1883. London je bio oduševljen pojavom u Royal Aquarium Circusu u Westminsteru, djevojčice od 7-8 godina, čije je tijelo bilo prekriveno gustom kosom. Tvrdi se da je pronađena u šumama Laosa.
Izvještaji iz tiska sugeriraju da ima neke od karakteristika majmuna i da je ništa drugo do "karika koja nedostaje" u Darwinovoj teoriji podrijetla čovjeka od majmuna.
Drugi su znanstvenici tvrdili da je ovo samo jedan od slučajeva atavističke dlakavosti koji je poznat znanosti, u svim ostalim aspektima dijete je sasvim normalno.
Prijavljene su i oprečne informacije o djetetovim roditeljima, uključujući i znanstvene časopise. U pismu uredniku znanstvenog časopisa Nature tvrdilo se (stanovnik 1883.) da su roditelji djevojčice obični Sijamci i da žive u Bangkoku. U drugim se publikacijama navodi da je djevojčica uhvaćena u šumama Burme (a otac joj je bio dlakav poput nje).
U akvariju Rowal poduzetnik poznat pod pseudonimom Guillermo A. Farini često je izlagao neobične eksponate. Upoznao je javnost sa živom gorilom, najvišim ljudima iz Afrike, i želio je učvrstiti svoj uspjeh demonstracijama dlakavih ljudi koji su, prema njegovim riječima, živjeli u neprohodnim džunglama poluotoka Indokine.
Farini je pretpostavio da će prikazivanje pravih dlakavih divljaka biti privlačnije publici od ljudi s atavističkom dlakavošću, poput tada poznate Julije Pastrano.
U tu se svrhu dogovorio sa poznatim putnikom u Indokini, njemačkim časnikom Carlom Bockom, da će mu pokušati dostaviti takvo stvorenje. Etnička pripadnost Karla Bocka nije potpuno jasna. Rođen u Kopenhagenu 1849. godine, najčešće su ga nazivali Norvežaninom, kao i švedskim i njemačkim časnikom.
Promotivni video:
Bock se složio i ubrzo se na licu mjesta uvjerio da takvi ljudi zaista postoje. Na dvoru burmanskog kralja bila je obitelj dlakavih ljudi koje su čuvali radi zabave. Bock se nadao da će biti vrlo lako izvršiti zadatak. Ponudio je kupnju jednog od njih i podigao cijenu na sto tisuća dolara (u to vrijeme ogroman iznos), ali je odbijen.
Pa kad je Bock imao priliku pridružiti se ekspediciji antropologa Georga G. Shellyja u Laos, tada vazal Burme, on je željno sudjelovao.
Shelley i Bock upoznali su se u Singapuru početkom 1882. godine. Njihova prva ekspedicija bila je usmjerena u regiju Rumbo na Malajskom poluotoku, odakle su dolazile informacije o rasi dlakavih ljudi. Ti su se ljudi zvali Jacoons. Shelley i Bock nisu ih mogli pronaći. Vratili su se u Bangkok, glavni grad Sijama.
Organizacija nove ekspedicije naišla je na poteškoće. No nakon što je Bock izliječio premijera zemlje od bolne bolesti, dobio je potporu, pratnju, dvanaest slonova i pismo kralju Laosa. Nakon četveromjesečnog putovanja, ekspedicija je stigla do Kyang-Kyanga, glavnog grada Laosa.
Po dolasku u Laos, putnici su saznali da određeni broj divljih dlakavih ljudi zapravo živi u lokalnim šumama. Sljedeće događaje u ekspediciji izvijestio je profesor J. Shelley u intervjuu za Philadelphia Times.
Plemena Dajaka, lovci na glave i kanibali bili su ih prilično dobro svjesni. Dayaci su na taj način razgovarali o tim stvorenjima. Zovu se krao-moniek, što znači majmun-čovjek. Smatraju se drugačijom vrstom ljudi. Područje u kojem žive slabo je istraženo.
Žive u takvim močvarama, zasićenim insektima malarije, da tamo, osim što ova bića provode život na drveću, mogu biti samo slonovi i zmije. Drugi ljudi, stigavši tamo, obolijevaju od malarije. Monieki uvijaju grane dva stabla koja stoje jedno pored drugog i na njima uređuju svoja gnijezda (kolibe).
Shelley je istaknula da se prilikom penjanja na drveće ponašaju nožnim prstima, poput majmuna, oslonjeni na njih. Oni ne pokrivaju drvo nogama, kao mi. Ne koriste vatru, jedu ribu, divlju rižu i kokose. Njihovo jedino oružje je zadebljani štap na kraju.
Nakon uručenja pisma, kralj je putnicima pružio dobru dobrodošlicu, zamijenio je umorne slonove svježim i odredio stražu od deset lokalnih ratnika naoružanih štukama i lukovima s otrovnim strelicama. Nakon nekoliko tjedana novog putovanja, stigli su do močvara u kojima žive "dlakavi ljudi".
Ali nije bilo lako uhvatiti nijednog od njih. Profesor Shelley rekao je da ih je teško uopće vidjeti. Stvorenja su bila izuzetno oprezna za opasnost, vrlo kukavička i imala su izoštren njuh. Domaći ratnici otkrili su mnoga svoja gnijezda prije nego što su vidjeli prvo.
Napokon je skupina lovaca, predvođena Shelley, naišla na jednu obitelj radi hrane i uspjela ga okružiti. Bili su to muškarac, žena i dijete, kako se ispostavilo, djevojčica stara oko osam godina. Roditelji su pružali mali otpor dok se dijete češkalo i grizlo. Svi su bili potpuno goli, tijelo je prekrivala samo kosa.
Zarobljenici su odvedeni u Kyang Kyang i pokazani kralju Laosa. Kad je bilo vrijeme za povratak, kralj je iznenada odbio pustiti zarobljenu ženu iz svoje zemlje, iz praznovjerja da će mu to donijeti peh. Ostala je na sudu pod strogim nadzorom. Činilo joj se da joj je malo stalo do sudbine djeteta i nije odoljela kad je odvedeno.
Kralj je dopustio da ekspedicija povede muškarca i dijete sa sobom. Počeo je dugačak put natrag. Na jednom od mjesta, ekspediciju je pogodila kolera. Umrli su "divlji čovjek" i tri ratnika iz njihove pratnje.
Sam Karl Bock bio je na rubu smrti. Prije smrti dlakavog muškarca, Bock ga je fotografirao. Zabilježio je da je potpuno prekriven gustom kosom, poput antropoida. Antropolog Kean (1983.) dao ga je suptilnije na temelju svježih podataka u časopisu Nature:
“Bio je potpuno prekriven gustim slojem dlake, sličan onom kod antropoidnih majmuna. Ne samo na njegovom licu bila je gusta i čupava brada i zalisci … Duge ruke i zaobljeni trbuh ukazivali su na afinitet prema oblicima majmuna, dok je njegova sposobnost govora i razina inteligencije bila takva da je prije smrti mogao naučiti izgovoriti nekoliko riječi na malajskom.
Fotografija navodnog Kraovog oca, koju je navodno snimila kamera obscura, pojavljuje se u brošuri Farinija i Boce za emisiju s Kraoom u Westminsterskom akvariju. Također je moguće da se radi o gravuri s fotografije napravljene za tisak.
4. listopada 1882. godine ekspedicija sa zarobljenom djevojkom vratila se u Europu. Djevojčica je tada imala oko sedam do osam godina.
Karakteristična obilježja Kraoa
Ime Krao među ljudima je dobila nakon što je obitelj uhvaćena, kad su je roditelji ovim plačem upozorili na opasnost. Razgovor s profesorom Shelleyjem obavio je Philadelphia Times u kojem je naglasio sljedeće specifičnosti Karaoa:
“Cijelo joj je tijelo prekriveno dlakom, osim dlanova i tabana. Na podlaktici je rast dlake prema gore. Dlaka na čelu uvelike se razlikuje od kose na ostatku glave. Oni su grmoliki, dugački su tri osmine inča (9 mm). Na njezinim leđima kosa je usmjerena prema sredini i s vremenom će, kako stari, stvarati svojevrsnu grivu, poput one njezina oca i majke. Njezine su ruke i stopala, iako ljudskog oblika, imale istu sposobnost hvatanja kao i majmuni. Ona ima trinaest parova rebara i trinaest prsnih kralješaka, poput čimpanze, dok ih mi imamo samo dvanaest. Osim toga, u ustima ima vrećice s obrazima u kojima čuva orašaste plodove i drugu hranu, poput majmuna."
Izdanje novina opisuje kako su novinari reagirali na ovu profesorovu poruku. Jedan od njih rekao je:
- Spremna sam progutati sve u ovoj priči, osim vrećica obraza u ustima!
Tada je Shelley ušla u susjednu sobu i ubrzo se vratila s Kraoom. Svatko je mogao pregledati vrećice u ustima s orahom u svakoj. Na kraju intervjua dijete je potpisalo i svima poklonilo svoju fotografiju i sasvim suvislo razgovaralo s prisutnima.
U istom intervjuu Shelley je rekla da su Kraoa ispitivale takve svjetiljke znanosti tog vremena kao što su profesor Rudolf Virchow sa Sveučilišta u Berlinu, profesori Kirchhoff i Welcher sa Sveučilišta Gali, darvinist Ernst Haeckel i mnogi drugi znanstvenici koji su objavljivali publikacije u raznim medicinskim i općenito znanstvenim časopisima. Primijetili su mnoge značajke Kraoa. Nazvali su je "Karikom koja nedostaje" između majmuna i čovjeka, ali i "čovjekom majmunom".
Većina njih, ne uzimajući u obzir značajke Kraove morfologije u kompleksu, a također vođeni anti-darvinovskim osjećajima, sveli su fenomen na rijetku, ali još uvijek poznatu dijagnozu hipertrihoze obične osobe.
Antropolog Keane AH, koji je objavio u vodećem znanstvenom časopisu Nature (Keane 1883.), zagovarao je temeljito proučavanje Kraoa sa stajališta podrijetla čovječanstva, kao i mogućnost otkrivanja nepoznate ljudske rase. Dopunimo opis J. Shelley zapažanjima A. Keanea:
“Nos joj je bio izuzetno nizak i širok, s vrlo širokim nosnicama. Spojilo se s punim obrazima u kojima su se nalazile vrećice s obrazima i gdje je imala naviku skrivati hranu na majmunski način. Poput antropoidnih nogu, i njezina su stopala mogla hvatati, a ruke toliko fleksibilne da su se savijale gotovo do zapešća. Palac je također bio savijen skroz natrag, a na ostale četiri gornje falange mogle su se pojedinačno savijati.
Prognatizam je bio vrlo slab, a prekrasne okrugle crne oči bile su vrlo velike i savršeno vodoravne. Slijedom toga, cjelokupni dojam nije bio nimalo neugodan i nije ni najmanje podsjećao na majmunski izgled koji je prisutan u mnogih Negritosa, a posebno u javanskom "Ardiju". Ali ovdje treba spomenuti da su joj, prema pričama, kao djetetu usne stršile toliko naprijed da joj je izgledala sasvim poput čimpanze."
Primijetila je da povlači usne naprijed kad je pomislila da je maltretiraju.
Keane je posebnu pozornost posvetio prirodi linije kose. Glava joj je bila ukrašena gustom, vrlo crnom i pomalo grubom kosom, sličnom kosi mongoloidnih naroda. Stigli su do čupavih obrva. Ostatak tijela bio je prekriven mekom crnom kosom. Ispod njih bila je tamna koža boje masline. Keene je vjerovao da Krao može predstavljati zasebnu rasu ljudi, sačuvanu među stanovništvom potpuno druge rase.
Krao među ljudima
Farini, koja je stekla dijete, bila je vrlo ljubazna prema njemu. Krao se vezao za njega, zvao ga je "tata", a profesor Shelley "ujak".
Farini je imao malog majmuna s kojim se Krao igrao u jednakim uvjetima. "Tata" joj nije dopustio da drži uobičajenu hranu, meso ili ribu iza obraza, ali dopuštao joj je da tamo drži orahe ili slatkiše.
Neki su znanstvenici došli i poigrali se s njom, procjenjujući njene prirodne mogućnosti. Primijetili su da, iako su ove igre bile poput gužve štenaca, nisu im ostavili razumijevanje da je pred njima istinsko ljudsko biće. Pokušali su shvatiti je li ovo stvaranje slučajno odstupanje, igra ljudske prirode, slična onome što su znali prije - dlakava Julia Pastrana i drugi.
Ili je ovo dijete pripadnik nepoznate dlakave rase predaka nalik majmunima ljudi koji još uvijek žive u Sijamu, ali ih putnici rijetko viđaju?
Mnogi prirodoslovci pridavali su Kraou iznimnu znanstvenu važnost. Ako ne "karika koja nedostaje", tada su prikupljeni dokazi o postojanju među mongoloidnim bezdlakim (na tijelu) narodima dlakavih ljudi s velikim okruglim očima koji su za razliku od njih. Karl Bock je također naglasio da su na istom području gdje su pronađeni Krao i njegovi roditelji uhvaćeni i drugi slični dlakavi ljudi koji su se pojavili na Kraljevskom dvoru u Burmi.
Krao je posjedovao sposobnosti običnog ljudskog djeteta. Nakon samo 10 tjedana u Londonu naučila je nekoliko engleskih riječi koje je koristila s razumijevanjem. Imala je poteškoća s izgovaranjem R i L zvukova, što je uobičajeno za djecu. Ali brzo je napredovala u komunikaciji.
Profesor Shelley vidio je Kraoa i deset godina nakon njezina dolaska u Englesku. Primijetio je promjene koje su se djevojci dogodile tijekom godina. Pokazala je dobre intelektualne sposobnosti, naučila engleski i njemački, znala je čitati i pisati, izrazila je istinski žensku ljubav prema lijepoj odjeći.
Odlikovali su je skromnost, osjećajnost i razigranost, bila je poslušna. Shelley je u njezinu izgledu otkrila da oblik glave odražava oblik orangutana. Njezini samostojeći zubi bili su poput zuba čimpanze.
Krao u Americi
Nakon emisija u Londonu, Karaov daljnji život obilježili su iznimni događaji za nju. Odvedena je na turneju u kontinentalnu Europu i Ameriku. Putovala je u New York i Philadelphiju, cirkuske arene u drugim gradovima, demonstrirajući javnosti što želi od nje.
Krao je potpisao razglednice, nogom podigao rupčić s poda, pokazao zube koji su se razlikovali od ljudskih, sakrio orahe uz obraz i razgovarao o svom životu u džungli.
Rekla je da su stanovnici njenog plemena imali govor, njihov jezik imao je oko 500 riječi. Međutim, ponašala se vrlo dostojanstveno.
Ubrzo se Krao, koja je uzela prezime Farini, nastanila u Americi toliko da se uspjela trajno nastaniti u Brooklynu i zaraditi vlastiti novac govoreći u brojnim njujorškim muzejima. Do kraja života bila je zvijezda jednog od američkih cirkusa.
Krao se sprijateljio s njemačkim parom Zeilera i vodio razgovore s njima na njemačkom jeziku. Razvila je hobi - violinu, na kojoj je bez nota svirala narodne melodije. Krao je također volio čitati. Izašla je na ulice New Yorka u gustom dugom velu. Ponuđeno joj je da se uda, ali je odbila.
Krao je umro od prehlade 1926. godine u dobi od oko 50 godina i pokopan je na groblju Saint Michel u Astoriji.
