Car Petar I, kao što znate, otvorio je prozor u Europu, obrijao svačije brade i tako dalje: zauvijek je promijenio modu. No, preživio je prilično velik broj slika ranog razdoblja njegova života, gdje on nije u perikama i kamizama, već u krznenim kaputima na podu, šablonskim šeširima, barmama i tako dalje.
Freska „Kin Kraljevstva bit će blagoslovljena“iz hrama Ilije proroka u Jaroslavlju 1716. godine.
Ova freska prikazuje "cara Petra Aleksejeviča" kao dijete, u ruskoj odjeći, unatoč činjenici da su reforme već u punom zamahu.
Drvo ruskih suverena. Ovo je slika obiteljskog stabla Romanova. Evo ga u cijelosti - pored Mihaila Fedoroviča i njegovih sinova, postoji i sv. Vladimir, Boris i Gleb.
Nikita Zotov podučava Petra I raznim znanostima.
Sličica rukopisa 1. kat. "Povijest Petra I" 18. stoljeća Petera Kryokshina.
Promotivni video:
Ovaj je rukopis također nastao u 18. stoljeću, ali vidljiv je staroruski stil, velikim dijelom zahvaljujući ručnoj tehnici. Istodobno, barok i njegovi ukrasi vrlo su uočljivi.
Evo još jednog crteža od tamo.
Ovo je puška revolta. Strijelci bacaju Kremlj oružjem (njihove su figure dolje zamračene, jer su htjeli izbrisati i poniziti "loše" likove).
Tsarina Natalya Kirillovna s malim Petrom i Ivanom - s lijeve strane, gore.
Petra i Ivana kod patrijarha Joakima.
A evo još jednog rukopisa.
Crtež smješten na početku Knjige ljubavi, znak iskrenog braka Karion Istomin, predstavljen je 1689. godine kao poklon za vjenčanje Petru Velikom i Evdokiji Lopuhini.
Mladenci su prikazani kako stoje na zemlji.
Iznad mladenki, na oblacima, nebeski stanovnici sjede: iznad Petra - Krista i sv. Apostol Petar, nad Eudoksijom - Majkom Božjom i sv. Evdokia. Svojevrsni dijalog odvija se između nebesa i mladenki: replike se crtaju s usana likova u obliku linija. Sve replike prikazane u minijaturi su citati iz knjiga Svetoga pisma i molitve: Petar i Eudoksija traže blagoslove, a Krist i Majka Božja blagoslivljaju ih.
S Petrovih usnica riječi gurnu prema Gospodinu: „Blagoslovi nas Bože, Bože naš, blagoslovi nas, Bože. P.s. 66 ", a Kristov odgovor na Petra glasi:" Blagoslivljat ću te blagoslivljati i množiti ću umnožiti tvoje sjeme. Post 22 ". Evdokija apelira na Majku Božju za blagoslov riječima kanona Bogorodice: "Gospo, Djevice, pomozi nam." Iz usta Majke Božje protežu se riječi 79. psalma: "Pogledajte, Gospodine, i posjetite ovo grožđe."
Nepoznati umjetnik. Portret Tsarevich Petra Alekseeviča. Krajem 17. - početkom 18. stoljeća.
U drugoj polovici 18. stoljeća portret je bio dio dinastičke serije slika članova obitelji Romanov, prikupljenih po nalogu G. G. Orlova u Mramornoj palači u Sankt Peterburgu.
Evo mog najdražeg portreta Petra Dječaka.
Minijatura iz "Titulara cara", 1672
Portreti kralja Petra i Ivana iz rukopisa "Knjiga o vjenčanju kraljevstva Petra I i Ivana V"
Pogoditi tko od braće je teško.
Zlatna vremena zajedničke vladavine Petra + Ivana (+ Sophia) u tri četvrtine ugrika (Ugric je rusko ime za mađarsko zlato težine 3,4 g) za krimske kampanje 1688-1689.
Probiti.
Nikolaj Larmessen. Cari Ivan i Petar Aleksejevič. Francuski graviranje iz 1685.
Publika s Petrom, Ivanom i Sofijom.
Ilustracija iz knjige Derer beyden Czaaren u Reusslandu, Iwan i Peter AlexewizDerer beyden Czaaren u Reusslandu, Iwan i Peter Alexewiz, 1693.
Konjička slika Petra (vjerojatno prva).
Iz iste knjige.
Hood. Gerard Jollyn. Ivan i Petar
Kostimi su nezamislivi, zar ne?
Zatim su tu i pojedine Petrove slike, bez suvere.
Car Petar, zapadno graviranje
Postupno, Peterova odjeća postaje sve kraća, postaje „poljska“- tako se ova moda, pogodnija za kretanje, u Rusiji zvala.
Petar tijekom velike ambasade u Europi, zapadno graviranje.
1698. u „Poljskoj“. Tko razumije ove šešire - pišu pojašnjenja.
Još uvijek iste vrste.
Ovdje će oklop biti gurnut ispod sable - prema tradiciji zapadnoeuropskog ceremonijalnog portreta.
Hood. Josiah Barbetta.
Ova emajl je ponavljanje naslikanog portreta koji se čuva u palači u Versaju i prema legendi ga je sam kralj poklonio francuskom kralju Luju XV.
Nepostojanje Reda svetog Andrije Prvozvanog na portretu omogućava da se slika datira najkasnije 1703. Ova caklina je ponavljanje oslikanog portreta koji se čuva u Versajskoj palači i prema legendi ga je sam kralj poklonio francuskom kralju Luju XV. Nepostojanje reda svetog Andrije Prvozornog na portretu omogućava da se slika datira najkasnije do 1703. godine.
Nepoznati umjetnik.
Iz latiničnog natpisa na poleđini platna može se naslutiti da portret potječe iz vremena boravka Petra I u Konigsbergu u svibnju 1697. godine.
***
Stara djela su završena, sada povijesne slike i crteži 19. i 20. stoljeća.
Klaudije Lebedev. Smrt cara Fjodora Aleksejeviča. 1897
Čini se da je kraj kreveta umrle princeze Sophije. Tsarina Natalya Kirillovna ponosno stoji, s rukom na ramenu sina Petra. Ivan je još jedan dječak u blizini. Iza nje plače još jedna kraljica - Martha Apraksina, svježa udovica Fyodora.
Crtež iz knjige iz 19. stoljeća, izgled je, naravno, izmišljen, ali na temelju gornjih sličica.
Klaudije Lebedev. Petar i Zotov, 1913.
Nikolaj Dmitriev-Orenburgsky. "Pucnjava pobuna", 1862.
Karl Steiben "Petar Veliki u djetinjstvu, koju je majka spasila od bijesa strijelaca." 1830.
Primijetite da je Peter iz nekog razloga plavuša.
Aleksej Korzukin. Prizor iz povijesti Pucnjava nereda 1682. (1882)
Ivan Naryshkin pada u ruke pobunjenika. Majka Petra I, Natalija Kirillovna, sestra Ivana Naryshkina, maše koljenima. 10-godišnji Peter ju utješi. Sestra Petra I, Sophia, sa zadovoljstvom promatra događaje koji će je odvesti na vlast.
Dvostruko vjenčanje kraljevstva Ivana i Petra. Sl. iz Brockhausa.
V. Vereshchagin. Sophia, Peter and Ivan, 1896. Album "Povijest ruske države u slikama njenih suverenih vladara s kratkim objašnjenim tekstom."
To je dvostruko prijestolje za dvostruko vladanje, usput rečeno, ostalo i do danas (u oružarnici).
Grigory Myasoyedov. "Djed ruske flote."
Franz Timerman objašnjava Petru Aleksejeviču izgradnju čamca, koji je pronađen u jednoj od staja u selu Izmailovo.
Aleksej Kivšenko "Petar Prvi kontrolira jedrilicu." 1864.
Petar I u njemačkom naselju. Crtež A. Zemcova, gravura Schüblera.
Evo najupečatljivijeg u odnosu na usporedbu.
Ilya Repin. "Dolazak kraljeva Ivana i Petra Aleksejeviča u zabavno dvorište Semyonovsky, popraćen njihovim pratnjom", 1900.
Peter još nije u zapadnoeuropskom ruhu, ali razlika između dva svijeta već je očita.
I na kraju će biti ovako.
