Zainteresirane za drevne kamene zdjele koje su vidjeli lokalni stanovnici, združena francusko-ekvadorska ekspedicija poduzela je iskapanja u blizini sfera Anda. Kao rezultat toga, pronađeni su tragovi dosad nepoznate kulture koja je nastala u šumskom pojasu i mogla utjecati na ostale civilizacije ovog kraja.
Arheolozi su uspjeli iskopati sahrane, čija se starost procjenjuje na 4,5 tisuća godina. Radovi su izvedeni duž pritoke rijeke Rio Chinchipe (Ekvador). Na svijet je dovedeno desetak posuda (zdjele, mali tanjuri i minobacači), kao i mnogi dijelovi od zemljanog posuđa. Ova otkrića, koja su obavljena u blizini grada Palanda (provincija Zamora-Chinchipe), u gradu Floridi (1000 m nadmorske visine) i objavljena početkom srpnja, stručnjacima izgledaju vrlo obećavajuće.
Ova priča ima sva obilježja dobre avanturističke romantike. 2000. godine, članovi franko-ekvadorske ekspedicije zaintrigirali su kamene zdjele pronađene u kućama nekih lokalnih stanovnika. Nakon ispitivanja, ispostavilo se da su ove gizmove pronađene prije tri godine tijekom izgradnje nove ceste. Kao rezultat pretraga u gornjim tokovima ekvadorskih rijeka Isimanchi, Valladolid, Palanda i Mayo, pronađena su dva nalazišta koja sadrže posude od glatkog kamena. Jedan od njih, smješten na Floridi, činio se posebno zanimljivim, primijetili su tri gomile na maloj riječnoj terasi, što je odmah potaknulo ideju o ukopima. Arheolozi su pronašli jedan od njih, djelomično oštećen udarcima kante bagera. Ispod riječne terase otkriven je strop prekriven zemljom, a ispod njega jama duboka dva metra, čiji su zidovi bili ojačani zidom. Metoda radiokarbonske analize omogućila je procjenu starosti tih građevinskih elemenata - 2.450 godina prije Krista.
Iskopavanja na dva druga brda su u tijeku. Prije tjedan dana, francuski istraživači otkrili su još jednu netaknutu zdjelu, tisuću malih zrna žada i ulomak ljudske lubanje. Jedna od posuda posebno je iznenadila arheologe. Govorimo o zdjeli promjera 20 cm, izrezbarenoj iz dvobojne stijene, na koju su primijenjeni složeni ikonografski uzorci - mačje glave, zmije i ptice grabljivice (kondori) - simbolika jasno povezana s životom u vlažnoj tropskoj šumi. Ukrasi nalikuju onima koji su bili u uporabi među prvim velikim civilizacijama u Andama (Peru) - Chavinu i Kupisniku (obalna tradicija Chavina, središte mu je na sjeveru).
„Izuzetna ikonografska i umjetnička vještina kojom su napravljene ove zdjele i elementi arhitektonskih komora sugeriraju da je ova novootkrivena kultura mogla biti začetnik prvih civilizacija u Andama - govorimo o Chavinu“, kaže Jean Guffroy, voditelj proučavanje prilagodbe čovjeka tropskim sredinama tijekom holocena (moderno geološko doba) na Istraživačkom institutu za razvoj (l'Institut de recherche pour le developmentpement - IRD) u Orleansu.
Chavin kultura razvila se u peruanskim Andama između 1200-1300. Prije Krista i trajao je do 400-200 pr. Ime je dobio po impresivnom kultnom središtu - selu Chavin de Huantar (ili Chavin de Guantar), koje se nalazi na nadmorskoj visini od 3500 m u peruanskim Andama, između dva planinska lanca. Otkriveni su ostaci platformi, hramski kameni objekt ("Castillo"), brojne podzemne galerije, kameni kipovi božanstava, rezbarene ploče sa slikama jaguara, kondora i fantastičnih stvorenja. Kultni kompleks Chavin de Huantar bio je središte utjecajne nove religije temeljene na kultu jaguara s ogoljenim očnjacima i usredotočenom oko proročice za koju se vjerovalo da je u hramu i koja je navodno bila sposobna predvidjeti budućnost, pobijediti bolest i podnijeti zahtjeve bogovima. Draguljari Chavina koristili su čekiće za zlatne listove,reljefne slike na metalu, lemljenju i zavarivanju. Umjetnost ovog doba slična je umjetnosti Olmeka, ljudi koji su nastanjivali zaljevsku obalu. Arheolozi su već dokazali da je oko 900. pr. postojali su izravni pomorski kontakti između Mesoamerice i Ekvadora i Perua. Kad je kultura Chavina počela propadati, metalci su svoj zanat i svoje bogove prenijeli drugim narodima Perua, uključujući Moche. Zatim su došli Tiaguanako i Vari, dvije utjecajne kulture, i, prema učenjacima, prva prava istoimska carstva u Andama. Između 300. pr e. i 1100. god e. oni su bili dominantni u regiji i pomagali su postaviti temelje za buduću vladavinu Inka.što je oko 900. pr. postojali su izravni pomorski kontakti između Mesoamerice i Ekvadora i Perua. Kad je kultura Chavina počela propadati, metalci su svoj zanat i svoje bogove prenijeli drugim narodima Perua, uključujući Moche. Zatim su došli Tiaguanako i Vari, dvije utjecajne kulture, i, prema učenjacima, prva prava istoimska carstva u Andama. Između 300. pr e. i 1100. god e. oni su bili dominantni u regiji i pomagali su postaviti temelje za buduću vladavinu Inka.što je oko 900. pr. postojali su izravni pomorski kontakti između Mesoamerice i Ekvadora i Perua. Kad je kultura Chavina počela propadati, metalci su svoj zanat i svoje bogove prenijeli drugim narodima Perua, uključujući Moche. Zatim su došli Tiaguanako i Vari, dvije utjecajne kulture, i, prema učenjacima, prva prava istoimska carstva u Andama. Između 300. pr e. i 1100. god e. oni su bili dominantni u regiji i pomagali su postaviti temelje za buduću vladavinu Inka.prva prava istoimenog carstva u Andama. Između 300. pr e. i 1100. god e. oni su bili dominantni u regiji i pomagali su postaviti temelje za buduću vladavinu Inka.prva prava istoimenog carstva u Andama. Između 300. pr e. i 1100. god e. oni su bili dominantni u regiji i pomagali su postaviti temelje za buduću vladavinu Inka.
Novo otkriće posebno je zanimljivo jer je nepoznata kultura pronađena u zapadnoj Amazoni, u regiji prekrivenom tropskom prašumom i slabo je shvaćena od strane arheologa. Ova zona, koja se nalazi na donjim pramenovima planinskog lanca istočnih Anda, proteže se do doline Amazonije. Ovdje potječe velika rijeka Amazon, a fauna i flora ovdje su mnogo bogatiji i raznovrsniji nego na aluvijalnoj ravnici. Nije iznenađujuće da se drevni čovjek odlučio tu naseliti, tvrde istraživači. Ideologija i ikonografija Chavina vjerojatno su već dobro uspostavljena na Floridi. Trenutna prevladavajuća teorija sugerira da se chavinska kultura nije proširila izvan granica Perua, ali ovdje smo pronašli elemente slične sjevernom Peruu, pa čak i u kontekstu šume “, zaključuje Jean Guffroy.
Ekvadorska vlada namjerava ovo mjesto pretvoriti u turističku meku organiziranjem tamošnjeg muzeja, izjavio je voditelj ekvadorskih arheologa Francisco Baldes na tiskovnoj konferenciji.
Promotivni video:
Maxim Borisov (Grani. Ru, na temelju materijala iz inozemnog tiska)