOMO SAPIENS - virtualno (digitalni).
Ovo je zaista revolucionarna promjena u svakodnevnom ljudskom životu - stvarna činjenica, iz koje nema izlaza i koja se ne može preokrenuti.
Druga promjena
U virtualnom (digitalnom) okruženju stalno nas prebacuju s jedne veze na drugu (potpuno nepotrebno), s jednog videa na drugi (potpuno nepotrebno), iz misli u praznu demagogiju itd. Tempo tog "površinskog klizanja bez uranjanja" nezamisliv je. za prethodne ere.
A sada - glavna stvar. Kao što je već spomenuto, potencijal naših "mentalnih sila" (sposobnost koncentracije inteligencije / pažnje) fiziološki je ograničen.
A sve informacije koje nam dolaze iz virtualnog okruženja tako su svijetle, tako emocionalno obojene i stoga izgledaju biološki značajne (točno kako i precizno biološki). Ali biološki značajna informacija tjera nas da maksimalno koncentriramo svoju pažnju!
A gledajući još jedan, zapravo potpuno nepotreban video na "YouTubeu" ili komunicirati o temama odvojenim od naših stvarnih potreba na Facebooku, ne gubimo samo dragocjeno vrijeme svog života.
Raspršujemo dragocjeni resurs svoje pažnje, zbog čega naš rad katastrofalno pati u ovom izrazito tehnološkom dobu, gdje kritična masa grešaka može dovesti do jednostavno katastrofalnih posljedica (a rad, kao što je stvaranje materijalnih i kulturnih vrijednosti, mnogo je šire od onoga što bismo trebali) opis posla).
Za one koji još nisu razumjeli, pojasnimo: ovaj faktor stvara ili pojačava "kontradikciju broj dva" - pad motivacije i razine znanja nasuprot lažljivoj kompliciranosti tehnologija.
Sve gore navedeno dodao bih još nekoliko "izazova" koji nisu nerešivi, poput gornjih kontradikcija, ali su ipak sposobni doprinijeti uništavanju svijeta kakav danas poznajemo. Izdvojit ću ih usput:
- ovo je "izazov sitosti". Ti i ja smo prve generacije na Zemlji, lišene stalnog straha od gladi (govorim o razvijenim društvima), a odsustvo tog straha (čitaj - poticaj) najozbiljniji je izazov suvremenom čovječanstvu;
- prijetnja "informacijskim kaosom". Toliko je podataka da trenutno postoje poteškoće s njegovom sistematizacijom, a bez sistematizacije većina informacija postaje neučinkovita, barem u praktičnoj primjeni.
Ove tri netopive proturječnosti, ili dijalektičke antiteze, zajedno s neizrecivim izazovima (u stvari, postoji mnogo više izazova, samo format članka ne dopušta da ih sve opišemo) potpuno će izbalansirati i na kraju slomiti modernu civilizaciju da bi život dao novoj. To ne mora biti apokaliptični scenarij - srednji vijek se povukao prije nove ere, kapitalizam prije socijalizma (i obrnuto) je krvav, ali za čovječanstvo kao biološku vrstu gotovo neprimjetan.
Kakva će biti nova civilizacija?
O tome ćemo razgovarati sljedeći put. Napomenimo samo da će se njegove konture prepoznati u pojedinačnim akcijama pojedinaca, koje se konvencionalno mogu nazvati „novim“. Ti će se ljudi, shvaćajući ili samo intuitivno osjećajući prve impulse nadolazećih tektonskih pomaka, ponašati u skladu s odgovorima s kojima će sam život riješiti ove nerešive suprotnosti unutar starog sustava.
Autor: Ivan Rakhmetov