Početak: "Zrakoplovstvo u Vedama".
Nastavak: "Napad bogova. Zrakoplovi i nuklearno oružje u drevnoj Indiji".
“Kralj je imao pet sinova, čija je snaga i hrabrost bila neusporediva. Ti su hrabri knezovi postali vladari pet država s glavnim gradovima imenovanim po njima. Naknadno su potomci kralja Vasua osnovali dinastije, od kojih je svaka imala dugu povijest. U međuvremenu je njihov otac, kralj Vasu, putovao svuda po svome božanskom nebeskom brodu koji mu je poklonio Lord Indra. Putujući od planeta do planete, na putu je upoznao prelijepe Gandharve i šarmantne apsari, koji su mu prišli i ispunili njegove želje. " "Mahabharata"
Mnogo toga što sam već rekao o nevjerojatnim informacijama sadržanim u drevnim indijskim tekstovima koji se tiču zrakoplova i oružja, stravične destruktivne moći, a koji su korišteni u ratovima između bogova i demona, kao i njihovih ljudskih potomaka, može vam se činiti nevjerojatnim, jer takva moć ne posjeduju ni vojske modernih industrijskih sila! I najnoviji napredak vojne znanosti - nevidljivi zrakoplovi, vakuum-bombe, geomagnetsko i vremensko oružje - još uvijek samo nejasno podsjećaju na oružje naših dalekih predaka. Ali prema svim kanonima moderne znanosti prije 15 ili 25 tisuća godina, na Zemlji je postojalo samo društvo primitivnih lovaca i sakupljača koji su koristili kameno oruđe, a ovo se vrijeme nazivalo kasni paleolitik ili rano kameno doba …
Avioni i nuklearne bombe od primitivnih divljaka koji nisu znali metal? Gdje su ih nabavili i zašto? Kako su ih mogli koristiti? Protiv koga je oružje korišteno za uništavanje čitavih naroda? - na kraju krajeva, tada na Zemlji nije bilo država i gradova!.. Protiv istih lovaca i sakupljača poput njih, koji su živjeli u obližnjoj pećini? Ova pitanja zvuče nekako smiješno.
Mnogo je lakše zamisliti da u vrijeme dok su se koristili leteći strojevi i destruktivno oružje jednostavno nije bilo divljaka. Možda su živjeli negdje - u šumama, pećinama. Ali u tadašnjem društvu dodijeljena im je sporedna i neupadljiva uloga. A ljudi koji su postigli najveći znanstveni i tehnološki napredak, koji su gradili velike gradove i stvarali moćne države, vladali su „loptom“. Budući da su na višem stupnju razvoja od našeg društva, oni su koristili zrakoplovstvo, vodili žestoke ratove jedni s drugima i orali prostore svemira, slajući svemirske brodove na druge planete, pa čak i u druge galaksije.
***
Sigurno će neki čitatelji nazvati sve ove gluposti. Pa, svatko ima pravo na svoje stajalište. Prije nekoliko godina, također, mnogo toga što sam vam rekao i što još samo želim podijeliti činilo se nevjerojatnim. Ali vrijeme prolazi, pojavljuju se novi podaci i naš se svjetonazor mijenja u skladu s tim. Pa čak i sada pitanje za mene nije fikcija ili istina, jer sam davno shvatio da sve što je navedeno u indijanskim legendama je odraz događaja koji su se zbilja zbili na Zemlji. Iako snažno izmijenjen, iskrivljen, ali ipak odraz. Iako zaveženi mnogim generacijama pripovjedača i pismoznanaca, ponekad nesvjesno, jer drevni kroničari nisu mogli drugačije prenijeti ono što nikad nisu vidjeli i nikad dodirnuti, ponekad namjerno, radi običaja doba u kojem su živjeli,ili kako bi sakrili zrna najvrijednijeg znanja od neupućenih.
Promotivni video:
Tijekom vremena koje je prošlo od pisanja prvog članka o zrakoplovima, proučio sam veliki broj novih publikacija i primarnih izvora. U procesu njihove istrage u oči su mi se pojavile izvanredne slike. Predstavljali su nekadašnje stanovnike našeg planeta, koji su ponekad izgledali slično, a ponekad uopće nisu ličili na ljude. Proputovao sam tajanstvenu Hiperboreju i prošetao gradom bogova - Amaravati, vidio sam flote zraka lakih letjelica kojima su upravljali Gandharvas i Apsaras, a sam Indra pokazao mi je oružje bogova svom sinu Arjuni.
U dalekom Kailasu, u gradu Alaku, posjetio sam jednookog velikana, tronoga boga bogatstva, Kubera i vidio njegovu strašnu stražu divova Yakshasa, više naoružanih Rakshasa i Nairritesa koji su čuvali prilaze do blaga skrivenog u tamnicama.
Bio sam na bojnim poljima, gdje su se najprije borili bogovi i demoni, a potom njihovi ljudski potomci - Pandavi i Kauravasi. Još uvijek vidim planine osakaćenih leševa i iscrpljenu zemlju, izmučenu toplinom oružja bogova, na kojem ništa stoljećima nije raslo. Čak i sada pred mojim očima postoje zloslutne vizure pukotina u zemljinoj kori i zijevajućih propucaja ispunjenih ključalom magmom, drhtanja zemlje pod nogama i raspadnutih planina, a zatim ogromni val koji se srušio i oprao sve oko sebe, ostavljajući iza sebe samo mrtvu beživotnu pustinju.
Nakon razaranja na Zemlji, od nekadašnjih moćnih civilizacija nije preostalo ništa: potresi, tokovi lave, džinovski val koji je nekoliko puta kružio globusom, ogromni ledenjaci nemilosrdno su uništavali sve što se naziva kulturni sloj. Ostala su samo ranija ležišta u kojima su sačuvani posmrtni ostaci lovaca i sakupljača koji su živjeli prije ere napredovanja, koji su toliko zbunili našu povijest i koji su opet ušli u povijesnu arenu, nakon posljednjeg velikog kataklizma koji se dogodio, prema najčešćim datumima, prije oko 12 tisuća godina.
Ovaj kratki uvod u članak nije napisan slučajno, moj je cilj razumjeti da ovaj put neću izraziti iznenađenje odakle dolaze takva neobična znanja starih ljudi. Kao mali trogodišnjak rekao bi o ovome, "odatle". Da, upravo odatle - iz svijeta u kojem su živjeli, koji je uništen i propao tijekom globalne katastrofe. Ali znanje - odjek tog dalekog vremena nekim je čudom preživio. Možda su drevni rukopisi sačuvani u podzemnim skloništima, o čemu je pisao Platon. Vjerojatno su zajedno s njima neki očevici događaja iz tog dalekog vremena uspjeli preživjeti katastrofu. Drevno znanje svodilo se na nas u obliku brojnih legendi o letećim vozilima, o uništavanju svih živih oružja, o lutanju polubogova i smrtnika po zvjezdanim sustavima. Pa da vidimošto nam govore najstarije knjige na Zemlji, od kojih su mnoge napisane mnogo prije vremena Platona i Julija Cezara, a nitko ne sumnja u njihovu autentičnost.
Osvajanje Zemlje od strane vanzemaljaca iz Svemira
Tekstovi drevnih Indija puni su reference na daleke svjetove, zvijezde, planete, leteće gradove koji prolaze kroz prostore Svemira, nebeska kola i kočija, prelazeći ogromne udaljenosti brzinom misli. Polovina ljudskog roda u njima uglavnom prati svoje porijeklo od stranaca iz Kozmosa - Adityasa, Gandharvasa i drugih, koji se u indijskim legendama nazivaju bogovima i polubogovima, a Daityas s Danavama, koji pripadaju demonima. I oni i drugi po izgledu malo su se razlikovali od ljudi, iako su, izgleda, bili viši.
Ovako je osvajanje Zemlje Adityas, Daityas i Danavas opisano u prvoj knjizi Mahabharata:
„Sveti mudraci opisuju što se dogodilo na ovaj način. Jednom kada je božansko pleme Adityas, koje je upravljalo Univerzumom, bilo neprijateljstvo sa svojim rođacima-demonima, Daityasom, i jednom … Adityas im je nanio potpuni poraz …
Ostavljajući svoje borbene položaje na višim planetima, … daityas … su odlučili da će se prvo roditi na malom planetu Zemlji … i tako bez napora podložiti naš sićušni planet svojoj moći. Postajući gospodarima Zemlje, namjeravali su osporiti božanske adite i tako zarobiti Svemir.
… Daityas … ušao je u zemlju zemaljskih kraljica i … rođen je među članovima kraljevskih obitelji. Sa starošću Daityas su se počeli manifestirati kao moćni i ponosni monarhi …
… Njihov se broj na ovom svijetu toliko povećao da … Zemlja nije mogla podnijeti teret svoje prisutnosti. No, unatoč tome, nastavili su poplaviti zemlju, a njih je postajalo sve više i više."
Da bi spasili naš planet od invazije Daityasa na Danavas "Lord Indra i drugi polubogovi odlučili su se spustiti na zemlju … Nebesi su se počeli spuštati na zemlju u neprekidnom slijedu … u zmijoličnom obličju i raznim drugim stvorenjima koja su proždirala ljude."
Kao što možda nagađate, Daityas, Danavas i Adityas letjeli su na Zemlju s nekih drugih naseljenih planeta, a možda i iz drugih zvijezdanih sustava. Najvjerojatnije su koristili svemirske brodove za svoje kretanje u Svemiru, koje su u velikom broju isporučili na Zemlju. Takvi su brodovi obavljali različite funkcije: od intergalaktičkih letova do letova u Zemljinoj atmosferi.
Leteći gradovi bogova i demona
Indijske legende donijele su nam imena dvaju istaknutih dizajnera svemirskih letjelica. Bile su to vješta danava umjetnica i arhitektica Maya Danava i arhitektica bogova Vishvakarman.
Maya Danava smatrana je učiteljicom svih Mayavasa koji su bili sposobni prizivati čarobne moći.
Leteći gradovi smatrali su se glavnim stvaranjem Maye Danave. Prema Mahabharati, Šrimad-Bhagavatamu, Višnuparvi i drugim drevnim indijskim tekstovima, sagradio je mnogo sjajno uređenih gradova koji su imali sve za dugoročno prebivanje ljudi (ili demona). Treća knjiga Mahabharata, na primjer, govori o letećem gradu Hiranyapuri. Ovaj je grad, kako visi na nebu, vidio potomak Adityasa, sina boga Indra Arjuna, kada je putovao zračnim kolima kroz nebeska područja nakon velike pobjede nad stanovnicima dubina mora, Nivatakavachas.
Arjuna reče:
"Na povratku sam vidio ogroman i nevjerojatan grad koji se mogao kretati bilo kuda … Četiri ulaza sa stražarskim kulama nad vratima vodila su ovo prekrasno, nepristupačno čudo [grad] …".
Na tom putu Arjuna je pratio pilot Gandharva po imenu Matali, koga je pitao što je to čudo. Matali je odgovorio:
"U ovom čudesnom zraku, koji lebdi zrakom [gradom] … žive Danavi - Paulom i Kalakei. Ovaj veliki grad se zove Hiranyapura, a čuvaju ga moćni demoni - sinovi Puloma i Kalaki. I oni žive ovdje … u vječnoj radosti, bez tjeskobe …, a bogovi ih nisu u stanju uništiti."
Veliki grad Hiranyapura mogao se slobodno kretati na nebu i u svemiru, lebdjeti na vodi, roniti pod vodom pa čak i pod zemljom.
Još jedna kreacija Maye Danave bio je željezni leteći grad Saubha (Skt. Saubha - "blagostanje", "sreća"), predstavljen kralju daityasa, Salvi. Prema Bhagavata Purani, "ovaj nepristupačni brod … mogao je letjeti bilo gdje". Ni aditya devas, ni demoni, ni ljudi nisu ga mogli uništiti. Mogao je utjecati na vremenske prilike i stvoriti tornada, munje, postati vidljivi i nevidljivi, kretati se kroz zrak i pod vodom. Ponekad se činilo da se na nebu pojavljuju mnogi brodovi, a ponekad ni jedan nije vidljiv. Saubha je sada vidio na zemlji, sada na nebu, sada slijeta na vrh planine, a sada pluta na vodi. Ovaj nevjerojatan brod letio je nebom poput vatrenog vrtloga, ni na trenutak nepomičan.
Sličan leteći brodski grad Vaihayasa (Skt. Vaihayasa - "na otvorenom"), predstavljen glavnom zapovjedniku Bali Maharaji, sinu kralja Daitye Virochane, spominje se u osmom kantonu Šrimad-Bhagavatama:
„Ovaj sjajno uređen brod sagradio je demon Maya i opremljen je oružjem pogodnim za bilo koju bitku. Bilo ga je nemoguće zamisliti i opisati. Na primjer, bio je ponekad vidljiv, a ponekad nevidljiv …, poput mjeseca koji se uzdizao s horizonta, osvjetljavajući sve oko sebe."
U Shiva Purani, Maya Danava zaslužna je za autorstvo stvaranja tri "leteća grada" namijenjena sinovima Daitya ili Danav kralja Taraka:
„Tada su izuzetno mudre i vješte Maje izgradile gradove: zlato za Tarakashi, srebro za Kamalaksha i čelik za Vidyumali. Ta su tri izvrsna grada slična tvrđavi redovito služila na nebu i na zemlji … Dakle, ulazeći u tri grada, Tarakovi sinovi, moćni i odvažni, uživali su u svim životnim radostima. Tamo je raslo mnogo stabala kalpa. Bilo je slonova i konja u izobilju. Bilo je mnogo palača … Zračne kočije koje su sijale poput solarnog diska … kretale se u svim smjerovima i poput mjeseca, osvjetljavale su grad."
Još jedan "veliki arhitekt svemira" i graditelj letećih brodova, arhitekt i dizajner bogova (adityas) Vishvakarman (sv. Vicvakarman - "sve-stvarajući") zaslužan je za izgradnju letećeg broda koji je Indra darovala Arjuni:
„Vozilo je bilo opskrbljeno sa svom potrebnom opremom. Ni bogovi ni demoni nisu je mogli pobijediti, ona je emitirala svjetlost i stvarala tihu buku. Njena ljepota osvojila je srca svih koji su je vidjeli. Ova kola … sagradio je božanski arhitekt Vishvakarma; a njegov je obris bio tako teško razlikovati kao obris sunca. Na ovoj kočiji …, blistajući sjajem, Soma je pobijedila zle Danave "(" Adiparva ").
Još jedna kreacija Vishvakarmana je ogromna leteća kočija Pushpaka (Skt. Puspaka - "procvjetala"), koja je dosljedno pripadala zmijskom bogu bogatstva i blaga Kubera, vođi rakshasas Ravane i zemaljskom utjelovljenju boga Višnu - Rama.
Čini se da je Visvakarman također izgradio velike "leteće javne kuće" od kojih su Adityas izvršili svoju kontrolu. Od njih su promatrali i tijek borbi. Na primjer, ovdje je odlomak iz "Mahabharata", koji govori o prozračnoj palači za sastanke Šakre (Indre):
"Veličanstvenu i raskošnu palaču Shakra, koju je osvojio svojim podvizima, sagradio je za sebe … sjajem i sjajem vatre. Protezao se stotinu yojana u širinu i sto pedeset yojana u duljini, prozračan, slobodno se kretao i uzdizao pet yojana. Otjeravši starost, tugu i umor, bez bolesti, blagoslovljenu, lijepu, s mnogo soba, spavaćih soba i mjesta za odmor, živahna i ukrašena veličanstvenim drvećem koje raste svuda na ovom imanju … gdje je Gospodar Bogova sjedio sa Sachi (supruga boga Indre) " …
A ovdje je opis zračne palače boga Yama u Bhagavata Purani:
"Ova prelijepa palača, koja se mogla kretati po volji, nikada nije bila prepuna - Vishvakarma ju je sagradio … a ova je palača bila osvijetljena vlastitim sjajem, poput vatre …."
Završit ću opisom druge leteće palače iz Šrimad Bhagavatama, koja se "pojavila" mudracu Kardama Muni:
Mudrac, Kardama … pozvao je leteću palaču koja se mogla kretati po njegovoj volji.
Bila je to divna struktura … sposobna ispuniti bilo kakve želje. Bio je opremljen svim vrstama namještaja, a što je dalje odmicao, sve više je rasla njegova raskoš …
Tu i tamo su se vidjeli brojni živi labudovi i golubovi, kao i umjetni labudovi i golubovi … cijela je palača odjekivala krikovima tih ptica.
Dvorac je imao zabavne vrtove, salone, spavaće sobe, vanjska i unutarnja dvorišta kako bi ugodili oku. Sve je to zadivilo samog mudraca."
Nebeska kola - glavno prijevozno sredstvo u prapovijesti
Pored opisanih i drugih sličnih njima, velikih svemirskih brodova i međuplanetarnih stanica (ne bojim se nazvati leteće gradove bogova i demona, koji su gore spomenuti), bila su nebeska kola i manja zračna posada. Sudeći prema brojnim epizodama iz Mahabharata, Bhagavata Purana, Shiva Purana i drugih drevnih indijskih tekstova, u starim je vremenima bilo puno i jedno i drugo.
Kako bih to potvrdio, citirat ću dva odlomka iz Mahabharata:
"… Matali je probio tvrđavu [i našao se] u svijetu mudrih.
Pokazao mi je … [druge] zračne kočije …
U kolima zaokupljenim bikovima uspinjali smo se sve više i više …
… Tada su samohodni svjetovi, svjetovi božanskih riba
[mi smo se vozili]
Gandharvi, apsari, bogovi, veličanstvene zemlje ….
U ovom trenutku …
Od stanovnika neba odjeknuo je snažan zvuk, [došao]
od neba …
Raju bogova [Indra], osvajač neprijatelja, na sjajnom suncu
zračne kočije
Mnogo Gandharva i Apsarasa pratili su iz svih smjerova."
Otprilike isto nakupljanje zračnih kola spominje se u gore spomenutim fragmentima iz Jainovog teksta „Mahavira Bhavabhuti“iz 8. stoljeća, prikupljenih iz starijih tekstova i tradicija, i „Bhagavata Purana“:
"Zračna kola Pushpaka prevoze mnoge ljude do glavnog grada Ayodhye. Nebo je puno ogromnih letećih strojeva, crnih kao noć, ali obasjanih žućkastim svjetlima …"
"… O nerođeni, o plavokosi [Šiva] … Pogledajte nebo, koje je postalo tako lijepo, jer na njemu lebde bijeli redovi, poput labudova, zračnih brodova …".
Do zvijezda. Svemirski letovi bogova i smrtnika
U "Mahabharati", "Šrimad Bhagavatamu", "Višnu Purani" i drugim drevnoindijskim tekstovima, svemirska putovanja zrakoplovima opetovano su opisana od strane bogova, demona, junaka i raznih mitskih stvorenja:
"Bio sam poznati vidyadhara po imenu Sudarsana. Bila sam vrlo bogata i zgodna i letjela sam svuda u svom zračnom brodu … ".
"Citraketu, gospodar Vidyadhara, krenuo je na put nepreglednim prostranstvima Svemira … na svojem blistavo blistavom zračnom brodu …"
Prolazeći kroz svemir, Maharaja Dhurva je jedan za drugim ugledao sve planete Sunčevog sustava i na putu je vidio polubogove na nebeskim kolima …
Tako je Maharaja Dhurva prošao sedam planetarnih sustava velikih mudraca poznatih kao saptarishis ….
"Potomak dinastije Kuru, kralj Vasu mogao je putovati izvan Zemlje u gornjim predjelima našeg Svemira, i zato je u ta daleka vremena postao poznat pod imenom Upari-chara," Lutanje po višim svjetovima ".
Za razliku od vidyadhara, siddhi su mogli putovati u svemiru bez pomoći letećih strojeva.
A evo kako je Vasu dobio zrakoplov iz Indre:
"Ja [Indra] vas nagrađujem najrjeđim darom - da znate o svemu što se događa unutar ovog svemira. Dajem vam i kristalni nebeski brod - užitak bogova. Ovaj nevjerojatni brod već je na putu za vas, a uskoro ćete i vi, jedini među smrtnicima, stupiti na brod. Dakle, poput jednog od bogova, putovat ćete među višim planetima ovog svemira."
Arjuna - također je letio kroz Svemir u zračnim kolima koja mu je dala Indra:
"I na ovu sunce, čudesnu božansku kočiju, letio je mudri potomak Kuru. Postajući nevidljiv za smrtnike koji hodaju zemljom, ugledao je tisuće prekrasnih zračnih kola. Nije bilo svjetla, ni sunca, ni mjeseca, ni vatre, ali oni su blistali vlastitom svjetlošću, stečenom zaslugama. Zbog daljine svjetlost zvijezda se vidi kao sićušan plamen svjetiljke, ali u stvarnosti su vrlo velike. Pandava [Arjuna] ugledala ih je vedre i lijepe, sjajne svjetlošću vlastite vatre … ".
Drugi putnik u svemir bio je mudrac Kardama Muni.
Nakon što je oženio kćer kralja Svayambhuva Manu-Devahutija i dobio „prekrasnu leteću palaču“, on i njegova supruga krenuli su na putovanje kroz različite planetarne sustave:
„Znači, putovao je s jednog planeta na drugi, poput vjetra koji puše posvuda, ne susrećući se s preprekama. Krećući se zrakom u svom veličanstvenom, blistavom dvorcu u zraku, koji je letio, poslušan njegovoj volji, nadmašio je čak polubogove …”.
Konji Gandharva i putevi Siddhasi. Načela putovanja u svemir
Osim letećih gradova i nebeskih kola, koji najvjerojatnije predstavljaju svemirske brodove, međuplanetarne stanice i leteća vozila, posebni spomen zaslužuju konji posebne pasmine, "uzgajani od Gandharvasa". Ovako su opisani u Mahabharati:
„Konji bogova i Gandharvas odišu nebeskim mirisom i mogu poletjeti brzinom razmišljanja. Čak i kada im se ovlasti istroše, još uvijek ne usporavaju…. Konji Gandharvas mogu mijenjati boje po svojoj volji i utrkivati se u bilo kojoj brzini koju žele. Dovoljno je samo mentalno poželjeti da se oni odmah pojave pred vama, spremni ispuniti vašu volju. Ti su konji uvijek spremni ispuniti vaše želje."
Richard L. Thompson u svojoj knjizi Aliens. Pogled iz davnina "pokazao je da su to neki" mistični konji ", čija se svojstva temelje na zakonima koji reguliraju suptilne materijalne energije. Ovi su zakoni bili dobro poznati znanstvenicima antike, ali moderni stručnjaci o njima ne znaju gotovo ništa. Analizirajući drevne indijske primarne izvore, Thompson je došao do zaključka da su konji Gandharvi "jahali" određenim "putevima" nazvanim "putevi Siddhasa", "putevi zvijezda" i "staze bogova". Činjenica da su oni mogli prijeći velike udaljenosti u kratkom vremenu je posljedica činjenice da su ceste Siddhasi također poštivali zakone koji reguliraju suptilne energije, a ne zakone koji reguliraju običnu, grubu materiju.
Na istim cestama, prema R. L. Thompsona, moglo bi se (i sada može!) Prenijeti i grubo ljudsko tijelo, podložno mističnim silama - siddhasima, koje se zovu prapti i mano-java. Prema "Mahabharati" i drugim drevnoindijskim tekstovima, te su snage savršeno svladali stanovnici planetarnog sustava Siddhaloka - siddhi. Stoga su se mogli slobodno kretati u svemiru, bez letećih strojeva.
Po kojim se zakonima "bijeg" konja, kočija i ljudi odvijao duž cesta Siddhasa? Prema zakonima koji reguliraju suptilne materijalne energije. Ovi zakoni mogli bi prisiliti grubu tvar (kao što je ljudsko tijelo) na kršenje uobičajenih zakona fizike.
Drugim riječima, došlo je do "dematerijalizacije" grubog ljudskog tijela, strojeva i mehanizama i njihova "ponovnog sastavljanja" u drugim dijelovima Svemira. Ovakva putovanja, očito, mogla su se odvijati samo u određenim zvjezdanim hodnicima, tunelima ili, kako smo ih u početku nazvali, cestama, unutar kojih su prostor i vrijeme, kao da su, "presavijeni". Ali ovo je tema za još jedan ozbiljan razgovor.
Karta staza bogova
Na temelju analize teksta Vishnu Purana, R. Thompson je utvrdio kojim putem se Arjuna vozi. Evo ulomaka iz njegove knjige "Stranci. Pogled iz dubine stoljeća ":
„Vishnu Purana kaže da Put bogova (deva-yana) leži sjeverno od sunčeve orbite (ekliptika), sjeverno od Nagavithe (nakšatras Ashvini, Bharani i Kritika) i južno od zvijezda sedam riši. Ashwini i Bharani su zviježđa u Ovnu, sjeverno od ekliptike, a Krittika je zviježđe uz zviježđe Bik, poznato kao Plejade. Ashvini, Bharani i Krittika pripadaju grupi dvadeset i osam konstelacija koje se na sanskrtu nazivaju nakshatras. Sedam riša zvijezde su kante u Velikom lopatu. Iz tih podataka možemo oblikovati opću ideju Staza bogova kao ceste koja se proteže kroz zvijezde na sjevernoj nebeskoj hemisferi.
Druga važna nebeska cesta je Put Pita (ili Pitra-yana). Prema Vishnu Purani, ova cesta vodi sjeverno od zvijezde Agastye i južno od Ajavithhe (tri nakštra Mula, Purvashadha i Uttarashadha), bez da prelazi put Vaisvanare. Područje jama, ili Pitraloka, u vedskoj literaturi naziva se prebivalište Yama, božanstvo koje izriče kazne grešnim ljudskim bićima … Ova regija, kao i pakleni planeti, smješteni su, kako kaže Bhagavata Purana, na južnoj strani svemira, južno od Bhu- mandala, planetarni sustav, koji uključuje Zemlju.
Nakšatras Mula, Purvashadha i Uttarashadha dijelom odgovaraju zviježđima Škorpiona i Strijelca, a za Agastya se vjeruje da je zvijezda zvana Kanopis. Dakle, prema opisima u Višnu Purani, možemo zamisliti gdje se nalazi Pitraloka i put koji vodi do nje, koristeći poznate nebeske orijentacije."
Autor: A. V. Koltypin